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兩個皇帝，將在自己的地盤上耕耘，以后中原大陸上，將進入經濟戰爭，而不會有戰火。

他們各帶著幾億的紙幣，這是一筆巨大的財富。以后自己的地盤上物資增產了，就可以找靈教換取更多的紙幣。

而紙幣則是換取丹藥等重要的修煉特質的錢。

在敖武與鐘晴修煉的時候，張須陀受靈教的邀請，去參與南方半島的戰役。

而這個舉動，意示著，靈教不管你們的政治，但是卻可以借用你們的人才。

不過這是對外戰爭，所以楊廣和李淵都能接受。

特別是楊廣更高興，這能讓靈教與他拉近了關系。

不過，靈教也不是白白用你的人，他開給了張須陀工資，日結的。

這是多牛逼的兼職，日結工資耶！

南方障氣多，但是修煉了靈氣之后，根本不受障氣的影響，所以張須陀帶著兵，進軍很順利。

而天竺此時小小的半島，國家卻是很多。一個個小國，國力和軍事都非常弱，遇到原本隋朝的正規軍，都根本沒有抵抗之力，更何況是靈教軍團。

就像雪堆被潑了開水一樣，一遇就化，很快靈教軍團就把南方半島給拉進了中原的統治之中。

老村長代發的教令，南方半島，由楊廣去管理。

楊廣驚呆了！

雖然他服了靈教，接受了呆在南方的請求。

但是想一想。他原來就是整個中原的主人。有著整個江山。現在卻被李淵這個混蛋表哥給占了一半，實在不服啊！

但是沒想到，現在靈教打下來的南方半島，竟然無條件地交給了自己。

雖然南方半島整個地盤沒有北方那么大。但是也不小啊！

這一塊地盤并進來。他的地盤不說和原來的隋朝差不多。但是他現在的地盤，就是比他占了北方的混蛋表哥的地盤大了！

沒錯，地盤比表哥大就行！

楊廣一邊組織管理人員下南方。去統治那里，一邊寫感謝信給敖武。

以后跟著老大你混了！

對于南方半島的處理，政權當然是全部抹掉，只能由中原漢人去統治。而宗教，則是保留下來。

沒錯，宗教保留下來。

靈教本身就是宗教，但是卻征服了土地之后只消除政權，反而把本地的宗教給保留了下來。

天竺等地區，在古代不但有佛教，還有一些兒小地區的宗教。這些兒小地區的宗教有的是邪教。而像佛教這些兒正義的宗教，他們的教義還是具有修身養性的作用的。

靈教進入這個地區，根本不用擔心會和這些兒正義的宗教沖突。

因為靈教的靈氣，有著絕對的實力。

而且又有老樹頭，可以和信徒溝通，比起其他宗教的神虛無式，這是能和神直接溝通的宗教，足可以拉攏所有人加進來。

所以，鐘晴對于宗教的處理，是支持信徒信仰靈教的時候，又能信仰其他的宗教。

你成為靈教教徒的時候，也可以是一個和尚。這并不沖突。

其實，這在之前已經有了。

比如敖武讓老樹頭拿了道教的道德經來念給信徒們聽。

道德經是一部精神，文化的精髓，并不會因為離開了道教就失去了意義。是到哪里都能用的。

所以老樹頭講道德經，是很正常的。

那么可以講道德經，續而講般若經，不是同樣很正常嗎？

再說個離譜的，李元霸發明的，對著靈樹種子想念家里的老娘，這也是一種信仰，同樣也能進入靈教里面。

楊廣派去南方半島的官員，發現了那里能夠三季收獲的占城稻，馬上送到了泰山來。

李淵就有點兒嫉妒了，這么一大片地盤給了楊廣，增加了楊廣的勢力，他眼紅了。

本來鐘晴給北方的經濟是十二億，而南方才八億，這可是一個巨大的差距，讓李淵樂了一陣子。

現在好了，多了南方半島，這個差距拉回來了。

想想，一定是楊廣的女兒太過于嫩，而李桔是個野姑娘，在侍候男人方面，當然不如楊月容了。

于是，李淵讓竇夫人帶著幾個御夫高手的婦女，一起到了泰山，要來教李桔如何侍候男人。

不過她們來的時候，李桔和楊月容都在教主殿里面沒有出來，根本見不到她。

而這時候，由王百善帶著團隊前往西方的吐蕃，傳來了消息。

王百善帶去的，都是豐厚的物質。

同時他也是去接管吐蕃。

在豐厚物質的誘惑下，并且答應吐蕃的鄉巴佬們，只有加進中原，才能在以后里繼續享用這些兒物質，和中原長久來往，自由貿易！

于是吐蕃所有族長都表示，加進中原的聯盟里面，成為南北兩朝的第三方。

這個消息傳來，讓楊廣再一次震驚了，這個靈教的實力，也太強悍了，吐蕃那么大的一塊地盤，竟然也拉進來了！

……(未完待續。。)

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