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而這個(gè)最小的1態(tài)，用很多參數(shù)來表征，現(xiàn)在還不是數(shù)學(xué)或者任何可以用數(shù)字來描述的狀態(tài)，只是一種瞬時(shí)態(tài)參數(shù)，是固定的參數(shù)，運(yùn)動(dòng)只是一種變化量，我們不需要去考慮，我們在分解過程中，并不需要考慮運(yùn)動(dòng)態(tài)，不用考慮時(shí)間過程量。

我們只要說在某個(gè)時(shí)候，這種1態(tài)物質(zhì)表現(xiàn)出的固定的各參數(shù)量，而這種固定的量是否可以被一起測量到，我們用一些運(yùn)動(dòng)變化態(tài)參考量描述運(yùn)動(dòng)過程，這就是一種各參數(shù)推演過程，而運(yùn)動(dòng)態(tài)，我們只要測量很多個(gè)時(shí)間監(jiān)控點(diǎn)的各參數(shù)固定值，然后就可以得出某個(gè)參數(shù)的運(yùn)動(dòng)態(tài)符合什么理論公式。

可是能測準(zhǔn)嗎？測量的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生干擾了，我們永遠(yuǎn)也得不到準(zhǔn)確的參數(shù)值，這很神奇，也就是說，我們將永遠(yuǎn)也不可能得到一個(gè)1態(tài)的參數(shù)量，對(duì)于1態(tài)來說，任何參數(shù)量的改變，都會(huì)改變其他參數(shù)量的。

那理論也就出不來，統(tǒng)一的理論更出不來了，這樣還只能猜測，而且需要不停地猜測，最后竟然被猜測出一個(gè)統(tǒng)一理論，一運(yùn)算，發(fā)現(xiàn)這宇宙的所有現(xiàn)象都符合這個(gè)統(tǒng)一理論演化了，我們就可以說我們找到了統(tǒng)一理論了，真是太神奇了，理論是猜測出來的，當(dāng)然這些猜測也是建立對(duì)現(xiàn)象觀看測量上的。

不過現(xiàn)在還沒有猜測出一個(gè)統(tǒng)一理論來，至少還沒有，要不這世界理論也不會(huì)這樣亂了，要不就可以用這個(gè)統(tǒng)一理論來演化很多事情，而且肯定會(huì)演化出各種可以存在的現(xiàn)象的，那時(shí)候，只要存在的現(xiàn)象都會(huì)演化出來，創(chuàng)造就不再是人類的專利了，用統(tǒng)一理論就可以演化出所有存在的現(xiàn)象，而且只要符合統(tǒng)一理論的現(xiàn)象都可以存在。

這好期待，這樣理論出來，人類要什么就有什么，完全可以推演出來，不過人好像就有這種能力，推演，創(chuàng)造，這很神奇，人本身就像一種統(tǒng)一理論一樣的存在，是一種統(tǒng)一理論的載體，而統(tǒng)一理論好像是活的有靈魂的，永恒的存在一樣。

統(tǒng)一演化理論就在現(xiàn)實(shí)中演化了整個(gè)宇宙，這種邏輯賦予的活性還真是太神奇了，是他們真的存在，還是假的，我們?yōu)槭裁匆穼に拇嬖冢课覀兊恼J(rèn)識(shí)是她賦予我們的，我們的物質(zhì)也是她賦予我們的，我們的生命也是，靈魂更是。

如果真是這樣的，她就真的存在，她真是活的嗎？或者不能這樣說，也許她和我們都一樣，只是物質(zhì)，是死物，也許身體是物質(zhì)，是死物而已，她和我們都是靈魂一樣的存在，靈魂？很難想象這算什么？

按照時(shí)間積累認(rèn)識(shí)力量，這種力量轉(zhuǎn)化的無序隨機(jī)性，那這個(gè)統(tǒng)一理論肯定不存在，因?yàn)闊o法演化，也就是說無法用這個(gè)統(tǒng)一理論來演化時(shí)空，因?yàn)槌霈F(xiàn)了隨機(jī)性的作用力，因?yàn)闀r(shí)間積累的認(rèn)識(shí)力量，那就不會(huì)存在統(tǒng)一理論。

