熒惑螞螂提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

當(dāng)然，李亞現(xiàn)在是不知道這些的，他只知道妮麗雅告訴他，由于他的血脈等級(jí)比其他地球人本來就高不少，所以被天澤靈液打開第七腦域后，直接跳過了第一小階段，來到了星辰階三階。

下面我們來講領(lǐng)主五階：

領(lǐng)主階的五個(gè)階段分別是：陰陽階（俗稱學(xué)徒九階）、星辰階（俗稱行星階或引氣階）、星光階（俗稱恒星階或聚氣階）、星座階（俗稱凝神階）、星系階（俗稱宇宙階或淬體階）。

大部分的普通人都集中在陰陽階這個(gè)階段，原因很簡(jiǎn)單，如果不打開第七腦域是無法跳過階段關(guān)口達(dá)到星辰階的，極少數(shù)機(jī)緣巧合自行打開了第七腦域的人又得意忘形，或不明所以然的以為這些憑空得到的超能力是天賦，而最終錯(cuò)過了最佳修煉的時(shí)期。而且多數(shù)自行打開第七腦域的人多數(shù)獲得的超能力都比較普通，或是速度、或是力量、或是精神力初級(jí)的讀心術(shù)，因此地球上的正常修煉者們很少有人能真正重視過這些打開了第七腦域的人們。

陰陽階：俗稱學(xué)徒九階，其真正的目的是讓人正確的認(rèn)識(shí)兩種能量，陰氣和陽氣，這是兩種自然界最常見的能量。

這個(gè)階段總共有九個(gè)小階段，頭三階，是要人熟悉這兩種能量：陰氣和陽氣（這是地球上的稱呼，宇宙中的各族稱呼它們?yōu)殛帪藕完枮牛胰A夏古籍中均有記載，詳細(xì)論述可翻閱道家經(jīng)典《道藏》。

中三階，即是要學(xué)會(huì)運(yùn)用陰陽兩氣，達(dá)到收放自如的境界，訣竅是要打通任督二脈。其中將陽氣運(yùn)用自如的武功要屬丐幫幫主自《易經(jīng)》中悟得的神功《降龍廿八掌》，蕭峰之所以要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)取了其中的十八掌成就享譽(yù)海內(nèi)外的《降龍十八掌》，其實(shí)是他沒有完全悟透另外十掌的真正含義，實(shí)際上《降龍廿八掌》應(yīng)該是真正意義上的上層武學(xué)，而那看似無用的十掌卻是真正達(dá)到打開第七腦域的鑰匙，為什么這么說，請(qǐng)看后文就自然明了。

而將陰氣運(yùn)用的到極致的武學(xué)要數(shù)《九陰真經(jīng)》莫屬，黃裳老頭當(dāng)時(shí)能憑一己之力單挑整個(gè)明教，打得當(dāng)時(shí)的魔教教主方臘滿地找牙，也不是牛逼吹的，他憑得還不是從道藏里悟出了天下武學(xué)的真諦—陰陽兩氣嘛。雖然當(dāng)時(shí)的《降龍廿八掌》已經(jīng)譽(yù)滿江湖，但是大家都知道丐幫的總部一直是在黃河以北的，所以那是在北朝流傳的武學(xué)，南朝當(dāng)時(shí)可是有明教的乾坤大挪移和梁山的一百零八魔星的。于是黃裳老爹橫空出世，為報(bào)血海深仇，躲進(jìn)了深山，練就了神級(jí)武學(xué)《九陰真經(jīng)》傳于后世，這還不是最牛逼的，后面還會(huì)提到他。

后三階，也就是陰陽九階中最關(guān)鍵的階段，其中的武學(xué)造詣均是登峰造極，這個(gè)階段要求修煉者將陰陽兩氣完美地融合在一起，轉(zhuǎn)化為混沌之氣，也就是通常所說的太極之力（靈炁或叫靈氣）。

這里就不得不提一位武學(xué)奇才張三豐了，雖說他老人家所創(chuàng)的《太極神功》不過是這個(gè)階段的初級(jí)功法，但傳于后世，流傳了下來，雖然大多數(shù)人只學(xué)到了皮毛，但還是能達(dá)到延年益壽的效果的，現(xiàn)今已發(fā)展出了陳氏、楊氏、吳氏，武式、孫式五大流派，成為了中國(guó)功夫的代表。

