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恍如海市蜃樓般的虛幻之美……

這不是人間應有的東西。

在弗里德里希·威廉·尼采的美學著作《悲劇的誕生》中，這位自比“超人”的哲人，將表象的、史詩般的外觀之狀美比作“日神”，視其為誘惑人類滯留在快樂的幻覺之中的迷夢，而毀滅和死的悲劇與秘儀的音樂則是迷醉之“酒神”，只有它能夠使人在身為個體的概念消亡之時勘破表觀之夢，回歸世界的整體意志——“太一”，在充斥著原始沖突與原始痛苦的、永劫輪轉的“黑暗苦海”中成為永恒……

“在極樂之海的

起伏浪潮里，

在大氣之波的

喧囂聲響里，

在宇宙呼吸的

飄搖大全里——

沉溺——淹沒——

無意識——最高的狂喜！”

女孩的思維彷如被鏡中自己的目光吸入深處。

此刻她的身上顯露出來的那種表觀之美……已經隱隱有了凌駕于其他一切之上的特性。

那是一種近乎于“概念”的東西……

在深度上，甚至臨近了萬事萬物的根源——“太一”。

只要她想要被人注意，隨時都能成為視線聚焦的中心。

就連她自己都無法逃過那來源于自身的吸引。

那無法用言語來訴說，正好比是個吞掉一切的壺，美麗得令人眩暈，邪惡得令人戰栗……

身體一旦陷入其中……就整個消失了。

意識也好，價值觀也好，感情也好，痛苦也好……全部無影無蹤，近乎所有生命之源出現在宇宙某一點時的動態。

這絕不是現今的她所能夠駕馭的……

宋清歌心里依稀察覺到……自己所以為的“重生”，可能遠沒有她想象的那般簡單。

她沉默著閉上了雙眼，決定暫時不去想這些。

回到了自己的書桌旁，宋清歌點亮了臺燈。

她輕輕翻閱著安德烈·紀德的《人間食糧》，耳機中傳來拉威爾的《悼念公主的帕凡舞曲》。

腦海里始終回響著女孩牽著自己的手時模仿超乎道德的梅納爾克所說的言句：

“我若是梅納爾克，就會拉起你的右手，領你走一程，不過，你的左手卻毫無察覺。一旦遠離城市，我就立即放開你的手，并且對你說：忘掉我吧。”

……

流傳著一個古老的神話：彌達斯國王在樹林里久久地尋獵酒神的伴護，聰明的西勒諾斯，卻沒有尋到。當他終于落到國王手中時，國王問道：對人來說，什么是最好最妙的東西？這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最后，在國王強逼下，他突然發出刺耳的笑聲，說道：“可憐的浮生啊，無常與苦難之子，你為什么逼我說出你最好不要聽到的話呢？那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無。不過對于你還有次好的東西——立刻就死。”

——《悲劇的誕生》