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而引氣入體的關鍵就是寧心靜氣,感應外界的天地元氣,并通過特殊的呼吸引入體內。
張義坐在父親常做的蒲團上,張義雙足跏趺,先將左足置于右腿上,再將右足置左腿上,這就是金剛坐。
四平八穩,安定身心。
手結定印于臍下,把左手放在右手下面,大拇指隨意有意的碰在一起,放于臍下。
慧定印,把持身心。
雙眼微閉打坐時,先把兩目定住了,然后再慢慢半閉眼睛,閉眼目光勿下垂,把兩眼定住,一片光明,才合規矩。
嘴唇微動持咒:
“天地玄宗,萬氣本根。
廣修萬劫,證吾神通。
三界內外,唯道獨尊。
視之不見,聽之不聞。
包羅天地,養育群生。
持頌萬遍,身有光明。
內有霹靂,雷聲隱鳴,
洞慧交徹,五氣騰騰……”
漸漸的心念集中,在呼吸中感應著那微妙的天地元氣的反應。
不知靜坐了多長時間,張義突然感覺自己的心神沉浸入了一片浩瀚的海洋,一絲絲,一縷縷,一片片的元氣在張義的心底倒映出來。
那些元氣有紅的似烈火,黃的如泥土,白的似精鋼,黑的是流水,綠的像新芽,還有著稀少的其他的顏色的光絲摻雜其中,這些絲絲縷縷各不相同的元氣在互相碰撞,互相演化,甚至在吞并和分裂,又在宏觀上保持著和諧的平衡。
“多么壯闊的元氣大海啊!”
張義的心就像是一面最最清晰的鏡子倒映著元氣的生生滅滅和生生不息。
引氣第一關,感應元氣,輕松邁過。
張義不知道其他人感應的元氣大海是什么樣子的,經書上也只是簡單的描述了,次者感應元氣若有若無,強者可感應一縷元氣縈繞身體。
他知道像他這樣第一次感應元氣,就這么輕松隨意的感應很大面積的是絕無僅有的。
而他不知道的是,這已經是金丹真人中初步天人合一的感受了。
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