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修仙的目的是成為仙人，獲得強(qiáng)大的力量，與天地同壽。有一種說(shuō)法，修仙的過程就是去偽存真，求得真我的過程，因此，修仙又通常被稱為修真，修者的世界通常被稱為修真界。修真的七大境界中，煉氣期是入門階段。通過修真法訣的修煉，只要感應(yīng)到天地靈氣，并將之吸收到體內(nèi)，轉(zhuǎn)化成真元力存儲(chǔ)在丹田里，就算修真入門了。隨著丹田里真元力的不斷增加，慢慢就可在一定程度上調(diào)用這些真元力，這就標(biāo)志著正式進(jìn)入到了煉氣期初期。待到修真者運(yùn)用真元力完全打通了小周天，就會(huì)進(jìn)入煉氣期中期，而打通了大周天，則是進(jìn)入煉氣期后期的標(biāo)志。之后則是要打通隱藏在人體內(nèi)的奇經(jīng)八脈中除任督二脈之外的六脈了，只有打通了奇經(jīng)八脈中的最后六脈，才可能進(jìn)入凝液期。最后六脈是隱藏在體內(nèi)的，和通常所說(shuō)的十二正經(jīng)的運(yùn)行方式不同，很難被發(fā)現(xiàn)，而且每個(gè)人的情況都不會(huì)完全相同，所以有很多人終其一生都找不到自己體內(nèi)的最后六脈所在，這也是導(dǎo)致很多修真者終身都卡在煉氣期的原因。

只有打通了最后六脈，使體內(nèi)的真元力達(dá)到飽和，這才能將體內(nèi)真元力進(jìn)行高度壓縮，使真元力由氣體狀態(tài)變?yōu)橐后w狀態(tài)。當(dāng)體內(nèi)所有的真元力都?jí)嚎s成液體狀態(tài)時(shí)，就進(jìn)入了凝液期。此時(shí)體內(nèi)能夠容納真元力的數(shù)量成數(shù)十倍增加，此后修煉，所吸收的靈氣也會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為液體真元力存儲(chǔ)在丹田里。

進(jìn)入凝液期標(biāo)志著一個(gè)大的飛躍，此時(shí)已經(jīng)擁有比凡人強(qiáng)大得多的力量，能夠御劍飛行，施展簡(jiǎn)單的法術(shù)。此后若能將液體真元力進(jìn)一步壓縮，凝結(jié)成固體金丹，則就進(jìn)入了金丹期，不僅力量大增，而且擁有至少五百年的壽命。待到丹破成嬰，靈魂和真元融合，凝結(jié)成一個(gè)實(shí)體元嬰，則標(biāo)志著靈魂的力量已經(jīng)強(qiáng)大到了一定的地步，從此就能夠御氣飛行，也就是說(shuō)飛行不用再依靠飛劍之類的外物。在元嬰期，雖然元嬰也可離體而出，但卻只能堅(jiān)持較短時(shí)間，且必須在**周圍百米之內(nèi)。但從出竅期開始，修真者的靈魂就可以完全脫離**而存在（元嬰出竅），也就是說(shuō)此時(shí)即使**被毀，只要元嬰不被消滅，生命就可以繼續(xù)。到了破虛期，修仙者就可以擺脫大地的束縛，在虛空中遨游了。破虛期之前雖然也能飛行，但受大地的束縛，飛行的高度是有極限的。至于突破到大乘期，則表示已經(jīng)到了修真最高階段，到大乘后期，真元力開始向仙靈力轉(zhuǎn)化，從此有資格進(jìn)入仙界，位列仙班了。

提到靈魂，歐陽(yáng)南忽然想到一個(gè)問題：“既然這個(gè)世界上真的存在神仙，存在仙界，那么地府豈不是也可能真的存在？難道人死了真的可以變成鬼魂進(jìn)入地府，并且輪回轉(zhuǎn)世？”

但從九井真人給歐陽(yáng)南的資料來(lái)看，答案居然是否定的。這讓歐陽(yáng)南有些意外。

其實(shí)普通人的靈魂太弱了，人的**死亡后，靈魂也會(huì)在較短時(shí)間內(nèi)跟著滅亡，在世間什么也不會(huì)留下。不過根據(jù)靈魂的不同強(qiáng)弱程度，所能堅(jiān)持的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。生命的誕生是一個(gè)從無(wú)到有的奇妙過程，并不是什么由前世之人轉(zhuǎn)世投胎而來(lái)。也就是說(shuō)，生命是唯一的，它沒有前世，也沒有來(lái)世，它從無(wú)到有，又會(huì)從有到無(wú)。也正是由于這樣，生命才是這個(gè)世界上最寶貴的東西。

