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劍池，乃是江湖最神秘的門派之一。

既然門派以劍命名，那么此門中人修煉的當(dāng)然便是劍法了。并且，劍池之中，人人只能修習(xí)劍術(shù)，其他的兵器都被視為旁門左道。

若非要給刀槍這些兵器說出點(diǎn)作用來，也只配是給劍池之人用來提升自身劍術(shù)。

據(jù)聞劍池之中有一處數(shù)畝大的池子，池子底下插滿了無數(shù)的名劍利劍好劍，劍池之名，便是由此而來。門中弟子，只要武功修習(xí)到一定程度，便可以潛入池中，尋取一把自己心怡的鐵劍。

只是劍一到手，便不可輕易更換。

雖說沒有“劍在人在，劍斷人亡”的規(guī)定，但也要求“劍不離身”，違者門規(guī)處置。

劍池給門人輸入的一種觀念便是，既然學(xué)劍，就要把劍當(dāng)做自己身體的一部分，你若是把劍丟失，或是損壞折斷，就等于自身身體殘缺了一部分。

身體有所殘缺，那還能練劍嗎？還是乖乖的回家種田吧！

另外劍池在江湖上名聲很響，但門人卻很少在江湖上行走。因為劍池的門規(guī)很嚴(yán)，行走江湖者必定是門內(nèi)最優(yōu)秀的弟子，所以劍池中人要么不出江湖，一出江湖必是一鳴驚人！

當(dāng)然，還有另外一種原因，也會導(dǎo)致劍池弟子流落江湖，那就是劍池每隔幾年就會逐出一些門內(nèi)弟子。

雖然是被逐的弟子，但劍門不會廢去他們的武功，只是有一個規(guī)定：不允許自稱自己是劍池中人，否則即使身在萬里之遙，劍池的執(zhí)法使者也會摘下他們的腦袋。因為既然這些人不聽話亂講話，那就讓他們永遠(yuǎn)也無法說出話來。

白衣飄飄，跟滿地白雪幾乎融為一體，但不論是白衣人的面容還是眼神，都十分之冷，常人目光與之交接，就如同身處冰山之中，令人心底不由得一陣生寒！

白衣人身后還跟著六個人，這六人就沒有白衣人那么瀟灑飄逸如天上仙了，首先他們的輕功就先不濟(jì)，每人身后皆留下一道寸許深的雪痕！

但無一例外的是，他們手上都拿著一把劍。

長劍，窄劍，寬劍，重劍……樣式各異，很顯然，他們手中的劍都是為自身武功特點(diǎn)所搭配的。

七人，又個個佩劍，那么這些人的身份也就呼之欲出了，他們就是佟玉祥口中所講的劍池門下的棄徒。

錯了，現(xiàn)在不能說他們是劍池門下了，即使稱他們是劍池棄徒也不行。

他們無門無派，有的只是自己的名字，還有他們手中的劍，除此之外，便一無所有。

白衣飄飄者，雖然在這七人之中年紀(jì)最輕，但很顯然，他的武功卻是這七人之中的最厲害的，也是這些人的領(lǐng)頭者。

雖然是被逐出劍池的，但其余六人是因為自身天賦有限，年過四十還無法突破二品之境，再呆在劍池也是浪費(fèi)糧食和資源了。

但白衣人卻不是這個原因，單單那手踏雪無痕，便足以問鼎江湖頂尖高手之列了。

他之所以也被逐出劍池，不是因為天賦不夠，恰恰相反，而是因為他天賦太高，覺得一個小小的劍池已經(jīng)容不下自己了。

所以他才自行離開劍池的。

但其余六人都不這樣認(rèn)為的，他們覺得是劍池現(xiàn)任宗主嫉妒白衣人的天賦，覺得白衣人遮掩了他的光芒；而且還有另外一種可能，劍池宗主年紀(jì)不小了，他想培養(yǎng)自己的孫子，所以有些礙眼之人就必須要清理干凈。

畢竟白衣人太年輕了，踏入一品之境已三年之久，而他現(xiàn)在也才不過三十出頭而已。

試問江湖上又有幾位一品高手，哪位一品高手不是須發(fā)皆白的老頭子？

七人出現(xiàn)之后，原本清凈的大街上似乎一下子就冒出來了好些人馬。

有和尚，有道士，有書生，也有女人……

石勇是個大老粗，對江湖上那些什么玉樹臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻的俠士一概是深惡痛絕。

于是，他似乎把原本的目的給忘記了，轉(zhuǎn)而把怒氣全都撒在了白衣人身上。

石勇大聲喝道：“喂，你停住！”他的聲音很粗獷，很有“要想過此路，要下買路錢”的味道。

白衣人仿佛沒聽到石勇的話，或者說是他根本沒把石勇這個八尺大漢放在眼里，他腳下的步子不停，依舊不急不慢地往前走。

兩人之間的距離才五六丈，又禁得住他走多久？

很快，白衣人就來到了石勇身前。

“呸！”石勇重重吐了一口唾沫，揮刀橫斬，刀風(fēng)凌厲，所至之處，卷起一團(tuán)團(tuán)的雪花，一起向白衣人腰間斬去。