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“你說的道理太大，我問你，日月星辰也是為造福人類而存在的嗎？”

這一點趙一鳴可以解釋，因為他多少還是知道宇宙形成的原因的，就說：“在人類存在以前，太陽月亮就存在了，人類能走到今天這一步，是因為人類懂得利用自然，改造自然。人類和動物的區別是，人類會制造工具。”

“你說的太過高深，或許聞知讓你來談經論道的吧。只是我已經看破，世事紛擾，卻讓人不知自我何在。生下來就學這學那、做這做那，一生勞苦，不僅迷失本性，還逼著別人去學他，逼著孩童迷失天性，強要他有所作為，不讓他高興長大，卻讓他少年老成。老子把期望壓在兒子身上，兒子怨老子沒給他留下權勢財富，反過來逼迫兒子努力成才，數百代以來，父子相逼迫，沒有個終結。

“又有先生這樣的，四處求才為己用，終日算計得失，掙下偌大家業，死時卻帶不走，留給后人卻不知珍惜，數十年后煙消云散，仿佛沒有存在過一樣。又有那逐鹿奪鼎，稱王稱帝的，拼命捍衛江山，想萬世一系，十幾代后還不是被人取代？

“先生若問我所求，不過求本性不失，為自己癡活，我所行事，非為父母故不怨恨父母，非為子孫故不挾持子孫，非為別人故不指摘誹謗，只為自己所以從容自在。**自知，起臥隨意，閑庭信步……”

趙一鳴打斷他，因為他不信宗教那一套，他就問道長吃什么穿什么。

竹琴生說：“吃的是我自己種的，穿的是我自己做的。”

這倒有點出乎意料，既然不能請他幫忙，就回去吧，趙一鳴就要走，但心里不服氣，竟然被一個古代道士被給說趴下了，就來勁了，把自己后世的價值觀掏出來，鼓吹了一通解放人類的事業。

竹琴生譏諷他說：“眼下一人并不要你解放，你要如何對他？”

趙一鳴氣結，繼續說：“你在這里不愁吃喝，天下有幾千萬人缺衣少食，難道你不應該做點什么？”

“人總以為自己做得對，是在助人，卻容不下別人自救。又看人都不順眼，懷疑天下間只有他一個好人，要救世界非得按著他的方式才行，誰要反對，就罵人家是壞人，是在做錯事。”

話不投機，趙一鳴就要走，臨走之前說了最后一句話來找場子：“我這是進步思想，人類只有不斷努力、團結起來才能進入……大同社會。”

把‘你給我等著，我叫人去。’這句話說完，趙一鳴帶著童百川走了，第二天早上回荊州。

在船上，童百川說：“我看你說的對，老道說的也對，為什么都對卻合不到一塊？”

“我這是為了整個人類，他只為了自己，能說到一塊兒嗎？”趙一鳴白跑一趟，心里正生氣。

“你不覺得道士說的也有幾分道理？”童百川替竹琴生辯護。

趙一鳴心里說，你們這些人才認為為自己活著才是對的吧，但他似乎忽略了他自己，他老遠跑來是為了誰？

船夜泊沙市，趙一鳴躺在床上想著竹琴生的話，想到父母對自己的期盼，自己并不愿意走父母給他鋪設的道路，想到他放棄自己的夢想，想到已經不在乎自己的未來，想到最近的作為，他意識到自己已經殺過人了，他已經快成為一個壞人了。他忽然明白，聞知方丈讓他來找竹琴生，不是為了請竹琴生出山，而是讓他發現自我，不要在這條路上走下去了。

回到城中，趙一鳴正好去衙門辦事，忽然聽聞朝廷要派兵去臺灣，就問孫信是怎么一回事。

“閩浙有十萬綠營，不是不夠用，而是不能戰。”孫信說道，“從邸報上看，福建綠營滿兵不能打仗了，已經前后三次從粵省抽調了9000人了。本來也要從浙江調兵的，皇上嫌棄浙兵不能戰，只好從湖北、湖南、貴州各抽調二千勁旅，還要從四川抽調二千土屯番兵一同去。”

趙一鳴哦了一聲，揣摩著臺灣戰局，但所知甚少，也揣摩不出來，就問道：“這臺灣鬧事的到底有多少人？”

“先前奏報說數千數萬，后來剿滅不了，又說是一二十萬。以我看來，還是臺灣兵不堪用，分散駐防來不及集中調配，亂子一起就被各個殲滅了。閩省綠營渡海不及，致使匪寇做大。后來抽調幾千軍隊渡海，發現兵不足用，想抽調更多的軍隊又要皇帝首肯。先前調兵不滿萬，又已經抽調了粵省軍隊，皇帝就嫌用兵過多且不能剿滅烏合之眾，多次下旨訓斥總督常青、提督紀大用。他們明知病歷單薄卻不敢將實情上稟。你想啊，這些大官任上出了這么大的亂子，還要抽調外省軍隊助剿，豈能不怕皇上追究，終至一步步錯失良機，到了今天這一步，閩浙粵三省的軍隊都撲滅不了了，才要抽調內地的軍隊前去，這還是福康安親自勸說皇上的結果啊！又說抽調的福州滿兵，皇上還下旨詢問奏折里為何沒有滿兵打仗的消息，這認為滿兵比綠營堪戰呢！”

孫信干巴巴的笑了一聲，趙一鳴也陪著笑了一聲，心里卻想著別的事情。

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