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還好，一切擔憂都沒有成為現(xiàn)實，夏函看到了安然無恙的尤思穎，相見的一刻，原本心里揣著諸多心事的他，突然間感覺無比平靜，心愛的人平平安安，還有什么比這更重要的。

夏函將昨晚發(fā)生的事情都跟尤思穎說了，已經(jīng)不想再隱瞞下去，他以前總在顧慮這，顧慮那，整個人活的千頭萬緒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，結(jié)果最終什么都沒有做好，還讓身邊的人受到牽累，這一夜，他思考了很多，剛才又經(jīng)歷了無比的擔憂和突然間放心，恍惚間，有了種明悟的感覺，真正放開了心靈。

聽著夏函訴說著詭異離奇的事情，這在現(xiàn)實中分明就是無稽之談，尤思穎沒有去反駁也沒有去勸阻，她默默思索著，這一切，不，應(yīng)該說是過去和現(xiàn)在，夏函訴說了兩個詭異離奇的故事，故事嗎？她不知道，為什么聽起來那么真實？

“也許是真的！”，尤思穎對夏函的愛和信任讓她動搖了，隨之而來的就是一陣陣的驚悸和擔憂，“大寶，這個世界怎么突然會變成這樣，我們……我們是不是都會死？”。

撫摸著她的頭發(fā)，夏函默默沉吟著，許久才說道：“死，每個人都會，區(qū)別在于什么時候，就像你我，如果什么都不知道，依然可以快樂的活著，知道的太多，就會背負太多，若是總在恐懼和憂愁之中，就太浪費了生命賜給我們的光陰了，我們可以選擇活著的方式，不管死那一天會不會到來，哪一天到來！”。

說這話的同時，他心里默默在起誓：“我夏函，愿用生命守護我在乎的人，不管有沒有末日到來的一天，我都會努力保護住他們，不惜所有，不惜一切代價！”。

以如今來講，他最忌諱的是兩件事，一是李思思那個魔女及其相關(guān)的勢力是否還盯著自己，不過，隨著實力的進步，他倒是有了些底氣了；二是圖謀王瑤晨一家的那個“邪魔修者”究竟現(xiàn)在何處？如何保障王瑤晨的安全？

“穎穎，我總感覺現(xiàn)在已經(jīng)不再太平，走，我?guī)闳ヒ粋€地方，我教你一些東西！”，夏函下定了決心，不管尤思穎能不能修行，他都要想盡一切辦法引領(lǐng)她入門，否則，實在于心難安！

在學(xué)校的東北方向，兩條十字大道交匯處，有個慢吧酒店，環(huán)境不錯，比起小旅館的喧鬧，這里要安靜舒適太多，夏函用王燾隆給他的白金卡付了賬，帶尤思穎開了最頂層的一個房間。

“大寶，你……?”，尤思穎看著夏函拽著她竟一路跑到了這里來開房，不由粉頰通紅，始終緊捏著衣角沒敢說話，“要來了，真的要來了嗎？”，她心頭如小鹿在撞。

尤思穎這時候所展現(xiàn)出的小女兒態(tài)當真明艷動人到極點，心中愛意萌動，夏函也不自禁低頭吻了她一下，沒想到尤思穎極為動情地環(huán)住了他的腰……

良久，唇分，夏函想到來這里是要傳授尤思穎修行法門的，便強壓下心頭綺念盤坐在床上道：“穎穎，我需要入定一會，梳理一些要教你的東西，你坐在我旁邊，靜下心來，學(xué)我的姿勢打坐！”。

看到夏函一臉正色的樣子，尤思穎心里突然有些小小的失落，不過，卻也大大松了一口氣，在夏函的糾正下端正了姿勢，根據(jù)他的教導(dǎo)放松心情，又有意無意集中注意力，不斷嘗試著，在一種平和、安寧的狀態(tài)中，她竟恍惚間進入了淺層入定狀態(tài)！

看著五心向天盤坐的她，夏函淡淡點了點頭，“心思專注！穎穎的悟性還是不錯的，我看來只需要解決她的體質(zhì)問題就行了！”，自己也沉入定境，他開始又一次閱覽“妙玄寶箓”浩如煙海的資料，試圖找到能解決五行元基皆具，本體靈性固閉無法修煉的問題。

修行者修煉，就是為了不寐靈性，超脫“性、命”，真正以“萬靈之長”的姿態(tài)遨游天地間，不為有形所縛，不為無形所累的求道過程，從佛來講，唯心味性，從道來講，無為而有為，根性清凈，道法自然！

無論心性超脫還是返本還源，本質(zhì)上都是通過各種手段升華生命本質(zhì)、去蕪存菁的過程，晉升的道路雖有萬萬千千，最終的目的卻只有一個，打破身、意、我的屏蔽，追求天、地、人的一統(tǒng)，以超脫物、我、世界的精神生命層次，達成人與自然、大道的終極合一。

“元基者，生命烙印也，或五行參差，或五行俱全，參差者，乃修行之門之所開，實為上天所遺補全之路徑，道之源也！……元基具五行，古而今，能成道業(yè)者，一手不全也，或聞佛道別有所鐘，不重元基，可不從此考也！”

許多天里，這是夏函從“九部”經(jīng)典篇里，得到的唯一有用的話，從佛而修，貌似已是解決尤思穎目前問題的唯一路徑。

“九部”中的功法難以理清具體有多少，不是現(xiàn)在的夏函能力所及的，但是一直掛念著要引領(lǐng)尤思穎入修行之門，他也篩選過幾個功法，對于她的情況來講，不是要多高深的法門，而是最基本之法，這樣的功法，具有最大的普適性，入手也容易，成功的幾率最大。

“佛門之法！”，夏函醒過神來，沉吟著說道，心頭倏然劃過一部功法

“莊嚴妙相”，這部功法是金身修法，通過參悟佛門經(jīng)典提升功法威力，等到修到金身羅漢境，便有大法力隨身，金身所處，妙相莊嚴，在這之前卻是個漫長苦熬的功夫，但根基當真是扎實又扎實。

“九部”篇里，他只找到了這一部合適的佛門功法，其它的要么不全，要么就是稍稍一提不曾收錄，都不堪大用，畢竟，他所傳承的修行體系是道門的，佛法之所以涉獵估計也是補充、對比所用，不可能也沒辦法引入太多，修行皆有體系門戶，正如道門不會將根本之法傳入佛門，對方自然也如此。

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