這是一個(gè)矛盾的理論，要么承認(rèn)時(shí)間積累的認(rèn)識(shí)力量有隨機(jī)干擾時(shí)空的能力，而且是主動(dòng)行為，和太陽這些主動(dòng)力的發(fā)生者有所區(qū)別，要么承認(rèn)統(tǒng)一理論存在，人所有的行為都是可以被統(tǒng)一理論演化的，命運(yùn)是注定的。

我更愿意相信隨機(jī)干擾時(shí)空的主動(dòng)力存在，我不相信真是命運(yùn)注定的，那人就是一種神奇的物質(zhì)，或者說是靈魂是一種神奇的物質(zhì)，是獨(dú)立于這個(gè)宇宙的世界存在物質(zhì)，靈魂的存在依賴于時(shí)間的積累，以人為載體，又以思想為推動(dòng)力，產(chǎn)生在另外一個(gè)獨(dú)立空間的存在物。

可是死亡是怎么回事？人死了，認(rèn)識(shí)就沒有了，靈魂就沒有了。或者說因?yàn)閭鞒校驗(yàn)槿说倪B續(xù)存在，這種靈魂并沒有死，存在于人構(gòu)建出來的，整個(gè)人類生物構(gòu)建出來的虛擬時(shí)空里面，是一種永恒的存在。

真的是這樣的嗎？還只是一種臆想猜測，物質(zhì)世界還是一直連續(xù)的，也許不是連續(xù)的了，虛擬靈魂時(shí)空干擾了物質(zhì)世界，而虛擬靈魂世界遵循的是另外一種系統(tǒng)統(tǒng)一理論，這個(gè)物質(zhì)世界是遵循自己物質(zhì)世界的統(tǒng)一理論，兩者發(fā)生了碰撞，就產(chǎn)生了神奇的智慧生物。

這種想法真是太不可思議了，現(xiàn)在還是在猜測中，需要更多的證實(shí)，更多的理論，更多的現(xiàn)象，精神世界是從物質(zhì)世界中產(chǎn)生的，并且分離出去了，看起來有起始的聯(lián)系，而且一直又作用于物質(zhì)世界，這很奇怪，卻是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象展現(xiàn)出來的。

實(shí)際上精神世界永恒地存在，是以物質(zhì)世界的存在來展現(xiàn)的，人，書籍等等的記錄依存著永恒的精神世界，人這個(gè)載體又從永恒的精神世界里面?zhèn)鞒辛苏J(rèn)識(shí)的力量，這種跨越時(shí)間的作用力持續(xù)在智慧生物存在的時(shí)候干擾了整個(gè)時(shí)空。

他們在時(shí)間的過程中是連續(xù)的，那還是時(shí)間上連續(xù)的宇宙，并不存在干擾？為什么還是有種被干擾的假象呢？因?yàn)槲覀兪谴笪镔|(zhì)，大物質(zhì)和其他大物質(zhì)的世界是不連續(xù)的，通過小物質(zhì)連續(xù)在一起，可是往往大物質(zhì)無法將力作用到小物質(zhì)上，因?yàn)榭障洞嬖冢瑢?duì)于小物質(zhì)來說，存在空隙，沒有質(zhì)量的波存在，沒有引力作用。也無法被其他波干擾？

這樣就有了大物質(zhì)世界的不連續(xù)性，這樣就不會(huì)被命運(yùn)注定了，認(rèn)識(shí)是一種可以作用于人的大物質(zhì)的轉(zhuǎn)化存在，所以認(rèn)識(shí)和人的聯(lián)系是連續(xù)的，也是不連續(xù)的，不能完全拷貝的存在。

如果這樣的理論成立，那系統(tǒng)統(tǒng)一演化理論也是不存在的，而且這個(gè)世界是分離的，不連續(xù)的，有多套演化系統(tǒng)理論存在，相互作用構(gòu)成這個(gè)時(shí)空，包括認(rèn)識(shí)的時(shí)間積累干擾系統(tǒng)，時(shí)空一直都是多元的。

不過現(xiàn)在還是猜測，需要繼續(xù)努力探索。

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