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這個功法修煉到圓滿時，一經使出，可以奪天地之造化，定生死之輪回，天上地下，無人可以幸免，端是**。

以梁驍現在的境界，只能修煉太極陰陽輪回訣的第一重，而且要把第一重修煉到巔峰，也不知道是何年何月。法術的威力越大，修煉起來愈發的艱難，這是亙古不變的道理。

梁驍依照識海中顯示的太極陰陽輪回訣，開始修煉第一重。隨著功法的運轉，可以清晰地感覺到氣海中細微的變化，只見原來風平浪的氣海在太極陰陽輪回訣的作用下，慢慢地波動起來，剛開始如細火煮水，翻騰起一朵又一朵的水花，咕咕地冒著熱氣，然后隨著火力的加大，那一朵朵沸騰的水花交織在一起，在水面上成型，幻化成兩股淡淡的氣流，一清一濁，在氣海中相互糾纏，生生不息。

隨著兩股氣流的清晰和凝實，整個氣海被重新組合和排列，一清一濁的兩股氣流完全占據了整個氣海，它們就象兩條魚兒一樣，首尾交錯，無限循環。由于這兩股氣流的轉動，在它們的外圍逐漸形成一個虛擬的圓。

梁驍知道，這兩股清濁氣流和那一個虛擬的圓最終會凝實，成型，變成一個太極，太極生兩儀，到那時，他這第一重的功法才算修煉成功。這是太極陰陽輪回訣的根基，也就是道家所說的一生二，二生三，三生萬物。

梁驍初學，所領悟的心法對于整個太極陰陽輪回訣來說，不過是管中窺豹，萬中擇一，但對梁驍來說，這已是天大的收獲。

太極陰陽輪回訣第一重最大的力量并不是進攻和殺傷力，而是鞏固和開辟氣海，除此之外，它最特殊的地方便是可以隨時隨地從這天地之間吸取靈氣。每時每刻，它都在緩緩地運轉，把這天地間的靈氣慢慢地吸入氣海，然后轉化為真氣。這才是這門法術的恐怖之處，它可以無休止地為修煉者補充真氣，讓氣海中的真氣永不衰竭。正如兩個人在長時間戰斗，一個人精力永遠充沛，另一個人卻是越打越殘，高下立判。

梁驍也是感到奇怪，他的識海中，為什么會莫明其妙地出現如此強大的修煉法門。然而，梁神醫已經離開了一心別坊，梁驍也無從去請教。他本身就是一個很隨意的人，既然機遇找上他了，那就先修煉了再說，反正存在就是合理，是福是禍，以后再說。

修煉一段時間之后，梁驍發現，太極陰陽輪回訣跟滄海定心術并不沖突。太極陰陽輪回訣仿佛有容納萬法，并能加以改造的作用。例如他運轉太極陰陽輪回訣，然后使出碧海共潮生的招式，表面跟運轉滄海定心術時沒有兩樣，但威力卻更為巨大。

梁驍又試了好幾次別的普通功法，所產生的效果都是一模一樣，形似、神似，只是殺傷力更為顯著。頓時，梁驍的心里像樂開了花一樣，有了太極陰陽輪回訣，以后行走江湖，就不怕別人知道他修煉過滄海定心術，更不怕別人通過他所修的功法來了解他的真實身份，他完全可以運用太極陰陽輪回訣來施展出一些功法，從而迷惑別人。

從小梁神醫就說過，江湖險惡，人心不古，身懷重寶，或驚天動地的修煉功法最容易引人起貪婪之心。匹夫無罪，懷璧其罪。人心不足，所以慢藏誨盜，冶容誨淫，也要警惕。

梁神醫離開時還對梁驍說，在修煉有成時，讓他不要在人前輕意地顯露滄海定心術。滄海定心術畢竟源于東洲，東洲對中土修真之人來說是一個值得仰望的地方，無數人畢生的追求就是能到東洲三仙島去，然后飛升仙界。那里流傳下來的一些修煉功法，都是卓越不凡，非世俗間所能想象。

梁驍從小除了學習各方面的知識之外，梁神醫還經常帶他到處去游歷，給他講解各個地域之間的風土人情，各大修真門派的分布情況，一些值得注意的修煉之人，一些值得注意之事，以及一些不要輕意涉足的惡澤絕地等。

當然，比梁神醫的敘述更加詳細的是一本叫做《八荒圖志》的書，這本書包羅萬象，五花八門，大到洪荒宇宙，小到奇聞異說，凡此種種，應該有盡有。各個地域之間的勢力分布，以及地圖，甚至大小國家城市之間的傳送陣都有詳細的標注。也不知道是誰，花了如此多的心思，如此多的時間，才整出這么一本浩瀚博大的圖志。

這本圖志可是居家旅行，暢游天下的必備之物，真是一圖在手，走遍天下全無憂。

不知不覺，梁神醫離開龍潭已經將近半年。此間，梁驍也萌生了去意。;