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和五種精神品質(zhì)：憐憫、誠(chéng)信、具足、忍辱、智慧等五施隱其中，也表示著明教的十部經(jīng)書(shū)和十條戒律。

而設(shè)計(jì)這些險(xiǎn)關(guān)絕壁的人，就是當(dāng)年的教主方臘，北宋宣和年間，徽宗皇帝喜花石竹木，在江南設(shè)“蘇杭應(yīng)奉局”，派朱勔等爪牙到東南各地，搜刮民間花石竹木和奇珍異寶，用大船運(yùn)向汴京，每十船組成一綱，時(shí)稱“花石綱”。

青溪多產(chǎn)竹木漆，是應(yīng)奉局正在加載方臘重點(diǎn)酷取之地，這種沉重的負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上，尤其是靠出賣(mài)勞動(dòng)力度日的赤貧者身上，方臘身為傭工，更痛感這種剝削壓迫之苦，因而對(duì)宋王朝的反動(dòng)統(tǒng)治懷有刻骨仇恨，遂起反抗之心。

宣和二年十月，方臘在萬(wàn)年鄉(xiāng)洞源里正方有常家做傭工，積極聯(lián)絡(luò)四方百姓，準(zhǔn)備起義，他們的秘密活動(dòng)被方有常發(fā)覺(jué)，便派二子方熊向縣告發(fā)，十月初九，方臘發(fā)現(xiàn)事泄，遂在洞源村殺里正方有常一家而舉義，方臘集合千余人，在洞源村東方有常家的漆園誓師。

在誓師會(huì)上，方臘慷慨陳詞，憤怒揭發(fā)宋王朝的罪惡統(tǒng)治：“今賦役繁重，官吏侵漁，農(nóng)桑不足以供應(yīng)。吾儕所賴為命者，漆楮竹木耳，又悉科取無(wú)錙銖遺。……獨(dú)吾民終歲勤動(dòng)，妻子凍餒，求一日飽食不可得。”最后，方臘發(fā)出了“天下之民，苦于剝削久矣”的呼聲，號(hào)召大家伏義而起，那么“四方必聞風(fēng)響應(yīng)，旬日之間，萬(wàn)眾可集。……我但畫(huà)江而守，輕徭薄賦，以寬民力，四方孰不斂衽來(lái)朝?十年之間終當(dāng)混一矣”。

方臘提出鮮明的政治口號(hào)和政治主張，付之于革命實(shí)踐，他領(lǐng)導(dǎo)的義軍燒孔廟，毀神像，殺貪官污吏。

批判佛教教義中“是法平等，無(wú)有高下”的虛偽性，指出“是法平等無(wú)，有高下”，主張實(shí)現(xiàn)真正的平等；“劫取大家財(cái)，散以募眾”；“有甚貧者，眾率財(cái)以助……凡出入經(jīng)過(guò)，雖不識(shí)，黨人皆館谷焉，人物用之無(wú)間，謂為一家。”

方臘的政治主張和革命行動(dòng)，深受貧苦百姓的擁護(hù)，數(shù)日間聚眾十萬(wàn)，自稱號(hào)圣公，改元永樂(lè)，置偏裨將，以巾飾為別，自紅巾而上，凡六等。

鎮(zhèn)壓幫源一帶地主武裝的反抗，占領(lǐng)青溪縣西北重鎮(zhèn)萬(wàn)年鎮(zhèn)，隨即向縣城進(jìn)發(fā)，這時(shí)，兩浙路都監(jiān)蔡遵、顏坦帶領(lǐng)五千兵前來(lái)征討。

十一月二十八日，方臘將他們一舉殲滅在息坑，這是方臘義軍旗開(kāi)得勝的第一仗，次日，方臘打下青溪縣城，十二月打出青溪縣，四日攻占第一座州城睦州，隨后攻下睦州各縣，方臘率主力部隊(duì)西攻歙州，十二月二十日攻克，接著回師東線，向杭州進(jìn)發(fā)，十二月二十九日，占領(lǐng)杭州，革命力量發(fā)展壯大，“眾殆百萬(wàn)”。

各地百姓紛紛揭竿而起，響應(yīng)方臘起義：浙北有蘇州石生和湖州陸行兒，浙東有剡縣裘日新，浙南有仙居呂師囊、永嘉俞道安，浙西有婺州東陽(yáng)霍成富，蘭溪靈山朱言、吳邦，這時(shí)在浙西的方臘部將鄭魔王、洪載和響應(yīng)部隊(duì)已占領(lǐng)了婺州、衢州、處州等地，在杭州作出了分兵“盡下東南郡縣”的決策，派方七佛率領(lǐng)六萬(wàn)人馬進(jìn)攻秀州，以圖北上，攻取金陵，實(shí)現(xiàn)“畫(huà)江而守”的計(jì)劃。

這時(shí)，童貫率領(lǐng)十五萬(wàn)精兵，已趕到秀州，方七佛攻不下秀州，退回杭州，宣和三年二月，方臘退出杭州，由富陽(yáng)、新城、桐廬、建德、青溪，時(shí)戰(zhàn)時(shí)退，最后退守幫源，四月二十四日，宋軍從東西兩面包圍幫源，方臘在幫源的嚴(yán)家溪灘，與宋軍作一死戰(zhàn)。

在戰(zhàn)斗中，方臘坐騎戰(zhàn)死，戰(zhàn)刀丟失，最后不得不帶親信，退往洞源村東北的石洞中躲藏，石洞分上中下三窟，極為隱蔽，官軍無(wú)法尋找，統(tǒng)制官王稟下令搜山，裨將韓世忠由方庚作向?qū)В召I(mǎi)叛徒方京，才尋得方臘躲藏的石洞，四月二十七日，經(jīng)過(guò)一番殊死搏斗，方臘和妻邵氏、子方亳、宰相方肥等五十二人被俘，宿將辛興宗隨后趕到，截洞掠俘，方七佛等人乘機(jī)逃脫，實(shí)俘三十九人，被解往汴京，八月二十四日，方臘在汴京英勇就義。

方臘死后，當(dāng)年埋藏的軍費(fèi)財(cái)寶一并下落不明，他當(dāng)初建立明教時(shí)，隱在明教總舵中的無(wú)數(shù)財(cái)寶據(jù)說(shuō)富可敵國(guó)，而他給方家后代留下的，只是一張殘破的羊皮卷而已，而方眉兒為了這張羊皮卷被錦衣衛(wèi)盯上，最后還是逃不了身死的命運(yùn)。

方眉兒死后，傅天蕭裝著另外一張羊皮卷被何足道救走，一個(gè)多月里跟著何足道輾轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國(guó)，去了很多不知名的仙山寶地。

在嶗山時(shí)遇到張三豐，張三豐傳了他兩套零碎的劍法，來(lái)到昆侖后又遇到張無(wú)忌，張無(wú)忌則把乾坤大挪移傳給了他，而當(dāng)初擄走他的那何足道，更是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，偶爾出現(xiàn)傳了他幾招劍法后，便又會(huì)消失好幾天。

而他就是靠這些拼湊起來(lái)的武功，活到現(xiàn)在。

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