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忽忽一周，已是到了去甬港的時間了。

雖然后天鑒寶大會才開始，但是要求專家組成員是今晚之前報道，明天有個碰頭會，主要是協調好關于鑒寶會的具體瑣碎事宜，所以午飯過后王宇他們就準備出發了。

學校的假期處理自然有方主任一手安排，算是實踐活動，得知消息后，可是把劉小龍和幾個同學羨慕得不行。

王宇開著他新買的“牧馬人”，志得意滿，心情很是愉快。同行的人除了最重要的方主任外，還有夏雨涵和小白。

原來，夏雨涵在國內的一月假期也是即將結束，聽聞王宇要隨方主任去甬港，立馬要求隨行，并且保證絕不打擾方主任他們工作。

至于小白，從雨涵見到的第一眼起，雨涵就愛上了，天天要把小白帶著身邊，偶然一次讓方曉梅看見之后羨慕不已。而小白對雨涵也似乎很友好，或者是頑皮吧，跟在雨涵后面可是比跟著梅艷秋好玩多了，所以一人一狗立刻好的不亦樂乎，幸虧小白所變的薩摩耶也是可愛，倒不至于讓人聯想到“美女與野獸”，就算是這樣，雨涵每次帶著小白的時候，也是令人矚目，十分顯眼。

華夏文明源遠流長，博大精深，在歷史的長河中，綻放了無數絢麗的色彩，歷朝歷代的名匠大家留下了數不清的文物，傳承著華夏璀璨的文化。由于近代華夏風雨飄搖，國力積弱，大量文物被列強豪取明奪，流失海外，令所有華夏子孫心疼不已。

據聯合國夾教科文組織的相關統計，華夏流落在外的文物約有160萬件，分布在世界上四十幾家博物館，而不在官方統計之內的民間收藏則更是驚人，據說有十倍之多，達到了1000多萬件。每每看到這些資料和數字，王宇心中是難受萬分，因為是學歷史的，所以王宇對于華夏文明的曾經輝煌是無比驕傲，又對近代華夏的備受凌辱而悲憤不已。

近年略有改善，一是有些有了經濟實力的愛國人士花巨資回購國寶文物。比如，美籍華人鄧芳、范世興夫婦聯絡14名海內外華人花費巨資從海外購回31件陶編鐘、陶俑等漢代文物，（在此特別向他們表示敬意）“文物是歷史和精神的載體.我們希望通過祖國文物回歸,增強國人對自己民族文化的認識,這是民族復興最持久有效的力量.”這是鄧芳的原話。其次，也有不少列強為改善與越來越強大的華夏關系，通過渠道，送回了少量的文物。

文物及古玩鑒定收藏自古有之，直至近代，越發興旺。亂世看黃金，盛世看收藏，越是國泰民安，國富民強，古玩收藏越是興旺。

文物和古玩鑒定的種類區分非常繁瑣，細致分類的話可達12類以上，通常以陶瓷、青銅、金石、書畫、雜件等為區別鑒定，因不同種類鑒定方法各不相同。一般鑒定師都是專攻一個或兩個方向，精通所有類別古董的天才鑒定大師畢竟還是少數。

鑒定一件古董除了要鑒定它的真偽、材質，為了更好確定它的收藏價值，還要判定它的具體年代、出處（是否為大師作品，又或者是官制還是民間作品）等，非常復雜。因此鑒定者除了古董的專業知識外，還需要掌握豐富的歷史、文學、藝術、理化等方面的知識。

不過，提煉起來歸納，也是就三句話：辨真偽、明年代、評價值。除了真正愛好、出于收藏目的以外，市場上也有不少人是跟風而動，以為在古玩市場或鄉下哪里撿個漏，一夜暴富，其實如果沒有專業的眼光及浸淫多年的經驗，所謂撿漏的說法簡直就是天方夜譚。

方主任的鑒定專業是主攻的雜件方面，古玩的雜件里面品種物件很多，簡而言之，即凡歸納不進陶瓷、書畫、玉器、青銅等幾個古玩大類的古代工藝品均被俗稱為雜件，真可謂浩如煙海，很多人所熟悉的鼻煙壺、宣德爐、小玉器、硯臺等等，都屬于雜件的范疇。

而對王宇來說，他其實還是最喜歡書畫，因為其他的物品給他帶來的感受不如字畫愉悅，換句話說，他很喜歡書畫里所帶來的古風古韻，啟迪心靈、讓精神得到凈化提升。

雖然迄今為止，王宇還沒有踏進收藏的大門，但之前在恩師方主任家里曾經有幸欣賞到清代畫家伯年先生的一幅作品獨釣寒江圖，當時就迷戀不已，以后每次去方主任家學完一些鑒定知識后，總是央求方主任拿出來給他靜靜欣賞。

杭城出城后，沿著甬杭高速，只不過1個半小時左右，就進入了甬港市了。

“王宇啊，等會到酒店入住以后，晚上要不要和我一起吃飯？我大哥和三弟他們說好今天要陪我吃飯。你和雨涵干脆一起參加吧。”