阿克拉瓦墟提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

阿里木這邊安撫了阿迪亞，但布爾罕幾人秘密會談卻沒有達成什么共識，問題還是沒有得到解決。

今天本來是為了慶祝阿里木等回部加入合赤惕部的一次歡迎宴會，卻發生這樣惡劣的事情，尤其還是在阿里木以及布爾罕等人面前，這不得不讓布爾罕惱火。以前人們不是沒有發生過口角矛盾，但在一個部落里，就是再怎樣都很少有動兵器的沖動。由此可見，這群土爾扈特人還是對于合赤惕部沒有歸屬感。一想到這里，布爾罕的后背就有一種冰涼的感覺，人口銳減的合赤惕部，如果沒有足夠的部民支持以為后盾，很有可能會被土爾扈特人一夜滅亡，看來土爾扈特的事情必須要解決了。

雖然鬧事者已經被羈押，可是沒有人敢急著處理這件事情，即使是布爾罕也是一樣。隨著部民不斷的施壓，布爾罕也只能再一次聚集幾個親信貴人討論究竟該如何解決？

和上次一般無二，噶麗和巴圖拔根主張將土爾扈特人全部貶為奴隸，這樣就更加便于管理。但這樣卻實實在在打了布爾罕一個耳光，當初他曾說過，合赤惕部不需要奴隸，力求整合兩部，如今看來也確實顯得急于求成了些。

而郭威和劉鼎臣二人則是堅決不同意，這樣做非但不會解決問題，反而會將矛盾激化，這樣恐怕合赤惕部又要再一次陷入戰爭了。就這樣雙方爭執起來，到后來僵持不化，布爾罕也是一個頭兩個大。自己雖說是來自后世，可畢竟沒有執政的經驗，這可如何是好？

突然間，正在發愁的布爾罕發現一旁的文學侍從阿迪亞，那個阿里木大叔的侄子似乎只專注于自己的本職工作，研磨、記錄。

“阿迪亞！聽你叔叔說你熟讀經史，胸懷溝壑，你來說說你對此事的看法。”本來布爾罕就很心煩，再見阿迪亞只顧研磨他當然心中不快。之所以問他也是想要羞辱他一番，且聽聽他會怎么說，要是說不出個所以然來，哼哼！看我怎么收拾你。

阿迪亞聽后先是一愣然后心中竊喜。自從來到合赤惕部，雖然從叔叔嘴里得知合赤惕部的不凡，可這兩天的親身感受讓他對于合赤惕部的執政者更加欽佩。先前已經打定主意上位，這可不就是個好機會嗎？

“呵呵！”阿迪亞放下筆墨，雙手很自然的貼近小腹恭敬的說道“布爾罕首領！諸位貴人！事情很明了，只是不知道首領是想要去表呢？還是除根兒呢？”

嗯？...布爾罕心想，難道他真有解決之道？“快快講來！”對于阿迪亞自然還沒有像劉鼎臣那樣的禮遇。

不過這些都是小事，阿迪亞也不會在意。他接著說道“如果是想要去表，那么根本無需再議。殺人償命！無論到哪兒都是正理兒，首領只需將兇手法辦即可。”

這個大家自然知道，問題是現在不能這樣做啊！或者不僅僅這樣就能解決問題了，如果只是這么簡單，那還用布爾罕犯愁嗎？

布爾罕想要聽聽他如何除根。

阿迪亞又道“若是想要除根，那就要找到這根在哪？且不說背后是否有人推動，但這關鍵問題之所在就是合赤惕部人少，而土爾扈特勢大。”

分析的不錯，難道他真有什么解決之道？布爾罕懷著懷疑的態度說道“還請明言！”雖然是懷疑，但禮遇已經與之前發生了根本的轉變。

“布爾罕首領！說到底，之所以會發生這樣的悲慘事件，究其原因還在于，彼此缺乏互信、溝通，而土爾扈特人也缺乏應有的對合赤惕部的歸屬感。要想從根本上解決此事，恕阿迪亞冒昧提出，無非四字真言：分而治之！”

“分而治之！分而治之？”布爾罕一連自言自語的說了兩遍，他似乎從這四個字中獲得了啟發。

阿迪亞進一步闡釋“對！正是分而治之！布爾罕首領可想一下，如今的合赤惕部所遇到的事情，不正是當年成吉思汗所經歷過的嗎？”

怎么又和成吉思汗扯到一塊兒了呢？在坐的眾人，除了一旁自己端詳的劉鼎臣，恐怕沒人知道這兩者有何關聯。

“有話就講，有屁就放！繞那么多彎彎，把人的腦子都弄成漿糊了。”噶麗是直性子人，他缺乏必要的政治智慧。他最煩的就是那些喜歡故弄玄虛的人，以前是劉鼎臣，現在又要多了一個阿迪亞。

文人謀臣說話總是遮半邊，這與生性率直坦言的蒙古人形成反差，自然為他們不喜。實際上布爾罕也不喜歡這樣，他更喜歡那種長刀直入式的表達。所以此刻噶麗的抱怨他并沒有出言制止。

劉鼎臣苦笑一聲解圍道“你說得可是當年的千戶那顏制度？”

阿迪亞眼睛一亮，自打進屋以來，他就知道這個漢人不簡單，極有可能是這位年輕首領的西席先生（西席：古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。），如今看來確實不簡單。

“不錯！正是千戶那顏制度。大家可想，當年成吉思汗一統蒙古諸部，大小部族整合不下百余個，其中不乏如：蔑兒乞人、塔塔兒人、札答闌人、泰赤烏人這樣的死敵大部，可是蒙古部族并沒有因此分裂發生內亂，反而一步步強大起來最終一統天下，成吉思汗最大的倚靠就是這千戶那顏制度。

將部民拆分整合為數十個千戶所，以有功之臣統領。它不僅徹底清除了氏族貴族賴以復辟的土壤，改變了以往氏族、部落聯盟自由結合的分散狀態，促進了經濟的相互滲透和吸收，還把各級那顏和廣大百姓固定于特定的地域內，從而形成層層的隸屬關系，鞏固了大汗及其“黃金家族”對國家的統治。

可以說，千戶那顏制度徹底的分化了氏族力量，加強了中央集權，使得中央對地方有力的掌控。如今，這一制度正好得以化解土爾扈特人帶來的危機，也有利于合赤惕部未來的發展與壯大。”

布爾罕聽著頻頻點頭，身為一個地道的蒙古貴族，布爾罕自然知道千戶制度的好處。誠然，合赤惕部以前也有過類似的制度。那是老汗時代確立下的蘇木制度，與千戶制形制相同。當年老汗時代為了吸引邊緣勢力和散戶來投，所以合赤惕部都是自由民的身份，后來發現這樣做是很吸引人卻不利于管理，所以老汗就將牧場劃分為十三部，每部都是一個蘇木。凡是游牧到哪個蘇木就歸屬那個蘇木管理，每個蘇木設置一名鎮守和一名房長管理日常事物和戰爭。

蘇木制度雖然有利于吸引部眾百姓也便于管理，但是卻不利于團結。隨著后來戰爭的不斷爆發，各蘇木之間時常因為抽丁、對外戰爭等原因引發矛盾。到阿勒特時代，蘇木制度就被如今的貴族統領制度所取代。