這可是顛覆了人類幾千年的固有觀念，人們一直相信人死后會(huì)變成鬼魂，并且進(jìn)入到地府，然后投胎轉(zhuǎn)世，開始一個(gè)新的輪回?，F(xiàn)在九井真人居然告訴歐陽(yáng)南，鬼魂并不存在，沒有什么地府，也沒有什么輪回，怎么會(huì)這樣？

修真之人不是靈魂強(qiáng)大嗎？難道修真之人死了也不能輪回轉(zhuǎn)世？答案是：修真者死了也不能輪回轉(zhuǎn)世。修真者如果是因?yàn)闆]有得成大道而自然死亡，則會(huì)是**和靈魂俱滅，照樣什么都不會(huì)留下。不過，修真者的靈魂比普通人強(qiáng)大得多，**死亡后靈魂所能堅(jiān)持的時(shí)間也比普通人長(zhǎng)得多。修真者如果是被別人滅掉，則有兩種情況，一種是形神俱滅，和自然死亡一樣，會(huì)死得很徹底；另一種情況是**被滅，元嬰?yún)s僥幸逃脫了，這一般得出竅期以上的修者才能做到，這種情況下，修真者就能以純靈體的方式繼續(xù)生存下去。但是，除非達(dá)到仙人的境界，脫離了**的元嬰也是有生存期限的，而且有諸多限制，所以還是需要尋找一具合適的**進(jìn)行寄托，這就是所謂的奪舍之術(shù)。

施展奪舍之術(shù)一般都是直接尋找到一個(gè)合適的成年人，然后侵入對(duì)方靈魂，并滅掉對(duì)方靈魂取而代之，這種方法實(shí)際上是屠殺掉一條活生生的生命。也有的人選擇侵占即將出生的嬰兒的**，隨著嬰兒的出生而獲得新生。這倒有點(diǎn)輪回轉(zhuǎn)世的意思，但實(shí)際上仍然是扼殺了一條生命，出生的嬰兒的靈魂已經(jīng)不是原來(lái)孕育十月的嬰兒靈魂了。真正意義上的輪回轉(zhuǎn)世是不存在的。

既然世上沒有地府，我將來(lái)何不建立一個(gè)地府？這個(gè)地府有可以讓靈魂長(zhǎng)時(shí)間生存的能力。這樣就可以將那些**死亡后的靈魂在其消亡前帶到地府去，讓他們以另一種形式繼續(xù)生存。對(duì)于那些生前罪大惡極的，地府會(huì)讓他們的靈魂得到應(yīng)有的懲罰。對(duì)于生前大善或有大貢獻(xiàn)之輩，地府都給他們“投胎轉(zhuǎn)世”的機(jī)會(huì)，即找到合適的孕婦，在腹中嬰兒還沒有自然產(chǎn)生靈魂前依附上去，讓他們?cè)谌耸篱g開始新的一世，這樣不就能實(shí)現(xiàn)不殺死任何靈魂而輪回轉(zhuǎn)世了嗎？歐陽(yáng)南為自己的這個(gè)想法嚇了一跳，要是真的能夠?qū)崿F(xiàn)，那時(shí)的自己一定已經(jīng)是能夠在天地間叱咤的大能了吧？歐陽(yáng)南不禁對(duì)未來(lái)有些向往起來(lái)。

大致整理了一遍九井真人塞到大腦里的資料，歐陽(yáng)南的心境逐漸平復(fù)下來(lái)。歐陽(yáng)南沒有想到以自己不再年少的年齡，居然遇到了這場(chǎng)天大的機(jī)緣，使自己有機(jī)會(huì)走上修仙之路，這可真是做夢(mèng)也不會(huì)想到的事。只是自己這么大年紀(jì)才開始修真，是不是晚了點(diǎn)？自己有修真的天賦嗎？會(huì)不會(huì)是空歡喜一場(chǎng)？不過歐陽(yáng)南想到自己從小習(xí)武，內(nèi)外兼修，二十多歲就已經(jīng)達(dá)到了武者的巔峰境界，可以說(shuō)是練武的奇才，這修真，總也不會(huì)差到哪里去吧！

