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骷髏紋身微微發(fā)熱，同時(shí)向〖轟定干戈〗小隊(duì)三名成員發(fā)出提示訊息，提醒他們?cè)诖藨?zhàn)中獲取的收獲。

“競(jìng)技者臨時(shí)團(tuán)隊(duì)〖轟定干戈〗小隊(duì)，你們成功殺了特殊劇情人物丁勉，獲得了通用點(diǎn)800點(diǎn)。你們成功殺了特殊劇情人物陸柏，獲得了通用點(diǎn)800點(diǎn)。你們成功殺了特殊劇情人物費(fèi)彬，獲得了通用點(diǎn)800點(diǎn)。你們成功殺了特殊劇情人物史登達(dá)，獲得了通用點(diǎn)100點(diǎn)。你們成功擊殺了合共二十五名嵩山派弟子，合共獲取了通用點(diǎn)1500點(diǎn)。你們?cè)凇缎Π两肥澜绠?dāng)中的聲望上升至‘聞名遐邇’級(jí)別。你們與所有嵩山派門徒的關(guān)系都變成“視如芒刺”級(jí)別。”

（在無限神域，競(jìng)技者與位面土著人物的關(guān)系，在負(fù)面狀態(tài)方面，同樣可以劃分為六個(gè)級(jí)別。分別是：目中無人、形同陌路、水火不容、視如芒刺、誓不兩立、你死我活、不共戴天）

大豐收！毫無疑問，是大豐收啊。盡殲嵩山派眾人，赫然給〖轟定干戈〗小隊(duì)又帶來了3900點(diǎn)通用點(diǎn)。雖然三人分潤，但平均下來，每人也有1300通用點(diǎn)。聯(lián)通之前完成主線任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)，就是說，他們?cè)诮裉煲惶熘畠?nèi)，就收獲了5050通用點(diǎn)。即使現(xiàn)在他們要承認(rèn)失敗，主動(dòng)放棄任務(wù)離開《笑傲江湖》世界，也有足夠的通用點(diǎn)來繳納罰款了。

當(dāng)然，事實(shí)上他們并沒有打算要現(xiàn)在就離開。何況嵩山派要說已經(jīng)全軍覆沒，其實(shí)也還不然。這次嵩山三大太保出來伏擊〖轟定干戈〗小隊(duì)，只帶上了他們沒有在先前劉正風(fēng)家里受傷的那些人。另外還有十幾名受了傷的，卻是被他們留在自己的藏身之處。說是除惡務(wù)盡也罷，說是斬草除根也罷，總而言之，這些人都必須同樣解決了才好。

另外，剛才那一戰(zhàn)，劉正風(fēng)贈(zèng)送給陳勝他們的三匹健壯馬兒都被殺掉了。沒有馬匹代步，〖轟定干戈〗小隊(duì)可追不上已經(jīng)先行出發(fā)的方生大師和林震南等人。所以無論為著什么理由，今天小隊(duì)是沒辦法離開衡陽城了。既然如此，還不如把事情首尾都收拾干凈了再說。當(dāng)下夜永星就掏出精靈球，把自己的魔寵——寵物小精靈伊布放了出來，讓它根據(jù)嵩山派眾人所留下的氣味去進(jìn)行追蹤。

在此期間，陳勝動(dòng)手把這幾十具尸體都搬過來堆在一起，然后撒上化尸粉。過不多久，這些嵩山弟子便連皮帶骨，都會(huì)被腐蝕融化為帶劇毒的黃水。就是大羅金仙出馬，也休想再找得到他們的蹤跡了。

尸骨尚未化盡，伊布已經(jīng)尋到了蹤跡。眾人跟隨在它身后，返回衡陽城中，卻不投客棧旅店，而是穿街過巷，在距離劉正風(fēng)宅邸兩條街之外的一家民居當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了合共十三名臥床養(yǎng)傷的嵩山弟子。這些嵩山弟子一見陳勝等人竟然活生生找上門來，哪里還能不明白究竟發(fā)生了什么事？

當(dāng)下眾人大驚失色，拼死掙扎企圖逃走。無奈一個(gè)個(gè)也有傷在身，哪里還能逃得了？陳勝雖然只剩余一條手臂可用，要對(duì)付這群嵩山弟子，依舊輕而易舉得很。不過片刻工夫，五岳盟主左冷禪這次派來衡山辦事的門下弟子，徹徹底底全軍覆沒。

已經(jīng)殺人滅口，復(fù)又毀尸滅跡，那么世上再無任何人能有證據(jù)，可以指證殺掉這些嵩山弟子的人就是陳勝和夜永星、蘇紫菱。別以為這一點(diǎn)無關(guān)重要。骷髏紋身已經(jīng)明明白白地提示說，〖轟定干戈〗小隊(duì)和嵩山派的關(guān)系降格為“視如芒刺”。

