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“劉公子，法外法人代天執法，就是皇權，亦不能干涉。還請您將這尸骨歸還于法家，老朽在此感激不盡。”黑衣人是位老者，說話辦事都很穩重。

“我說老伯，你們法家是不是最講道理的？”靈兒觀這位老者的功力深不可測，不敢輕易動手，就準備跟他論理。

“最講道理不敢說，起碼知法、守法。”老者也不急，慢慢說道。

“那好！人家僧稠禪師的父親都死二十多年了，又被你們扒拉出來，布什么天譴魔音陣。別的先不說，就說你們刨人家祖墳，缺德不缺德？”靈兒義憤填膺地說。

“假仁假義，那是儒家的道理。我們法家只講真正地利益天下，不管虛假的道德文章。”這老者也是一片公心。

確實，靈兒也覺得儒家弟子都是社會的寄生蟲，滿嘴的仁義道德，滿腹的男盜女娼。要不然，他們的領袖清河王元懌被抄家的時候，滿朝文武，怎么會只有一個游肇站出來反對。但是，但是他現在是在跟人家論理啊。不能別人才說一句，自己就無話可說了吧。

“就算儒家的那一套倫理扯淡，但是你們拿人家父親的尸骨，去對付人家的兒子，是不是于人之常情，也有點過分了？”靈兒還是耿耿于懷。

“表面上看，確實如此。”老者道。

“那實際上呢？”靈兒追問。

“實際上，法理大于情理，對惡人的慈悲，就是對他人的殘忍。”

“僧稠禪師是惡人？”

“現在雖已改善，但是，殺人者死，罪不可免。”

“他是為了報殺父之仇，才怒而傷人致死的。”

“殺人償命，天經地義。”

“殺壞人也要償命嗎？”

“好人、壞人，不是你能定的。”

“那是你定的？”

“也不是老朽所能定的。”

“所以嘛！憑什么你們殺人就是執行公務，是代天執法。別人殺人，就得認罪伏誅啊！”靈兒跟這老者一番理論下來，已經是爭得臉紅脖子粗的。

“這……”老者居然答不上話了。

“還有，就算他僧稠有死罪，你們直接上門殺了他不就行了嗎？至于，刨人家祖墳，卸人家父親尸骨，擺什么狗屁的天譴魔音陣，有你們這么欺負人的嗎？”靈兒乘勝追擊。

“擺陣傳音，是為了讓他主動前來領罪。一是為了減輕他的罪過。二是確定他是否真的有罪。這也都是為了他好……”

“我就說吧，你們現在都不確定人家有罪沒罪，就開始刨人家祖墳，把人家往死里逼了。就你們這，也能代天執法？”還沒等這老者說完，靈兒又提出了質疑。

“僧稠禪師殺人，這是確定的事實。只是他為何殺人，卻是不知了。這也是我們魔音陣都擺了一個多月了，卻仍不想直接結束他性命的原因。”老者已經有些疲于應付了。

“切……，要是僧稠禪師真的來了，你們別說治他的罪了，別被人家一拳頭砸扁就燒香拜佛了。”靈兒不屑地說道。