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眾人只覺(jué)碑文玄妙精奧，但又艱深難明，看的入神，或喜、或憂、或驚、或嘆……“大家不可強(qiáng)行依法運(yùn)功！”沐雪施展無(wú)相音罡一聲暴喝把眾人驚醒。

“好險(xiǎn)！好邪門(mén)的碑文……”幾人驚出一身冷汗，此時(shí)情形實(shí)是兇險(xiǎn)異常。

龍象拭去額頭冷汗道:“慚愧……我枉為道門(mén)中人，卻忘了迫切之心即屬凡火，不惟無(wú)益，且有焚身之患。所謂不疾不徐，勿忘勿助，斯為天然真火。勿求速效。須知急成者非大器，躁進(jìn)者無(wú)大功。碑文故曰：凝其神，柔其意。蓋神不凝，則丹不聚；意不柔，則火不純，火不純，而丹亦難成也。要必本于謙和退讓，稍有自矜自強(qiáng)之心，小則傾丹，大則殞命。今日方知此處深意！多謝大哥斷喝，驚醒夢(mèng)中人。”

公孫雨霽道:“你這毛頭小子說(shuō)的似乎有些道理，看來(lái)我是燥進(jìn)了？你可聽(tīng)過(guò):枯坐息思為進(jìn)德之功，殊不知上達(dá)之士，圓通定慧，體用雙修，即動(dòng)而靜，雖攖而寧。不但有打坐修煉的靜功，也有由外而內(nèi)的動(dòng)功。碑文雖說(shuō)唯快不破乃小道，你可知我為何變成這般模樣？”公孫雨霽黛眉微窘，楊蓮?fù)ぽp撫其背，公孫回之以一笑，接著說(shuō)道:“我看到這碑文后便依法修習(xí)，只覺(jué)氣行至下丹田，便覺(jué)性不能靜，邪陽(yáng)熱生。熱從身起，身燃之感而生，真氣由下竄上，燥亂不定。即便熱意止了，身體仍受傷不止……所以……”

“公孫兄可是揮刀自宮了？”沐雪道。

公孫雨霽看了眼身邊的楊蓮?fù)ぃH有得意之色接口道:“正是！自宮以后，感覺(jué)真氣自然而生。匯入丹田，再無(wú)有制礙。氣生之法，思色是苦。厭苦舍離，以達(dá)性靜。性靜以后，手若拈花。氣繞任脈諸穴，方匯入丹田。氣成之后，人若新生，妙及無(wú)比，出手如雷。招式何用？隨手一招，敵不及防，即是殺招。天下武功唯快不破又何謂小道呢？”

沐雪微一皺眉:“公孫兄雖武功獨(dú)步，但確實(shí)是誤解了碑文，這就是你因何筑基已久未曾精進(jìn)的緣故吧？若從前本無(wú)性功，單從命宮修起而煉成陽(yáng)神者，此時(shí)一出則必速速收回，蓋以性地未明，塵情未斷，一見(jiàn)可欲必喜歡，一見(jiàn)可懼必心怖，七情六欲無(wú)不可以動(dòng)其心，不速收回，我擔(dān)心公孫兄一念之差，遂為魔魅奪其魂魄而不復(fù)返，即使不遭其害，須知一念之起，墮入于馬腹牛胎，轉(zhuǎn)生人世，亦未可知。你以為陽(yáng)神已出，仙階必登，殊不知因念而生，被魔而劫，其為害非淺鮮也！公孫兄功修臻此境界，不知受了幾多風(fēng)霜、幾多磨煉而始得身外有身，只因未能煉氣化神，不免為患，豈不可惜。便是山精水怪，也能走霧飛空，然而終究心性未完，終不免被遭天誅。這就是莊子所說(shuō)的“下神乘精”者。以不凈不潔之神，凝于后天精竅之中，久久煉成，亦能入定，亦能出神，只是一個(gè)污濁鬼，且無(wú)仁義道德，雖有奇技異能，只是一精伶鬼而已。公孫兄雖身法快如風(fēng)雷，此法終不能“十月懷胎”……若修性徒煉氣質(zhì)之性，煉命只煉血肉之命，肯定不能成丹，即使僥幸能成丹，也只是幻丹，那百害而無(wú)一利。公孫兄三思！”

公孫雨霽愣在原地，品味著沐雪的話，突然一揖到底:“沐兄一席話，在下如醍醐灌頂！是我修習(xí)反了碑文，糊涂啊……先修練氣筑基，筑基完成再修那一塊碑文……才可十月懷胎，長(zhǎng)養(yǎng)圣胎……”

鏡影不解道:“大哥，大男人何來(lái)十月懷胎？”

沐雪笑曰:“此處所說(shuō)圣胎，非真有個(gè)“元嬰”在自己身體內(nèi)生長(zhǎng)。其實(shí)圣胎、圣嬰都是比喻，是形容返回到未生之前的赤子狀態(tài)，胎即神氣，是真氣凝結(jié)于丹田之內(nèi)，如有孕之狀。真氣具足，發(fā)現(xiàn)于神，所以說(shuō)神為氣之子，氣乃神之母，故有嬰兒降生之言，到此地步，大丹可成。”

“原來(lái)如此！”

沐雪對(duì)公孫雨霽說(shuō)道:“公孫兄，你筑基已成，未得丹時(shí)，以虛靜之心恃之；既得丹后，以柔和之意養(yǎng)之，慎勿多思多慮，自大自強(qiáng)。心意急切，邪火燒精，這“十月懷胎”談何容易，我說(shuō)一段經(jīng)文請(qǐng)公孫兄參悟吧。”

“洗耳恭聽(tīng)！”眾人亦屏氣凝神聽(tīng)之。

章節(jié)最后說(shuō)點(diǎn)題外話，黃裳閱遍五千四百八十一卷道藏才寫(xiě)出一本《九陰真經(jīng)》，這才是大神，凡夫不可望其項(xiàng)背，隨性看了些道家的書(shū)，不到九牛之一毛，道家，講修身養(yǎng)性，不少講人體五行的理論，書(shū)友們還是戒煙酒為好，煙為火之象，火能爍金（肺屬金），抽煙多肺先損，金生水，金損水不生，水為腎，傷腎哦！沒(méi)用，還污染環(huán)境哈。

那酒呢，入于心經(jīng)則多說(shuō)話，入于肺經(jīng)大聲叫喊，入于腎經(jīng)情欲不節(jié)，入于脾經(jīng)不愿吃飯，入于肝經(jīng)大動(dòng)肝火……種種危害吧，不過(guò)呢隨性雖不抽煙，但偶爾喝點(diǎn)酒，提高戰(zhàn)斗力哦！哈哈，適可而止。

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