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管寧連連擺手：“管某只是聽聞過，未曾見過。”

張仲景道：“此書失傳久矣，幼安先生根矩先生聽聞過，已是難得。”

教授自覺博學(xué)，但從未聽說過《九黎毒警》，見管寧和邴原都知道這本書，教授不得不佩服二人，對(duì)兩人的敬重又多了一分。

“這書名怪怪的啊，到底是本什么書？”一直沒開口的五木問道。

張仲景道：“《九黎毒警》乃上古九黎苗部落藥典之一。”

“苗部落？九黎就是苗部落？”五木不知九黎和苗的關(guān)系。

教授給五木解釋道：“九黎是對(duì)上古南方各族的統(tǒng)稱，傳說是苗族先民，其首領(lǐng)就是大名鼎鼎的蚩尤。”

“哦，苗族啊，那我知道了，苗族擅于用毒，既然叫‘毒經(jīng)’，聽名字，趕腳很厲害的樣子啊。”五木賣弄起來。

張仲景笑道：“是警示之‘警’，‘毒警’而非‘毒經(jīng)’。不錯(cuò)，苗人的確擅長(zhǎng)用毒，但世人對(duì)其多有誤解，所謂是藥三分毒，苗人所擅長(zhǎng)的，其實(shí)是用藥。”

“哦……”五木恍然大悟，自嘲地笑笑自己的不懂裝懂。

張仲景解釋道，苗人先民擅長(zhǎng)用藥，在研究藥物的過程中，發(fā)現(xiàn)了很多劇毒之物，為了提醒后人，以免誤用這些劇毒之物，才傳承下《九黎毒警》。

據(jù)傳說，這本書中不僅列舉了劇毒之物，還將研制藥物過程中，各種藥物搭配使用產(chǎn)生的毒藥加以記載，因此，從某種意義上說，《九黎毒警》還真可算是《九黎毒經(jīng)》。

五木問道：“老師方才說此書早已失傳，那您是如何知道的呢？”

教授替張仲景解釋道：“大師乃當(dāng)世名醫(yī)，自然遍覽醫(yī)書，沒讀過總會(huì)聽說過的。”

張仲景點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，《九黎毒警》雖失傳已久，但于傳世醫(yī)書中，亦有殘缺記載。”

教授問道：“大師的意思是，現(xiàn)在出現(xiàn)的奇邪惡毒便是源自《九黎毒警》？”

張仲景面色變得凝重起來，緩緩點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“依元化先生和張某之見，此奇邪惡毒之根，確是緣于此書，但古書所載，絕無如此怪邪霸道。最近幾月，天下惡毒頻繁，我二人竭盡全力，判定了其中部分毒物來歷，對(duì)其毒性亦有所掌握，現(xiàn)在所用藥物，也頗有療效，只是，此毒乃多種毒物混合而成，其中尚有吾二人未解之藥物，故而還難以制出克制藥物。”

管寧邴原聽張仲景說得兇險(xiǎn)，不免緊張，希望張仲景能盡早研制出對(duì)癥藥物，以解天下之憂。

教授臉色愈發(fā)凝重，問道:“晚輩聽大師的意思，可是說這種惡毒非天然形成，而是有人故意為之？”

“然也。”張仲景的回答在教授意料之內(nèi)。

張仲景看著教授，又緩緩補(bǔ)充了一句：“此毒之惡，并非緣于成分復(fù)雜，而是此毒不斷變換，張某所遇數(shù)個(gè)病例，其癥不盡相同，張某因此推測(cè)，有人正在以鮮活人體為媒，不斷改變毒之構(gòu)成。”張仲景頓了一下，又道，“而令張某倍感恐慌的，卻是張某發(fā)現(xiàn)，個(gè)別病例中，仿似有‘人蠱’之毒。”

“人蠱？”眾人一起驚叫道。

蠱毒大家知道，但只聽過以毒蟲軀體為容器制作蠱毒。人蠱，顧名思義，必是在人體內(nèi)制蠱，這的確太恐怖了！

五木最為驚慌，緊張地問道：“那、那究竟是何人如此惡毒？”

教授王隊(duì)以及管寧邴原互相看了看，幾乎異口同聲叫道：“公孫霸？”