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李墨此刻心里真是十五個(gè)吊桶打水,七上八下。一人站在那兒,無所適從。心道:“自己命苦,想學(xué)武找不著門路。現(xiàn)如今老爺爺主動(dòng)說了,又不知道他功夫高低。罷了罷了,比我高就行了。還是慧凝師太說得對(duì),拜師如投胎,不過我也沒別的胎可投,沒別的師傅可拜,就此一條路了罷了。”
李墨走到石屋前面,雙膝跪地,道:“師傅,請(qǐng)受徒兒一拜。”說完,連磕響頭,咚咚作響。
陳老漢一看,踱出門來,扶起李墨道:“不用行師徒之禮,李墨,你宅心仁厚,上天必然庇佑。我授你武藝,但我不能收你為徒。”李墨道:“為什么不能收我為徒?”
陳老漢隔了半響,道:“日后你自然便知。其實(shí)世間萬事本一切隨緣,佛家有言:人生即苦,苦在無常。有些事似苦實(shí)甜,有些事似甜實(shí)苦。不要太在意眼前,不可流于形式,做人本應(yīng)超越塵俗。塵世凡人,每日為生計(jì)奔波。飽學(xué)者通曉古今歷史,可又有幾人能預(yù)測(cè)身后之事、將來之事,又有幾人能形居塵俗而棲心天外。若有人能前看三日,便也是鳳毛麟角、萬里挑一了。世間萬物,都是你心中之所觸。”
聽了這些似是而非的話語,李墨茫然不解,心下更是滿腹疑問,輕聲問道:
“不能叫師傅,那我叫你爺爺吧!”陳老漢:“也好,就叫爺爺吧。第一件事,此事不告告訴旁人,靈慈庵的慧靜也不能說。你先回寺廟吧,明日寅中時(shí)分,你來此處等我。”說完,就把李墨晾在一旁,自顧自侍弄蔬菜去了。
李墨回到廟中,想來想去,兀自不解,心道:“師傅講的話真是讓人弄不明白,明明要授我武藝,卻又肯收我為徒,又不讓我告訴慧靜姐姐。現(xiàn)如今,也只能走一步看一步,聽天由命了。”
李墨晚上睡在柴房里,翻來覆去睡不安穩(wěn),到了半夜才迷迷糊糊睡了。好不容易挨到五更天,便一咕嚕爬了起來,不敢吵醒旁人,躡手躡腳地走出房門,從偏門出了寺廟,來到菜園之中。
只見陳老漢在石屋后面一字?jǐn)[開了五個(gè)石鎖,小的西瓜大小,十幾斤重,大的有茶幾大小,百余斤重。李墨心道這個(gè)石鎖普通至極,只是強(qiáng)身健體之用,哪里能算武功啊,不會(huì)是爺爺拿我尋開心吧。
陳老漢也不打話,走上前去,雙腿彎曲擺開馬步,右手拿起最重的石鎖,左手扶起,輕輕托在胸前,閉目運(yùn)氣,用力上拋,只見石鎖呼的一聲飛向空中,直有五丈有余。石鎖上沖勁力全消,便落將下來。陳老漢又伸出雙手舉過頭頂,運(yùn)氣托住,減緩其下墜勢(shì)頭,輕輕放在地上,消無聲息。
陳老漢這幾個(gè)動(dòng)作力貫全身,一氣呵成。只把李墨驚得目瞪口呆,動(dòng)彈不得,嘴巴張著半天合不攏來,簡(jiǎn)直不敢相信這是人力之所及。
陳老漢運(yùn)氣完畢,站起身來,道:“小兔子,想不想學(xué)這招?”李墨急忙點(diǎn)頭:“想學(xué)想學(xué)。”說罷又跪在地上,口中不住道:“爺爺,小兔子有眼不識(shí)泰山。今天白天你說叫我武功,我還不信。請(qǐng)爺爺原諒小兔子無知。”
陳老漢呵呵一笑,道:“起來起來,自家人,不用多禮!今天我就和你講講本派的武功。”說完攜李墨坐到石凳上。
