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龍飛講完了二十年前的故事，已經(jīng)是淚流滿面，三人也都唏噓不已。思思見父親如此悲傷，上前勸道：“爸爸，這些事都已經(jīng)過去很久，你別再傷心了。不管是可兒阿姨、還是媽媽，她們都不愿意看到你這樣子的。”

趙安和于一鳴也在一旁連聲相勸，龍飛悲傷的情緒漸漸緩解。又過了一會兒，龍飛從回憶中徹底擺脫出來，他拿起那個油紙卷遞給趙安。趙安打開油紙卷，取出了里面的卷軸，上面果然寫著“太乙山墓穴機(jī)關(guān)圖”。

龍飛問道：“師弟，現(xiàn)在你知道這是什么了嗎？”趙安恍然大悟，震驚的說：“難道……難道這個太乙山墓穴，就是那個溫氏之墓？兩張圖是同一回事，要合起來才能用？”龍飛點了點頭說：“我看是這樣的！不過到底對不對，就得問問你帶來的那本書了。”

趙安從書桌上拿起那本古書，嘆了口氣，無奈的說：“師兄，這本書和古墓地圖放在一起，必然與此事很有關(guān)聯(lián)。可惜這書是用小篆所寫，我們都看不懂。要找人翻譯，也得找個非常可靠的人才行，此事千萬不能泄密啊！”

龍飛接過那本書道：“師弟你就放心吧，思思認(rèn)得小篆！還有比她更可靠的人嗎？”趙安驚訝的看向思思，思思點點頭說：“安哥，小篆絕大部分的字我都認(rèn)得。就算有個別字不認(rèn)識，我有一本小篆字典，也可以查詢對照。你就放心吧！”

趙安不明白，思思這樣一個嬌滴滴的女孩，怎么會認(rèn)得小篆這種已經(jīng)廢棄的字體。小篆自秦朝統(tǒng)一六國，實行書同文之后，開始全國使用。到了西漢末年，小篆被隸書取代，后世只在書法作品和印章上出現(xiàn)。所以認(rèn)得小篆的人，大多都是書畫家和篆刻人。

龍飛在一旁解釋道：“思思她娘喜歡篆刻，思思小時候總看她娘刻字，對這字體很感興趣，所以就跟著學(xué)會了。”龍飛把書遞給思思，對她說：“女兒，你給大家讀一讀吧！”

思思接過本，看了看封面上的字，念道：“關(guān)中往事！這本書的名字是關(guān)中往事！”龍飛、趙安和于一鳴都點了點頭，古墓就在西安附近，書中講的是關(guān)中往事，再正常不過了。思思接著讀道：“大宋至道元年四月，溫懷。嗯，這是這本書的時間和作者了。溫懷和溫韜是什么關(guān)系呢？大宋至道元年，等我翻一下史書啊！”

思思在書柜中找了找，抽出一本書翻了起來，很快找到了宋朝的年號。她指著書上說：“哦，至道元年是公元995年，宋太宗趙光義的晚年，跟溫韜盜墓的時間，相隔不算太遠(yuǎn)。”趙安無奈的說：“思思，就先別管這些枝節(jié)了，快讀一讀書的內(nèi)容吧！”思思點點頭，翻開這本書，從第一頁開始讀了起來。

“吾今九十有二，垂垂老矣，自知命將不久。然思及平生，念念不忘者唯二三事。其一曰情，其二曰仇，其三乃一秘事。余者碌碌，皆不足為念。吾本名溫懷，京兆華原人，耀州節(jié)度使溫韜之子也。少年游學(xué)關(guān)中，后逢驟變，托庇于法海禪師門下。吾雖法號空情，卻終難忘情。情仇皆吾之私，本不足為外人道也。然此秘事所涉頗重，不應(yīng)隨吾埋入黃土。故作此書以記之，留與有緣之人。”