更上層的功法要屬出自梵天祖師所著的《吠陀經(jīng)》中的《洗髓經(jīng)》和《易筋經(jīng)》二經(jīng)了，菩提達(dá)摩也是個(gè)不可多得的天才，其更在此基礎(chǔ)上延伸出了少林七十二絕技，簡(jiǎn)直是神乎其技，也同時(shí)成為了我中華氣功的集大成者。當(dāng)然同時(shí)出自《吠陀經(jīng)》的另一個(gè)支派《瑜伽經(jīng)》，現(xiàn)在也成為了當(dāng)今社會(huì)最流行、最時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。《洗髓經(jīng)》主內(nèi)，為陰；《易筋經(jīng)》主外，為陽。一靜一動(dòng)、一陰一陽是為強(qiáng)身健體的最佳功法。

當(dāng)然達(dá)摩祖師在成名前也著有一本純陽內(nèi)功的心法《九陽真經(jīng)》，不過此書有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，或許是翻譯的梵語水平不高，只能作為初階功法，因此成名于此的張三豐只能創(chuàng)出初階的《太極神功》，而張大教主和郭襄女俠終其一生也沒辦法突破的原因就在于此。

還有兩本更高階的神書，作者就無從考證了，第一本是傳至西域的羊皮卷,據(jù)作者估計(jì)，這本很可能是來自東正教派的修煉功法，也就是前面所說的神魔論功法。又一個(gè)天才登場(chǎng)了，西毒—?dú)W陽鋒，他硬是從5頁殘卷上悟出了當(dāng)世一大奇功—蛤蟆功（第一是不敢說，當(dāng)時(shí)是《九陰真經(jīng)》的天下），從而成為了頂尖高手。說他是天才并不為過，即使經(jīng)歷了那么大的打擊，他老人家還是逆向修煉了《九陰真經(jīng)》，除了腦袋時(shí)不時(shí)的有點(diǎn)短路外，也沒什么多大的事。雖說老乞丐一直有傷在身，但黃藥師可是好好的吧，硬是能打得當(dāng)時(shí)兩大高手沒轍。

另一本就要屬南詔小國(guó)大理的看家武學(xué)《六脈神劍》了，這里一直是女媧娘娘的守護(hù)之地，所以能人異士頗多，具體是哪位大能創(chuàng)的現(xiàn)在已經(jīng)無從考證了。但是《六脈神劍》無論從起手式到運(yùn)氣手法均屬上流，陰陽兩氣均是運(yùn)用完美，融會(huì)貫通。可惜的是大理段氏一脈自段志新以后就再也無人能夠領(lǐng)悟皮毛，只能簡(jiǎn)化成為一陽指這樣純陽的功夫了。劍魔獨(dú)孤求敗老先生，僅憑少時(shí)的一點(diǎn)觀摩而派生出的獨(dú)孤九劍就那么厲害就可見一斑了。（注意：獨(dú)孤九劍可是只有劍意與劍招的）

更玄的高階功法還有兩本，一本是道家的經(jīng)典《北冥神功》，另一本是黃裳在《九陰真經(jīng)》的基礎(chǔ)上寫成的《葵花寶典》，至于為何叫葵花寶典，據(jù)說是黃裳的夫人也是個(gè)高手，名字叫做葵花，曾經(jīng)還是黃裳的師傅，所以成書之后，黃裳只能以此來紀(jì)念他的亡妻。正所謂十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。黃裳以此來學(xué)他的前輩蘇東坡的。

《北冥神功》：傳自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四大守護(hù)家族—北冥世家的家傳武功，后家道中落，族人紛紛改姓，現(xiàn)在的北堂、鄭氏均是出自此家族，爾后拜入莊子門下，得莊子傳其《逍遙游》，最終成就了《北冥逍遙篇》，其中的多數(shù)章節(jié)早已失傳，到了北宋年間僅存于世的第一章和第三章即為后來的《北冥神功》了。

《葵花寶典》：是當(dāng)時(shí)留存于世的最高武功秘籍了，如果練成的話已經(jīng)能達(dá)到九階的巔峰了，但是可惜黃裳老兒有些心理扭曲，他知道練成者將自行打開第七腦域，因此故意在開篇第一章寫道：“欲練此功，揮刀自宮！”

欲知后事如何，且聽下回分解！