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當時我就嚇蒙了，立在原地沒動。ｗｗｗ。提供剩下的四人顧不上我，自顧自往門口撤，到了門口想拿炸藥炸開，哪里來得及，棺材里的人已經(jīng)飛撲出來。

他四肢僵硬，皮膚的顏色看上去很奇怪帶著僵硬的青灰色，四肢骨骼格外的粗，身著的盔甲已經(jīng)破破爛爛，腰里掛著玉牌叮當作響，臉上帶著一副黃銅打造的面具，站起來才發(fā)現(xiàn)他比常人高許多，大約有兩米。

他伸手就是一拳砸在地上，眾人忙不迭的躲開。又以驚人的彈跳力竄起，在半空中撲向其他人。長馬臉微側(cè)身體閃過，他舉起仿真手槍還擊，子彈打到尸體身上只讓怪人頓了一下，又繼續(xù)前進。周圍人都醒過神來，紛紛用手槍還擊，這種仿真陸四式手槍威力不大，而且只能點射，打擊到尸體身上居然都彈開了。四個人明顯處于下風。

長馬臉沖后面的手下說：“把包里的黑驢蹄子拿過來。”一連說了兩遍后頭都沒動靜，回頭一看，身后的人已經(jīng)癱坐在地下，地磚上濕了一大片。

長馬臉罵了一句，自己去拿黑驢蹄子，他往手上吐了兩口吐沫，使足了勁扔了過去。

那個帶面具的怪物躲都沒躲，任由他砸中頭，又一伸手扯斷了站在最前面那人的胳膊，露出了白白的骨頭茬子。那人尖叫一聲，倒地不動。墓室的半邊都被鮮血染紅。

長馬臉眼見躲不過去了，運起雙掌向怪物打去，一掌打中怪物居然紋絲不動。那怪物一拳揮去，長馬臉突然身子一矮，對手比他高一個頭，他可伸長手臂單掌劈對方咽喉部位，怪物以手向外一搪。長馬臉順勢后退。他們來來回回對了幾招，長馬臉漸漸有些滯慢，他一直在閃避，體力自消耗的很快。

我在一旁看的愣住了，粽子居然會武功，這一招一式的就像兩個高手在過招。

長馬臉氣急敗壞的退到一邊，罵道：“什么鬼東西，身上比鋼板還硬。”

怪物出手來夠他，長馬臉左突右閃，踩的會活動的地磚一陣“吱嘎”亂響。我看清了那所謂尸體的手，手上釘著鉚釘，骨骼的接縫處是榫木。黑驢蹄子是對付僵尸的，這家伙應(yīng)該不是僵尸。

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在《列子湯問》中最早的記載了這種東西，在時代西周，一個名叫偃師的匠人給周朝的穆王獻上一具人偶，一開始穆王以為是偃師的隨從，并不在意。在得知人偶是偃師用木頭制造后，非常的驚訝。他把自己的寵姬也叫來觀看。那偶人不用人推動自己就會前進、后退、前俯、后仰，動作和真人無一不像。在舞蹈完以后，那個偶人還向?qū)櫦伱难邸＿@令周穆王非常的憤怒，認為眼前的這個人偶一定是個真人，要將偃師當場處決。偃師急中生智，立刻上前將偶人拆開來給周穆王看。經(jīng)過仔細檢查，周穆王發(fā)現(xiàn)：它終究不過是一堆由木頭和皮革組成、涂以膠漆和顏料而已，偃師這才躲過一場殺身之禍。

西周時代或許因年代過于久遠而具神話色彩，三國時魏國的馬鈞被人稱為“木圣”，他復原了眾多過去只聞其名、未見其物的機關(guān)發(fā)明。一個藩國向魏明帝進貢一種名為“百戲”的器物，魏明帝叫人把它安置在洛陽宮里，可是等到安裝完成以后，眾多木偶人不能動。明帝問“木圣”馬鈞，能不能使這些木人動起來。馬鈞就答，能夠。明帝遂命馬鈞加以改造。馬鈞使用上等的木料，叫工匠們按照他設(shè)計好的圖紙，雕成許多整齊排列的木齒輪，同時建起一座大蓄水池，以水作為動力源驅(qū)動木偶。當魏明帝前去觀看，木偶們有的擊鼓，有的吹蕭，有的耍劍，有的跳舞，有的騎馬，有的在繩上倒立，還有百官行署，真是變化無窮。

機關(guān)之術(shù)發(fā)展到唐朝，已頗為較為普及。比如，郴州刺史王琚，用木頭雕刻成一只水獺，將木制的水獺沉到水里就能自動捕魚，捕到魚以后木獺便會伸著頭頸浮出水面，將魚交給主人。其巧妙程度比原來的有過之而無不及。