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方證方丈又道：“武學(xué)之道，向來分為內(nèi)外兩家。徒兒，你的外家武功，已臻登峰造極境界。單憑招式，為師也未必能夠比你高明得到哪里去。那么你可知道，外家武功，是從何而來的？”

陳勝擺著這古怪的瑜伽姿勢(shì)，卻也并不覺得難受，反而覺得透氣十分順暢，呼吸起來，反倒比平常還更加舒服。倒真是奇哉怪也。聽方證方丈問起，他不假思索，脫口就回答道：“弱肉強(qiáng)食，物競(jìng)天擇。人之所以為人，而不是飛禽走獸，在于智慧。有智慧，人就懂得觀察天地萬物，進(jìn)而加以模仿，然后取長補(bǔ)短。所謂武功，在最起初時(shí)，正是人中智者，對(duì)天地萬物模仿之后的一種歸納總結(jié)。以中華為例。華佗始創(chuàng)《五禽戲》，便是取材于熊虎鹿猿鳥等五種禽獸的動(dòng)靜形態(tài)。”

方證方丈微微頜首，道：“不錯(cuò)。外家武功，起源是模仿飛禽走獸的動(dòng)靜形態(tài)。但天地萬物，皆可為師，又豈止飛禽走獸才足以模仿？比方說當(dāng)年武當(dāng)?shù)膹埲S真人。他年輕時(shí)候，某一日在山間閑游，仰望浮云，俯視流水，忽然若有所悟。然后苦思七日七夜，這才猛地里豁然貫通，領(lǐng)會(huì)了武學(xué)至理，終成一代大宗師。佛道兩家，殊途同歸，原本并無分別。故此達(dá)摩老祖的《易筋經(jīng)》，亦有異曲同工之妙。

人身小天地，天地大宇宙。宇宙穹蒼，陰陽象化，四季流轉(zhuǎn)，萬物莫不互有感應(yīng)。這種感應(yīng)作用在我輩凡夫俗子身上，就是所謂的‘內(nèi)氣’了。內(nèi)氣行游周天，衍生出雄強(qiáng)之力，便稱呼為內(nèi)力。故此天下家各門各派的內(nèi)功，歸根究底，無非就是感應(yīng)天地之法。

內(nèi)力不比筋骨肌肉的力量。其有質(zhì)無形，捉不住、摸不著、看不見。故此修練內(nèi)力，首先須得心中澄明，一塵不染。然后以意念存想導(dǎo)引，靜心內(nèi)觀，方能反照空明。要達(dá)此境，各家各派自然也各有妙法。但以老衲看來，其法門皆不如《欲三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》。

三摩地者，乃梵文。華文即為‘定’。既是住心于一境，而不散亂者。由定而生慧，以慧練氣，只要功夫到家，自然就能神通俱足。好了?，F(xiàn)在徒兒你就先嘗試定心存想，待得有了氣感，然后再將這股氣按照?qǐng)D譜所指示的線路運(yùn)行?！?

陳勝恭聲答應(yīng)了。隨即平心靜氣，先摒棄雜念，嘗試讓自己進(jìn)入定境。其實(shí)以往他也不是沒有做過類似的嘗試。但無論怎么試怎么折騰，來來去去，縱使白費(fèi)力氣，并沒有半點(diǎn)效果靈驗(yàn)。但現(xiàn)在置身于少林寺這佛門清凈之地當(dāng)中，身體按照神足經(jīng)上的圖譜擺出瑜伽姿勢(shì)，卻不知道為什么，竟過不多時(shí)，就似睡非睡，似清醒似混沌，若即若離，意識(shí)則介乎于有意無意之間。赫然已經(jīng)進(jìn)入了那玄之又玄，妙之又妙，“外不著相，內(nèi)不動(dòng)心”，物我兩忘的三摩地禪定境界。

不知道究竟過去了多久。忽然之間，陳勝感覺到身體內(nèi)四肢百骸，都一片暖烘烘地。假如要形容的話，那么勉強(qiáng)說來，差不多就是泡在溫泉里面的感覺。分分秒秒過去，這股暖意也越來越濃，終于，它在丹田內(nèi)輕輕跳動(dòng)了幾下，似乎已經(jīng)盈/滿而溢，隨即脫出丹田，自動(dòng)上行游走。

先是從小腹上升至胸口，然后自頭頂而雙肩，繞了幾個(gè)彎，再轉(zhuǎn)而至喉頭，進(jìn)而沿著脊梁骨一直下來，再在腰間如玉帶環(huán)繞，旋轉(zhuǎn)一周后重新進(jìn)入丹田，終于就此消失。

要說是消失，卻又不像。因?yàn)橹灰悇僖坏﹦?dòng)念，則這股暖氣自然又再出現(xiàn)。召之即來揮之即去，如臂使指，靈活之極。如此這般，陳勝指揮著身體內(nèi)部的暖流接連走了九次，開始的時(shí)候，完成這么一個(gè)循環(huán)，需時(shí)甚久。越到后來，暖流便走得越來越快。到了最后，幾乎就是短短幾個(gè)呼吸之間，已經(jīng)完成了一次循環(huán)。