思思一邊讀一邊翻譯：“我今年已經(jīng)九十二歲了，漸漸老去，自己感覺到生命即將終結(jié)。回憶起一生中的事，令我念念不忘的，只有那么三兩件而已。第一件是情，第二件是仇，第三件是一個秘密。其他的事都很平常，不值得提起。我的本名叫做溫懷，是京兆華原人，耀州節(jié)度使溫韜的兒子。年輕的時候，我在關(guān)中一帶游學(xué)。后來遭遇驟變，拜入了法海禪師門下尋求庇護(hù)。雖然我的法號是空情，但卻始終難以做到忘情。原本情和仇都是我自己的事，不必對外人講。但是這個秘密卻非常重要，不應(yīng)該跟著我一起埋到黃土中。所以我就寫了這本書，把它記載下來，留給跟這個秘密有緣的人。”

隨著思思娓娓講來，一段隱藏了千年的秘辛，逐漸在眾人面前解開。

在中國四千年的封建社會中，有過大大小小幾十個朝代，其中唐朝是在世界上影響力最大的。以至于唐朝之后，海外多稱中國人為唐人，后世中國人在其他國家聚居的地區(qū)，也被稱為“唐人街”。

大唐王朝自創(chuàng)建之初，經(jīng)歷了“貞觀之治”和“開元盛世”，盛極一時。但到了“安史之亂”后，唐朝從此逐漸走向沒落，陷入了近百年的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官亂政。

皇位傳到唐宣宗李忱之后，開始出現(xiàn)了一點轉(zhuǎn)機(jī)。宣宗皇帝是位賢君，他即位后，勵精圖治、任用賢能，開創(chuàng)了唐朝最后一個安定繁榮的時期，史稱“大中之治”。

宣宗皇帝最器重的宰相叫裴休，是他當(dāng)皇帝之前的好朋友。裴休是山西聞喜人，聞喜裴氏在中國歷史上舉足輕重，共出現(xiàn)過五十九位宰相、五十九位大將軍，以及其他高官無數(shù)。只有東晉的瑯琊王氏，才能與之相比。

裴休出自名門，才高八斗、學(xué)富五車，又能學(xué)以致用。他協(xié)助宣宗治國理政，立下了汗馬功勞。裴休和宣宗皇帝一樣，極崇佛教。唐武宗時曾經(jīng)大舉滅佛，他毅然辭官相抗。宣宗拜裴休為相后，在他的住持下，佛教元氣得到了恢復(fù)，因此裴休被稱為“宰相沙門”。

裴休的次子裴文德，自幼聰慧，極為他所愛。一天，裴休帶著家人到長安城郊春游。一家人其樂融融，玩得非常開心。裴文德感覺內(nèi)急，裴休便命一個溫姓家奴帶他去方便。兩人剛走到樹林邊，一只猛虎突然從林中走出，向裴文德?lián)淙ァＥ嵛牡聡樀媚康煽诖簦闹l(fā)軟，動彈不得。那溫姓家奴見狀，急忙高聲呼救，自己則迎著猛虎沖了上去。

眾人聞訊趕到，手持刀劍驅(qū)趕猛虎，將它趕走。那溫姓家奴已被猛虎咬得奄奄一息，眼看是活不成了。裴休感激他舍命救子之恩，便問他有何心愿未了。

那溫姓家奴說：“小人是相公的家奴，替小主人擋住猛虎，是我份內(nèi)之事。如今小人性命不保，只有一個兒子放心不下，還望相公能消去他的奴籍，賜他一個出身。”裴休點頭答應(yīng)下來，這家奴含笑而逝。

幾年后，裴文德年紀(jì)輕輕就中了狀元，宣宗封他為翰林。但裴休認(rèn)為兒子與佛門有緣，不應(yīng)該做官。正當(dāng)裴休苦惱之際，宣宗最喜愛的皇子得了惡疾，尋遍名醫(yī)都沒有治好。有人建議，讓皇子皈依佛門，用佛法化解惡疾，但宣宗極為不舍。

裴休感念宣宗的恩德，便讓裴文德代皇子出家。當(dāng)時的佛門之首，是禪宗溈仰宗的創(chuàng)始人靈佑禪師。裴休與他素有交情，就讓兒子拜在他的門下。靈佑禪師見裴文德頗有慧根，便留他在身邊親傳佛法，并為他賜號為法海。

狀元郎做了和尚，家奴之子卻當(dāng)了將軍。那溫姓家奴的兒子溫陽，被裴休消去了奴籍，送往軍中就職。在裴休的關(guān)照之下，他最終做到了副將一職。