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軒眼神一陣黯然。
“師傅,不,是我過(guò)于任性了,后天的武會(huì)我參加就是了。”
師傅滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,緩步向禪房走去。
第二天,打電話請(qǐng)了一個(gè)星期的假,便老老實(shí)實(shí)的呆在山上,一心一意的練功,正所謂臨陣磨槍?zhuān)焕补猓褪沁@個(gè)道理罷。
翌日,風(fēng)和日麗,山風(fēng)微拂。
悠揚(yáng)的鐘聲響徹山谷,武會(huì)應(yīng)時(shí)開(kāi)幕,全寺之人皆聚于山門(mén)之前,山下前來(lái)參觀的游客絡(luò)繹不絕而來(lái),一向安靜的寺院頓時(shí)變得人聲鼎沸起來(lái)。
所謂武會(huì),共有三項(xiàng),其一,由寺院住持,各方禪師講經(jīng)頌禪,以祈求佛祖保佑眾生;其二,便是對(duì)外展示武林武術(shù);其三,是由同階師兄弟對(duì)戰(zhàn),勝出者,進(jìn)行復(fù)賽,再挑戰(zhàn)高一階對(duì)手,這就是為了照顧那些天資聰慧而從未被重視的弟子,這樣才能及時(shí)發(fā)掘人才。最后,經(jīng)過(guò)層層篩選,最終剩下兩人,兩人再進(jìn)行最后決戰(zhàn),勝出者,便可以成為傳承某一種武林秘傳絕學(xué)武技,并成為其功法的一代傳人。(注,本書(shū)情節(jié)需要,不與傳統(tǒng)文化相沖突!)
因此,這第三項(xiàng),便成為一種爭(zhēng)魁賽。武會(huì)也因此遠(yuǎn)近聞名,每次武會(huì)慕名而來(lái)的游客可謂是人山人海。
每至此時(shí),珠明峰便人潮人海。
武會(huì)開(kāi)始到前兩項(xiàng)結(jié)束已經(jīng)接近中午,第三項(xiàng)將于定于下午舉行。
午后陽(yáng)光和眴,雖是中午,珠明峰卻是因?yàn)橹脖环泵袂鍤馑o人一種如釋重負(fù)的快感,佛門(mén)武林寺也因此而建,用自然之氣創(chuàng)造氣氛,修生養(yǎng)性,參悟佛法,更是被人廣稱(chēng)為“避暑勝地”。
悠揚(yáng)鐘聲再次響徹山澗,空谷傳響,婉轉(zhuǎn)不絕,野鳥(niǎo)和啼,猶如天籟回蕩在整個(gè)映月山脈。
由寺院住持宣布最后一項(xiàng)開(kāi)始,鐘聲在再三聲,所有武僧便自覺(jué)站在事先由長(zhǎng)老議院事先分好的對(duì)手面前,一鐘聲再起,頓時(shí),整個(gè)格斗場(chǎng)一片嘈雜,所有武林寺弟子用平生所學(xué)的武技于師兄弟交手,場(chǎng)面壯觀,讓人不由拍案叫絕!原本有秩序的僧人此刻變得無(wú)比混亂起來(lái)。其中刀槍劍棍縱橫交錯(cuò),帶著風(fēng)聲,朝對(duì)手呼嘯而去,錯(cuò)亂,卻又不失協(xié)調(diào),嘈雜又不失和諧。
軒自幼生活于寺中,更是略有名氣的二師兄,雖然練功經(jīng)常偷懶,但武齡長(zhǎng),基礎(chǔ)好,因此,眾多師弟自然不是他的對(duì)手,雖然沒(méi)少受傷,但還是成為最終所剩的兩人決賽的名額之一了。他的對(duì)手是大師兄。
到了日落時(shí)分,篩選結(jié)束,此刻的他,衣衫襤褸,臉上青一塊,紫一塊。
齋飯以后,天色已經(jīng)入夜,古樹(shù)籠罩下的寺院,如灑墨一般,漆黑一片。
軒緩步走向禪房,便如釋重負(fù)般仰躺在床上,頓時(shí)覺(jué)得渾身緊繃的肌肉得到了無(wú)限的放松。躺在床上床上,沉沉的睡了過(guò)去。
大師兄,比他早到寺里兩年,師傅對(duì)他嚴(yán)厲無(wú)比,他練功刻苦,從來(lái)都只是少言寡語(yǔ),不喜歡說(shuō)話。師兄弟們說(shuō)他是怪人,都對(duì)他避而遠(yuǎn)之,不愿與他交往,而他也從來(lái)不喜歡跟別人說(shuō)話。
在軒左側(cè)的另一個(gè)床鋪就是屬于大師兄的,此刻他正盤(pán)坐于床沿上,眼睛緊緊盯著熟睡的軒,不經(jīng)意間,大師兄的眼眸瞬間閃過(guò)一絲微不可查的陰鶩,這種眼神,轉(zhuǎn)瞬即逝……;