九次循環(huán)完成，陳勝心中突然間若有所悟。他下意識(shí)縱聲長嘯，自動(dòng)解除了那古怪的瑜伽姿勢(shì)，騰空魚躍彈起，自感四肢百骸，渾身內(nèi)外都是力氣。心靜神寧，靈臺(tái)清明，遍體舒泰，簡直有說不出的痛快。

毫無疑問，那股暖洋洋的感覺，就是所謂的氣感了！出現(xiàn)氣感，便代表體內(nèi)已經(jīng)滋生出內(nèi)氣。再經(jīng)過這么觀想引導(dǎo)著內(nèi)氣在體內(nèi)經(jīng)脈穴道之間游走移動(dòng)，這股內(nèi)氣從此便在陳勝體內(nèi)固定下來，再不會(huì)消失了。

這股內(nèi)氣的本身，其實(shí)微不足道。要說破壞力，還比不上陳勝隨便揮拳一擊所爆發(fā)出來的力量。然而,由這股內(nèi)氣所形成的內(nèi)力，卻在陳勝本身已經(jīng)擁有，并且修練到了登峰造極，進(jìn)無可進(jìn)的肌肉筋骨能量之上，再額外多出了一點(diǎn)加成。

百尺竿頭要更進(jìn)一步，當(dāng)真談何容易？更多時(shí)候，無數(shù)人都終生卡死在這一步上面，再也無法寸進(jìn)。陳勝同樣也是這樣。沒有這一點(diǎn)內(nèi)氣，他的武道就到了終點(diǎn)，正是山窮水盡前無路的境界。但就因?yàn)橛辛诉@么一點(diǎn)內(nèi)氣，登時(shí)便變成柳暗花明又一村。豁然開朗，眼前又是一片遼闊的全新天地了。

內(nèi)氣的從無到有，變化之大，意義之深，影響之遠(yuǎn)，哪怕用翻天覆地來形容，也絕不為過。霎時(shí)間，武者心中喜不自勝，他安然著陸，不假思索便立刻向方證大師跪下去深深叩拜，心中全是得聞大道之后的無盡感激。一字一頓道：“多謝師尊成全。徒兒今后假如僥幸能夠有所成就，皆是今日師尊提攜教導(dǎo)之恩！”

方正微微一笑，伸手虛托。渾厚無比的《易筋經(jīng)》內(nèi)力生發(fā)出來，登時(shí)衍生出股柔和力量，隔空就將陳勝托起，道：“徒兒無須多禮。這神足經(jīng)雖然威力至強(qiáng)，但其法門其實(shí)也頗為艱難。徒兒你從來未修練過內(nèi)功，為師本以為你至少總要有十天半月時(shí)光，才能生出氣感，進(jìn)而引氣入體，搬運(yùn)周天。

想不到為師終究還是小看了你。區(qū)區(qū)一個(gè)時(shí)辰不到，你不但無中生有，跨過了這武道中最艱難重大的一步，更完成了九次周天搬運(yùn)。所謂天賦異稟，莫過于此。能夠有你這樣一名好弟子，呵呵，為師心中也甚是欣慰啊?！?

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第五十章：因欲生定（上）

方證方丈并不知道。陳勝之所以能夠這么快，這么順利就完成首次周天搬運(yùn)，其實(shí)和他曾經(jīng)接受過和氏璧改造有關(guān)。

常人未經(jīng)修練，即使如陳勝這種外家功夫已經(jīng)登峰造極的武者，體內(nèi)經(jīng)脈依舊好似是條偏僻鄉(xiāng)間未經(jīng)整修，狹窄崎嶇的泥土路。但和氏璧異能入體，并且進(jìn)行過改造之后，陳勝體內(nèi)的經(jīng)脈，當(dāng)時(shí)便已經(jīng)變成標(biāo)準(zhǔn)國道了。經(jīng)脈寬敞暢通，內(nèi)氣在其中游走，不必浪費(fèi)能量去進(jìn)行整修與開拓，則自然事半功倍，修練起來格外快速。

此外，常人經(jīng)脈狹窄，則即使丹田中儲(chǔ)蓄有雄強(qiáng)內(nèi)力，也無法一下子全部釋放出來用作攻擊或防御——因?yàn)榻?jīng)脈會(huì)承受不住。這就像一條普通公路，忽然間跑上來輛重型坦克車。路面難以承載得起那上百噸的重量，當(dāng)然就會(huì)遭受到嚴(yán)重破壞了。道路被毀壞了，還可以重新修補(bǔ)，但經(jīng)脈若遭破壞，輕則成為廢人，重則暴斃當(dāng)場(chǎng)，這可說笑不得。和氏璧異能的珍貴之處，由此可見一斑。

在《笑傲江湖》以及類似的世界之中，武者修練內(nèi)氣，同樣也是從小開始練起最好。因?yàn)閮和纳眢w尚未長成，體內(nèi)經(jīng)脈開拓起來相對(duì)也比較容易。若然到了成年之后才練氣，身體已經(jīng)發(fā)育完全，體內(nèi)經(jīng)脈也逐漸閉塞，再要重新開拓，難度之大，可想而知。