在沒有確鑿證據(jù)的情況下，左冷禪或許還不會(huì)主動(dòng)出手對(duì)付〖轟定干戈〗小隊(duì)，但若有了確鑿證據(jù)，則嵩山掌門絕對(duì)可以讓〖轟定干戈〗小隊(duì)在嵩山范圍內(nèi)（同時(shí)包括了太室山與少室山）無法存身。這對(duì)于陳勝后續(xù)的計(jì)劃，可是個(gè)天大麻煩。

第四十六章：天下武宗（上）

當(dāng)天晚上，小隊(duì)就在這所嵩山派的宅子里面暫且歇宿了。蘇紫菱自告奮勇燒水煮飯，做好了晚餐。然后又出外找來一名治療跌打骨傷的醫(yī)生。

衡陽城幾乎就等于衡山派的大本營，城內(nèi)江湖人士眾多，彼此斗毆致傷的事可謂層出不窮。這醫(yī)生根本已經(jīng)見慣不怪了，所以根本沒開口動(dòng)問陳勝究竟是怎么受傷的。只是做自己的本分事情。仔細(xì)檢查過后，發(fā)現(xiàn)陳勝的骨頭雖然斷了，但僥幸并未產(chǎn)生錯(cuò)位，而且也不是粉碎性骨折，算是比較好治療的傷勢(shì)。當(dāng)下就用自己配制的金創(chuàng)藥替陳勝敷好身上各處劍傷，然后把斷裂的骨頭接好，再打上夾板，叮囑陳勝這位傷患，在骨頭長(zhǎng)好之前不得妄動(dòng)，隨即收了豐厚診金，就此告辭。

其實(shí)夜永星身上，也有來自《龍與地下城》世界的治療藥水。不過這藥水得來不易，最好是留著在最緊急的關(guān)頭救命用。陳勝身上的傷勢(shì)并不致命，故此就回絕了夜永星要拿藥水給自己用的好意，只是用尋常手段療傷已經(jīng)足夠了。

第二天一大早，陳勝和兩名女娃子一齊離開這棟宅院，再購買了三匹良馬。隨之再度策騎出城，往北方趕去。

林震南等福威鏢局一行人，自然是坐車乘馬而行。但方生大師和少林寺的其他弟子，卻都只是徒步。再加上華山派眾人也走在一起，則其行藏固然十分明顯，速度也快不到哪里去。陳勝他們策騎自后追趕，到第三日的時(shí)候已經(jīng)趕上了。雙方匯合在一起，自然又有許多話可說。

方生大師和岳不群兩人，聽說了曲洋劉正風(fēng)已經(jīng)攜家眷出海，要往琉球去隱居避世，感慨萬分之余，也都是連連點(diǎn)頭稱善。他們兩個(gè)一位城府深沉，一位靈臺(tái)澄明。既然看見陳勝身上帶傷，多少都猜到了他們必定曾經(jīng)和嵩山派大戰(zhàn)一場(chǎng)。至于這場(chǎng)大戰(zhàn)到最后結(jié)果如何……其實(shí)世上有些事情，不知道還比較好的。故此二人均閉上嘴巴，對(duì)此絕口不問。也免得日后又另外生出了事端。

行行重行行，沿路走去，再無其他事故。眾人先是走陸路，經(jīng)湘潭而至長(zhǎng)沙，再到岳陽。在這里眾人改行水路，一路到了武昌。至此又再改行陸路。過信陽走上蔡，在許昌折向西北而行，再走不到十日，就是登封縣縣界了。登封者，登山封禪的簡(jiǎn)稱也。登什么山？當(dāng)然就是嵩山。

《史記》中記載：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方。”又據(jù)東漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。”周平王遷都洛陽后，定嵩山為“中岳”。唐武則天封禪嵩山，改中岳為神岳。自北宋以下，俱稱中岳嵩山至今。

嵩山只是個(gè)總名。事實(shí)上，它乃是連綿起伏的一條山脈，并非僅僅只有一座山。嵩山山脈，以少林河為界，中為峻極峰，東為太室山，西為少室山。

這太室少室兩字，其實(shí)也有講究。卻是傳說上古三代之時(shí)，大禹與涂山氏之女“女嬌”兩情相悅，彼此結(jié)為夫婦。但當(dāng)時(shí)天下洪水肆虐，大禹治水，三過家門而不入。女嬌思念丈夫成疾，終于化為望夫石。大禹悲痛欲絕之余，向望夫石索要自己的兒子。于是石頭開裂，誕生了后來大夏朝之祖夏啟。后人在嵩山東峰的山腳下建了啟母廟，以紀(jì)念和祭祀夏啟之母。于是就稱呼嵩山東峰為太室山（室者，妻也）。

另外，后來大禹又續(xù)娶了女嬌之妹為妻。后人就在嵩山西峰山腳下建少姨廟祭祀，故西峰名謂少室山。

五岳劍派當(dāng)中的嵩山派，正是以太室山為大本營。天下武宗的少林派，則建在少室山上。以一山而共存武林中兩大名門，此事天下自古罕見。不過少室山和太室山之間，其實(shí)也足有二十多里距離。所以要上少室山，倒也用不著擔(dān)心會(huì)再遭遇嵩山派的人。