陳老漢道:“本派名稱為寒泉派,創(chuàng)派祖師爺為吳雉,是理學(xué)名家朱熹的高足弟子,跟隨其師傅多年,一直隨身伺候,同為福建人士。創(chuàng)派武功源于陰陽(yáng)五行之道。五行最早是道教始祖黃帝所創(chuàng)。所謂五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤(rùn)下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土愛稼穡。這是大五行。”
李墨道:“聽人說,祖師爺?shù)膸煾挡皇亲龉俚膯幔俊标惱蠞h道:“外人只知道祖師爺?shù)膸煾抵祆洚?dāng)過官,卻不知他多次辭官,為官不足十年,其實(shí)年輕時(shí)大部分時(shí)間都耗在了理學(xué)上,理學(xué)著作名動(dòng)天下。晚年身體殘疾雙眼幾乎失明,,唯一的心愿就是要將自己一生的著作全部成稿,使道統(tǒng)后繼有人發(fā)揚(yáng)光大。為強(qiáng)身健體、延年益壽又從五行之理中逐漸悟出一些武學(xué)之道,可惜精力所限無暇顧及。祖師爺在師傅死后,整理師傅一部文稿《周易讀本》時(shí)在角落上看到了一行小字。寫的是:‘五行化一,氣血聚合,百穴貫通,聚蚊成雷。世生萬物,各有所長(zhǎng),效之銘骨,垂髫拔山。’祖師爺在文稿整理結(jié)束后就留在了寒泉精舍,苦苦思索這三十二字的含義,這一想就是二十余年,終于悟出了里面蘊(yùn)含的無上功夫。”
李墨聽得入神,又問道:“爺爺,剛才你說大五行,難道還有小五行。”陳老漢道:“世界萬物皆可化為五行。”
李墨道:“世間萬物?我每日燒火,累得夠嗆,也是五行嗎?”陳老漢答道:“你細(xì)想一下,燒火爐膛為土砌,鐵鍋為金,柴火為木,飯粥菜湯為水,再加上火。不就是五行了嗎?看似很簡(jiǎn)單的五件事物,放在一起,炊金饌玉略加柔合,就能變幻出山珍海胥各式菜肴。你說是不是?”
李墨聽罷,心中如野曠塵昏之中閃過一絲流星,原本混亂迷茫的思緒中也有了一些頓竅。陳老漢又道:“練武之人,內(nèi)力、兵器、暗器,甚至對(duì)手力量、周遭空氣陽(yáng)光均可化為己用,五行柔合。水火金木土相生相克又相輔相成,分時(shí)化育,以成萬物,招式隨心,迅速制敵。這可謂小五行。”
李墨問道:“大五行,小五行,還有什么五行?”陳老漢道:“人體五臟六腑,運(yùn)用帷幄,可視作內(nèi)五行。常言道:心屬火,肺屬金,肝屬木,脾屬土,腎屬水。當(dāng)然此僅為教條僵化之理解。在祖師爺看來,身體各部可至熱、脾性所發(fā)為火;骨骼為金;肌體、毛發(fā)之生長(zhǎng)為木;承受接納者為土;至寒至冷為水。將身體各部通過百穴相連,匯于上中下三丹田,分別為上丹田泥丸宮、中丹田膻中穴、下丹田任脈關(guān)元穴,其中尤以下丹田任脈關(guān)元穴為主。泥丸絳宮,中理五氣,混合百神,十轉(zhuǎn)回靈。習(xí)得數(shù)載,便可運(yùn)氣出入于下丹田,流注于身。”
李墨聽完,似懂非懂,心道祖師爺能把世間萬物化在心中,真是了不得。陳老漢又道:“那日東海幫堂主叫我諸葛之曦,你可聽到?”李墨道:“姓劉那個(gè)惡人,那日認(rèn)錯(cuò)了人,差點(diǎn)誤傷爺爺,東海幫又是何來歷?”
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