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當(dāng)有人拿劍刺你的喉嚨，你會怎樣？當(dāng)然是躲閃了。

那么，第二劍，我就根據(jù)你躲避的方向而選擇性的刺你的眼睛，額頭，手，腳，或則還是喉嚨。

第一劍連著第二劍以及之后的第三劍，第四劍....，這些劍招一旦確定，形成了一個套路，這就是一門劍法。

這還僅僅只是刺，就能夠形成一門刺劍，要知道，劍不只可以刺啊，還可以揮，砍，劃....這些動作的穿插，形成了一套套的劍法，這些劍法包含了前人的智慧，齊清卻學(xué)不到。

面對危險，躲閃，是人的本能，拳法，掌法，劍法等招式就是根據(jù)人的躲閃而創(chuàng)出的奪人性命的連貫性動作。

齊清學(xué)的基礎(chǔ)劍法就只是一些刺，砍，撩等基本用劍方式，根本沒有形成套路，這不算是劍法。

見不到岳靈珊，學(xué)不到武功招式，也觀看不到武學(xué)典籍，齊清只能練著北冥神功。

北冥神功是可以吸取他人功力的武學(xué)，齊清卻不會去吸取他人的功力，修習(xí)北冥神功，前提條件就是不會其他內(nèi)功，沒有其他內(nèi)力，也就是說，氣海不能打開。

氣海，三大丹田之中的下丹田，絕大部分的武者最先修煉的丹田，這也是武者們內(nèi)力匯聚之地。武者修煉內(nèi)功，打開氣海，儲存內(nèi)力，此時武者踏入后天，當(dāng)氣海之中儲存的內(nèi)力不在增加后，則武者后天圓滿，此時武者的內(nèi)力是一甲子后天內(nèi)力；

一甲子后天內(nèi)力，到了這時，武者的內(nèi)力不在增加，這時，他們需要開啟檀中，打開中丹田，中丹田打開，則武者踏入先天，轉(zhuǎn)化后天內(nèi)力為先天真氣，當(dāng)先天真氣不在增加時，真氣充盈氣海，檀中，此時的真氣能夠自行護(hù)體，這時，先天圓滿，擁有兩甲子先天真氣；

真氣不在增加，當(dāng)然要開泥丸宮這個上丹田了，當(dāng)泥丸宮開啟后，武者的精神可以融入自身真氣之中，對自己的真氣掌控入微，此時可稱之為精氣——精神和先天真氣的融合。齊清修煉的北冥神功，直接開啟了檀中的修煉，也就是說，齊清一開始修煉就已經(jīng)踏入了眾多武者夢寐以求的先天，他怎么可能去吸別人的后天內(nèi)力？讓這后天內(nèi)力污染自己的先天真氣？

當(dāng)然，齊清也不會去吸先天高手的真氣，雖然齊清知道的不多，但是齊清也知道，只有自己修煉的才是最好的，自己修煉的北冥真氣才是最純的，這樣的真氣才是最強(qiáng)的，才不會限制自己的成長。

自己擁有真實虛幻門這個法寶，待自己成長到一定程度后，自己就可以打開實體大門，遨游其它世界，在其它世界中搜尋對自己有益的事物；而主神殿中，可以兌換很多東西，所以，齊清知道自己的未來，有著無限的可能。

沒人教自己武功招式，見不到腦海中的可愛人影，看不到華山的武學(xué)典籍，怎么打破這個僵局？齊清思索著。

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