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“當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事？是什么人干的？”

李少君壓抑自己心底的憤怒與恐懼，試探的問道。心底盤算著，師父所說的御空而行，至少需要采丹境界。來人能重傷采丹境界的修士，修為肯定不低。

“別急，孩子?！崩先藝@了口氣。“當(dāng)時(shí)我嚇得根本不敢睜眼，不知過了多久，感覺背后一松，雙腳落在了地上。我馬上就嚇得癱在地上，好不容易睜開了眼睛，就看見......?！?

老人的眼睛里閃過幾分仇恨和不甘。

光和七年（公元184年）發(fā)生了一件大事，歷史上把這段故事稱為“黃巾之亂”。

雖說起義時(shí)間十分短暫，并且最終以失敗告終，但影響之大牽涉之廣可以說舉世矚目。翻看后世書籍記載可以發(fā)現(xiàn)，歷史對于這場起義的“元兇”張角三兄弟的評價(jià)并不樂觀。

多數(shù)典籍大肆攻訐說以張角為首的太平道教眾以自身修為四處救治平民，又以法術(shù)震撼百姓，迷惑大眾后到處散步“蒼天已死，黃天當(dāng)立”等等言論，并領(lǐng)導(dǎo)徒眾攻占城池，打擊豪強(qiáng)。

而被蒙蔽的百姓竟欣然揭竿而起，一度達(dá)到數(shù)十萬之眾，自稱黃巾軍。且分散于各地，少則數(shù)千人，多則上萬，勢頭之兇猛前所未見，當(dāng)時(shí)在位的漢靈帝也是坐臥不安，趕忙出兵鎮(zhèn)壓。

不僅如此，各方豪強(qiáng)世家也紛紛出面反抗黃巾軍，幾位后世著名的人物領(lǐng)兵出擊。在多方打擊下，張角不久患疾去世，起義也被成功鎮(zhèn)壓不了了之如何如何。完完全全將張角打造成了一個(gè)用心險(xiǎn)惡迷惑百姓的妖道形象。

“歷史總是由勝利者書寫的，但事實(shí)真相只有親歷者才知道?！睌?shù)千年后一位異國軍人口中說出的這句話無疑是這段歷史的最好詮釋。

漢靈帝時(shí)期，整個(gè)大漢朝廷腐朽衰敗，靈帝劉宏本人又昏庸無度，居然在其母董太后的唆使下公然買賣官職。外加宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國勢日趨疲弱。

偏遇全國連年大旱，顆粒不收而賦稅卻根本不減，廣大的貧苦農(nóng)民們根本無以為生，民間反意漸起。

張角，西漢末年巨鹿生人，早年拜入道門，一心修道，歷時(shí)兩百年成功結(jié)成圣嬰。

作為一名修為已達(dá)圣胎境大成的大修行者，見生靈涂炭，天地間無數(shù)冤魂日夜哭嚎不止，遂生不忍，化凡行走于世間，以一手早年學(xué)得的醫(yī)者本事救傷治病。并積極宣揚(yáng)太平道教義，引人多行善舉，少做惡事。

因力有不逮，于是張角收徒授以醫(yī)道一同行醫(yī)，其間無意露了一手修為，被弟子百姓奉為仙神。

歷經(jīng)十余載，至光和六年（公元183年）時(shí)，巨鹿人張角的大名已在民間流傳甚廣，被百姓尊為太平道教主，信徒一度多達(dá)數(shù)十萬。

可世間依舊紛爭四起，治病救人也只是治標(biāo)不治本，思尋數(shù)月后，張角與其兩位兄弟張淵、張寶決定帶領(lǐng)人民揭竿而起，推翻漢室。

民間百姓也早已忍無可忍，竟是一呼百應(yīng)，順勢掀起了這次后世聞名的“黃巾起義”。

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