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進入11月份以來，德國先后爆發了基爾水港士兵起義，要求停戰，水兵們解除了軍官的武裝，占領戰略要地，控制了全城。隨后，這種起義在有意的人推動下全國迅速蔓延，幾乎所有的德國大城市都發生了武裝起義，要建立工兵代表蘇維埃。

高振在這次起義里吃充當了一名觀眾，起義這種事情他是不會參加的，尤其還是在別的國家，希特勒卻參與了。從另外的一個角度參與了，整天在罵著那些猶太人……

這次革命推翻了霍亨索倫王朝，直接導致德國宣布停戰。起義大軍開始開向柏林，協約國也接受了德國的停戰協定。

就此，第一次世界大戰宣布結束，接下來就是戰勝國開始瓜分勝利果實的斗爭了，英法美原來聯合在一起的國家開始爭討起來，好在互相克制，沒有大打出手。

隨著協約國開始要求德國裁剪軍隊，高振他們的好日子沒有持續多久。其實軍隊的情況也并不是很好，吃的比外面的一些難民還要差。不過終于能夠放松下來的士兵們總是在一起聊著自身的經歷，高振在這段時間和阿道夫建立了深厚的友情。

在和阿道夫相處的幾個月的時間里，高振無論做什么都會帶著他。通過這種近距離的了解，高振感覺這個時候的阿道夫并不像后來那樣狂妄或是瘋狂。每天他聽到最多的就是阿道夫那憂愁憂國的話語，和慷慨激昂的影響。

至少在這幾個月的時間里，高振都開始覺得自己越來越受到阿道夫的影響力。不知不覺的說出仇視那些猶太人的話語讓他自己也感到驚異，“我怎么也開始有點納粹了？”不過隨之又淡然。高振認為自己只是看到德國民眾的現狀感到氣氛而已，許許多多的人都在受難，而那些擁有一定資本的人卻沒有收到戰敗的影響的確讓人感到不舒服。說以他告訴阿道夫“其實許多普通的猶太人也活在不幸當中，而一些容克地主也還在享樂！”。為此倆人還大吵一架，不過隨之阿道夫便同意了高振的觀點。

高振還告訴阿道夫“如果德國想從戰敗的影響出走出，就要團結所有民族和群眾，無論他們的膚色或是階級。只有一個國家的所有民眾都擰成一股繩的話，才能最快的度過眼前的困難。”

不過至于阿道夫聽進去沒有，他就不知道了。因為倆人又找到了別的話題，就是關于馬克思提出來的共產主義。阿道夫認為“共產主義是猶太人極左的一種思想的產物，所以他全盤的否定了這種思想。”而高振則認為“共產主義是在一個資本主義國家高度發達之后才能做到的，無論是戰后的德國，或是在戰爭中的到極大發展的美國都沒有實行共產主義的能力。而已經成為紅色大地的蘇聯則是一種片面的共產主義國家，它的形成是因為俄羅斯在一戰中的失敗所形成的一種產物。是出于民眾被長期壓迫的而導致的它的國內發生的一種政變和政府，如果新的政府不能解決國家內部種族及民生的問題那么它必將走向滅亡。而現在的蘇俄當局所做的僅僅是掩蓋了一些重要問題，而又去制造新的問題。”

在這樣的討論中，倆人度過了一段比較美好的時光，這段時間高振還收到了父親的來信，信上詢問他的傷勢，并說了一些現在當局的話。信上還說他的父親因為在最后幫助了興登堡等人成立魏瑪共和國所以沒有收到戰敗的罪責。在變賣了一切資產后，高振的父親近期選擇去了美國，希望高振多多保重，高振特意給他回了封信，告訴他如何在戰敗的德國身上吸取一些應得的利息。沒過多久，高遠征在美國跟高振取得了聯系，他的父親告訴他應得的利息以及拿到手了，而且這件事做的做的也比較隱密。

時間來到1919年5月4日。高振看著日歷上的日期不由得想到了什么。祖國現在應該是一片憤怒的海洋吧。在凡爾賽合約上，日本提出把德國在山東權益轉讓給他們。這種可恥的行為不僅僅侵害了同為戰勝國—中國的權益，同時也挑動起全世界所有熱愛祖國的華人那人心底不能被觸及的愛國之心。

在中國北京，大批的青年學生以及廣大群眾、市民、工商人士等中下層廣泛的發起了一次游行、情愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。但是在中國大陸發出的聲音并沒有使得集結在巴黎的列強們停止踐踏中國主權，會議最后還是把德國的山東權益轉讓給了日本。

高振在這一天僅僅對阿道夫說了一句話就陷入了沉默當中：“弱小的戰勝國是得不到應有的勝利品的。”

時光來到6月，德國政府也被迫在凡爾賽和約上簽字。德國只允許保留一只10萬人的常備軍，因此當局開始非常重視軍隊的忠誠度。并為此設立了一些負有專門使命的特別委員會。在高振身邊工作的阿道夫.希特勒就被選中，去執行一些“偵查”任務的工作，倆人相惜的道別后高振把自己幾月來所有的積蓄都贈與了他，便返回了軍營。而阿道夫責備送進慕尼黑大學去接受特別的訓練，兩人只能偶爾通過書信聯系。