歐陽(yáng)南坐在石床上，決定開始他的第一次修煉，他盤腿而坐，全身放松，將自己的意念散發(fā)開去。

要說(shuō)這九井真人也夠奇怪的，一介散修也就罷了，留下的功法居然連個(gè)名字也沒有，還說(shuō)是偶然間在山洞里撿來(lái)的。修煉無(wú)名功法首先要做的就是感應(yīng)天地間的靈氣，并通過頭頂百會(huì)穴、手心勞宮穴、腳心涌泉穴吸納入身體，存儲(chǔ)于丹田，轉(zhuǎn)化為真元力。據(jù)九井真人所說(shuō)，天柱山的靈氣十分充沛，他又在石室周圍布置了一個(gè)簡(jiǎn)單的聚靈陣，所以石室中的靈氣可謂非常地濃郁，可是歐陽(yáng)南感應(yīng)了半天也沒感應(yīng)到四周有什么靈氣的存在。

這靈氣到底是個(gè)什么東西？它既然充斥在天地之間，生生不息，為什么普通人都察覺不到？

“怎么回事？”歐陽(yáng)南坐了有小半個(gè)時(shí)辰，一無(wú)所獲，不禁有些懷疑自己根本不是修真的材料。不過，他隨即又想到以前剛開始修煉內(nèi)功時(shí)也是感覺不到體內(nèi)有什么先天真氣存在的，當(dāng)時(shí)采取的方法是用意念想象先天真氣的存在，并用意念驅(qū)使這想象出來(lái)的先天真氣在體內(nèi)運(yùn)行，久而久之就真的感覺到真氣在體內(nèi)運(yùn)行了。修仙是不是也可以用這種方法？歐陽(yáng)南開始想象著周圍靈氣的存在，并想象著這些靈氣通過五個(gè)穴位進(jìn)入到自己的身體，然后在臍下丹田中會(huì)聚。

一個(gè)時(shí)辰過去了，沒什么感覺……兩個(gè)時(shí)辰過去了，還是沒有什么感覺……也不知過去了多久，突然，歐陽(yáng)南感覺到什么東西開始順著五個(gè)穴位進(jìn)入自己的身體并朝著丹田流去，不消片刻，整個(gè)丹田感覺滾燙起來(lái)。

成功了！

歐陽(yáng)南抑制住喜悅的心情，按照法訣將丹田里的微弱靈氣向真元力轉(zhuǎn)化，慢慢地，丹田里出現(xiàn)了一絲青色氣體，這青色氣體雖然很少，但歐陽(yáng)南感覺到它比自己苦修來(lái)的充斥整個(gè)丹田的內(nèi)力要強(qiáng)大太多了。真元力，果然不凡！

此時(shí)，歐陽(yáng)南已經(jīng)能夠感覺到充斥在石室內(nèi)的濃郁靈氣了。這些靈氣順著穴位越來(lái)越快地進(jìn)入到歐陽(yáng)南的身體里，就好像小溪般歡快地奔流到丹田氣海里。丹田里的真元力慢慢增多起來(lái)，雖然還是微弱，但卻是以肉眼可見的速度增長(zhǎng)著。

歐陽(yáng)南完全沉浸在修煉之中，感覺不到時(shí)間的存在，當(dāng)他再次睜開眼時(shí)，居然已經(jīng)過去好幾天了。

歐陽(yáng)南感覺到這幾天的修煉頗有成效，最起碼已經(jīng)成功地將靈氣吸收到體內(nèi)，并且在丹田里產(chǎn)生了真元力，雖然數(shù)量還不是很多，但是已經(jīng)很讓歐陽(yáng)南滿意了，他相信自己很快就能將真元力修煉到充滿整個(gè)丹田，并打通小周天。

歐陽(yáng)南開始試著用意念控制真元力在體內(nèi)運(yùn)行，真元力果真開始沿著經(jīng)脈緩緩運(yùn)行起來(lái)，但現(xiàn)在也只能沿著幾條支脈運(yùn)行，像任督主脈卻是嚴(yán)重受阻。盡管這樣，歐陽(yáng)南卻是知道，自己已經(jīng)成功進(jìn)入了煉氣期初期。