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“戰士習慣和孤獨并肩作戰，戰士把隱忍當做必修課，戰士以對妖魔無窮的仇恨為動力，戰士把以一個人類的姿態死去當作最大的榮幸?！?

“當一個戰士無力再斬殺妖魔，她會將給自己最信任的戰士送去一封黑色的信。年老的戰士會被同伴斬下頭顱，以自己的大劍作為墳墓，永遠和山花與黑土相伴?！?

組織也沒有日日夜夜地女孩們做思想教育。他們只是帶著訓練生參觀了幾個附近的大劍的劍墓?？吹綒埰频拇髣辛⒃诖蟮厣希匕椎孽r花三三兩兩地在旁邊綻放，訓練生們心中不由地涌動出一股熱血。即使是蒂法也為之動容。

“她們的確值得尊敬。”

“還有人不值得尊敬么？”硫娜困惑地反問道。

“啊，所有的大劍都值得尊敬?！钡俜ㄉ儆械芈冻隽藝烂C的表情，“但是史達夫組織里的很多人不值得尊敬，他們視大劍為工具。我就是為了改變這一切才來到這里的，我希望這個世界上不再有大劍。”

“你說你尊重戰士，但是你卻想讓戰士絕種？”硫娜覺得蒂法的話前言不搭后語。

“戰士的確很偉大，但是這種偉大的代價實在是太高了。”蒂法搖了搖頭，“這對這些女孩不公平，她們不應該被當作工具使用?！?

“可是我們不都是自愿來到這里的么？”硫娜反問道，“我覺得就算知道自己只是被當做工具，訓練生們也會繼續堅守戰士的準則的。你忘記了么？蒂法。‘戰士即使沐浴著人類異樣的眼神，也不會動搖自己的信念?！覀儾皇且恢倍荚诒蝗祟愃`解嗎？組織里的人也是人類，被他們誤解也沒有什么奇怪的?！?

“你……”蒂法為之氣結，“我平常對你的教育還不夠嗎？你怎么這么容易就被人家洗腦了？讓那些準則見鬼去吧。你被人當做工具，難道不會生氣么？你是人啊，你不是工具！”

“但是被當做工具也沒有什么不好啊。農戶勞作也可以算是生產糧食的工具吧，領主大人是管理大家的工具。而我們每個人都是雙子女神的工具。每個人都各司其職，世界才可以保持秩序?！?

“那個不一樣啦！”

堅信著“人本主義”、“自由民主”的蒂法和硫娜進行了激烈的討論，他們的談話涉及政治、經濟、哲學、宗教等等方面，其深度不亞于又一次文藝復興運動。由于其中的細節太過深奧，我們就不在這里詳細列出了。

這在激烈討論的兩個女孩沒有注意到，跟在她們身后的多麗絲眼中閃爍著的異樣的神采。多麗絲在這個小小三人組之中的存在感總是最低的，她將大部分時間花在傾聽上面，并用剩下的時間注視著蒂法。因為蒂法對組織所說的“大劍道”不以為然，多麗絲也開始對“大劍道”不以為然。要是多麗絲自己選擇，她多半會堅守“蒂法道”。

多麗絲對于硫娜的態度介于畏懼與崇敬之間，她覺得硫娜很厲害。多麗絲將蒂法對于硫娜的親近也當做是硫娜能力的一部分——取悅神的能力。在這段時間，多麗絲對于蒂法的崇拜有增無減，不過她平時總是很不起眼，所有也沒有什么人注意到這份有些扭曲的愛慕。

硫娜和蒂法的討論漸漸進入白熱化。“程序正義”、“反智主義”等等論題都被她們以不同形式提了出來。她們之所以會懂得如此多深奧的道理，都要歸功于訓練生生活之中的另一項變化。

訓練生開始上文化課了。

由于大劍使命的特殊性，她們要學會融入人類，并且偽裝成各種身份。從娼1婦到貴婦人，從放羊女到公主。這樣一來，大劍就要學習人類的語言、文字、還有歷史、宗教方面的知識。說到歷史就會牽扯到政治和軍事，說道宗教就會牽扯到哲學和辯證法。組織想讓訓練生在短時間之中獲得他們需要知道的所有知識，可惜訓練生是一批活潑好動的孩子，她們很難接受突如其來的填鴨式教育。訓練生們開始問問題，比如蒂法在宗教課上就問出了很多值得深思的問題。

“雙子女神能否創造出自己也舉不起來的石頭？”

“雙子女神在大陸上巡禮的時候是古妮雅先踏出的第一腳還是迪妮莎先踏出的第一腳？”

“人類豎起的雙子女神雕像有沒有雙子女神的神識寄存？”

這些問題成功地讓據說研究了神典一輩子的老先生口吐白沫，倒地不起。第二天，蒂法的哲學課被強制畢業了。另一方面，蒂法的歷史課則差的可以，她總是會在回答問題時說出誰也不知道的名字。老師為此找了蒂法不少的麻煩。

硫娜和多麗絲兩個女孩倒是中規中矩，各科成績不算好也不算壞。就是硫娜因為將食物帶入教室，被老師罵了不少次。多麗絲則在伎女的模擬課程上拿了好成績，并且成功地讓蒂法噴出了鼻血。

被全班同學以怪異的目光注視的多麗絲有些膽怯，她只是按照老師的要求說了幾句伎女常說的話，做了幾個伎女常做的動作。

多麗絲完全不知道自己做錯了什么。

“戰士即使沐浴著人類異樣的眼神，也不會動搖自己的信念。”硫娜在一旁安慰道。

“是這樣么……”多麗絲迷茫地看著蒂法念叨著“我已經沒有遺憾了……”被老師拖了出去。

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