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這個奇葩太守發(fā)癲，那些手下和豪紳都不敢說什么，于吉卻沒有這個顧忌，伸手一把將那堆紙奪了過來，那太守見“寶貝”被搶了，立馬撲上來糾纏，于吉惱了，怒喝道：“一邊逗樂去！”

說著，拍的一聲，一掌曬在太守的臉上。[ads:本站換新網(wǎng)址啦，速記方法：，..com]

四周頓時為之一靜，眾人都傻眼了，太守卻微微一愣，回過神來，想起自己剛才的作為，羞愧無比，連聲道歉，然后以袖掩面而去。

白子云搖頭嘆息，這漢末不正常的人還真是多。從剛才的表現(xiàn)看來，太守明顯有精神方面的疾病。這個時代很多士族信奉方士的煉藥成仙的說法，吃一些奇奇怪怪的石藥，最有名的便是魏晉時期名士喜歡吃的五石散。石藥的成分大部分是有害金屬等物質(zhì)，吃多了，很多人會性格怪異，舉止瘋癲，魏晉時期管這叫名士風(fēng)流，其實就是一些嗑+藥嗑多的不正常的精神病人。

把最高長官打跑了，這伙人一時間面面相覷，無所適從。

于吉卻是毫不在意，以他的身份和年紀，太守根本不敢把他怎么樣。漢朝以孝治天下，尊重老人到了現(xiàn)代人看來匪夷所思的地步。漢朝詔書明確規(guī)定，各級官府嚴禁對高齡老人擅自征召、系拘，不準辱罵、毆打老人，否則違者“應(yīng)論棄市”，就是判處死刑。

但是這種苛刻的尊重老人的制度，在三國亂世之中蕩然無存，老人往往是弱者，在生死存亡之間，最早被拋棄的一批人。但這種傳統(tǒng)仍然不同程度的傳承了下來，成為了中華民族敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。

于吉一目十行的看了起來，對這種別具一格的手冊心中滿是驚奇。白子云在開頭先論述瘟疫引起的原因和原理，然后針對這些原因列出防治的方法，條理清晰明確，而且物品和人員布置都非常仔細，這完全就是一份防治瘟疫的教科書啊。

這份手冊里的內(nèi)容大部分來自現(xiàn)代，上面自然難免會有不少現(xiàn)代的名稱和詞匯，做事認真的于吉一一問了起來。

“病人所處的房間，應(yīng)通風(fēng)良好，房子周圍都需要生石灰消毒，每日1－2次，接觸病人的醫(yī)者必須穿戴防護服，白道友，這防護服是何物？”

“防護服就是穿戴可以防治口沫橫飛的面罩，穿上可以隔絕接觸病人病灶的長靴和手套，還有衣服最好也是皮衣，徹底防治接觸到病人，這樣就可以有效預(yù)防瘟疫傳播到醫(yī)者身上。”

“按手冊上描述的瘟疫形成的病理來說，此等防治之法甚妙。”

“對病者進行隔離，病者的排泄物、嘔吐物和分泌物必須要處理，特別是老鼠的排泄物、分泌物、血液……疫鼠和跳蚤之物，是傳播瘟疫的主要媒介，必須防鼠滅鼠……尸體必須火焚，或掩埋底下……”

兩人討論了不少時間，于吉見多識廣，最后將手冊上寫的東西理解了七八成，又和眾官員探討了一些細節(jié)，冀州是瘟疫的高發(fā)區(qū)，這些官員對瘟疫多多少少都有些了解，經(jīng)過白子云的解釋之后，都覺得手冊上書寫的東西非常實用，在防治瘟疫應(yīng)該能夠起到神奇的效果。