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二人行了一時，便至娑婆世界，跨過東海時，阿嬌羅自蓮臺上下望，見下界刀兵四起，烽火連天，百姓流離失所，痛苦不堪。，不覺落下淚來。正苦惱時，忽又見呂岳率瘟部六神自云端四散瘟疫，頓時心中大怒，便要動手。此時目犍連尊者一把扯住說：“切莫動怒，瘟部六神若無玉帝旨意，萬萬不敢造次，且隨我先回靈山，聽佛演示”。

阿嬌羅強壓怒火，隨了目犍連徑到靈山。卻說佛知道原委，見了目犍連笑說：“尊者不識不記，索性把活藥典也帶來了，哈哈哈哈......”目犍連知佛說如此，已知原委，索性撇開話題說：“釋尊，來時見東土瘟部六神正在散布瘟疫，下界眾生又當如何救之”。

釋迦牟尼佛說：“目犍連，你已知曉，神通敵不過業力。當年波斯匿王想和釋迦族聯姻修好，釋迦族自覺是優等種族，不愿將子女嫁于他族，但又畏于波斯匿王勢力，就依王族大將摩訶那摩的建議，將其婢女充作公主，嫁給波斯匿王，深得寵愛，稱為有鏈女王后，日后生的一子，就是琉璃王子。

琉璃王子八歲時回迦毗羅衛國看望外公外婆，玩耍到一個裝飾精美的講堂中休憩納涼。看守發現，不該辱罵說：‘婢女的兒子竟敢進入，這是專門為佛陀講法新建的，諸外道，長老，居士不能先于佛陀入內’。琉璃王子自覺受辱，便發惡愿將來當國王后要消滅釋迦族。

后來琉璃王子長大篡權奪位，當時凈飯王已逝，迦毗羅衛國國力衰減，琉璃王認為實現當年心愿的時機成熟，在大臣苦梵志的慫恿下，便糾集軍隊向迦毗羅衛國殺去。我知這時釋迦族共業果報將熟，便在大軍必經之路的枯樹下靜坐。

琉璃王到達后問：‘為何在枯樹下靜坐，而不選擇茂密大樹’，我說：‘宗族就是枝葉，如今枝葉將毀，哪有茂密大樹可乘？”琉璃王因為尊重于我，率軍而返，如是這樣有三次。

為了能讓釋迦族在業報成熟前受到教化，自在頂菩薩向釋迦族宣講了“布施波羅蜜多經”，大部分釋迦族人證得圣果。琉璃王后又起兵，大肆殺戮，將城池圍的水泄不通，眼見城破。

目犍連自認神通第一，為讓釋迦族留下根苗，將五百釋迦族人攝入缽內，帶出迦毗羅衛國。但當打開缽時，五百人已經全部化為血水。目犍連與眾比丘不解。

我便對目犍連和眾比丘說：‘過去世時羅閱城有一村，因為時值饑荒，米價貴如黃金，人們以草根為食。村邊有一大湖，湖中有很多魚，人們只能捕魚而食。湖中有兩條大魚被捉相互交談說：‘我等原是水族，并非住在陸地上，而這些人卻都以我們為食。村中農夫之子，年方八歲，雖然沒有捕魚，也沒有吃過魚肉，但是因為覺得好玩，在我頭上敲了三下，定然也要報復’。

另一條魚說：‘將來世時，如何對待我們，亦將如何對待他們’。當時羅閱城的那些人就是今日的釋迦族人，兩條大魚，一條是琉璃王，一條是苦梵志。小魚是他今世的軍隊，而小孩就是我，因為我在大魚頭上敲打三次，為此我也頭痛了三天。琉璃王雖然報仇雪恨，但也因殺業太重，七天后在宴會中被天火所焚，直接墜入無間地獄，宮城也一焚而盡。正是冤冤相報何時了。

目犍連，須知以善念而行，來于天上，還于天上相會，以惡意而做，來于地獄，還于地獄相逢”。

阿嬌羅向佛三頂禮后說：“佛以廣智，人天無及，定有解救之法，還望我佛慈悲，以實告知，以救三途難，以脫眾生苦”。釋迦牟尼佛贊嘆說：“善哉善哉，阿嬌羅，你雖為藥叉眷屬，但是你的慈悲心卻是證得菩薩果位的人才有的，我現在就將解脫之法告訴你。過去世久遠劫前，觀世音菩薩身為天上大將軍，為救眾生，萬般不得已之下破了殺戒，寧可一個人下地獄受苦，也要挽救眾生淪落惡途。今若救渡蒼生，亦須在下界共業果報未熟前舍身取義，感化眾生。以增善念，以去惡緣，你可做的？”

阿嬌羅說：“我做的，我今日便在佛祖面前盟誓，若不能救渡無量苦海眾生，愿于無間地獄受無量苦，永無出期。今番盟誓，若所言不虛，大地當現出震動”。說完，大地便現出東涌西沒，西涌東沒，南涌北沒，北涌南沒，邊涌中沒，中涌邊沒六種瑞相。無量諸天及在場諸大菩薩皆贊嘆說：“善哉善哉，不可思議，不可思議”。