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鎮(zhèn)元子道：“二位道友命不該絕，只是經(jīng)歷一番磨難，勿得驚慌，須知真金自不怕火煉。貧道也只是順天行事而已。”

帝俊道：“雖然如此，道友救命大恩，不可不報(bào)。”沉吟一番，又對(duì)鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“前次我等成婚之時(shí)，曾贈(zèng)與道友一枝月桂。以道友之志，想必已將其善加栽培?！?

鎮(zhèn)元子道：“正是如此！”

帝俊道：“以道友之能，此樹(shù)定能成活，當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。只是此樹(shù)成長(zhǎng)緩慢，又離了太陰星，比之太陰星月桂，失了一些妙用。我這兩位拙荊，都是太陰之神，莫如讓她們以太陰之元?dú)?，?duì)此樹(shù)加以培植，若是如此，一年之內(nèi)，當(dāng)能開(kāi)花結(jié)子，其神妙比之太陰星月桂，亦相差不遠(yuǎn)矣。”

他本想以扶桑樹(shù)相謝，只是突然省起自己連太陽(yáng)星都丟了，哪里還有什么扶桑樹(shù)，思之再三，便想了這個(gè)法子來(lái)感謝鎮(zhèn)元子。

兩位娘娘聽(tīng)了，陡然想起女?huà)z娘娘之語(yǔ)，暗道自己糊涂。若是當(dāng)初領(lǐng)悟，必可早早說(shuō)動(dòng)鎮(zhèn)元子相助，何必苦苦哀求？

鎮(zhèn)元子笑道：“道友所言，貧道之愿爾，只恐有損兩位娘娘貴體，如何敢當(dāng)？”

太陰元?dú)猓耸莾晌荒锬镄逕挼母?，用得一些便少一些，所以?zhèn)元子有此一說(shuō)。當(dāng)即帝俊言道：“救命大恩，無(wú)以為報(bào)，我等豈能愛(ài)惜羽毛，吝嗇若斯？”堅(jiān)決要行此事，兩位娘娘也是贊同。

當(dāng)下鎮(zhèn)元子道：“既是如此，就愧領(lǐng)了道友一番美意。”說(shuō)畢，便將月桂從地書(shū)之中取了出來(lái)。

那月桂雖然離了太陰星，可也有太陰神壤培植，地書(shū)之中又是生養(yǎng)寶地，因此也長(zhǎng)得亭亭直立，枝冠繁茂，毫無(wú)萎靡之態(tài)。四人見(jiàn)了，都是佩服，道：“道友栽培有方，我等不及多矣！”

當(dāng)下兩位娘娘各自輸入一股太陰元?dú)獾皆鹿鹬畠?nèi)，鎮(zhèn)元子仍然將月桂攝入地書(shū)之中。

此事已了，四人辭了鎮(zhèn)元子，向妖族聚居之地行去。一路上商議來(lái)商議去，無(wú)有定計(jì)。此時(shí)異族已然穩(wěn)居太陽(yáng)星，妖族實(shí)力大減，帝俊與東皇太一又受了重傷。思來(lái)想去，只能先將傷養(yǎng)好，再做道理。

此番二人之傷，著實(shí)嚴(yán)重，尤其是東皇太一，舊傷未愈，又添新傷，更是雪上加霜，不知道多少年后，才能養(yǎng)得好了。

且說(shuō)燭龍自占了太陽(yáng)宮，心中舒暢，大賞群龍，日日歡慶。他在太陽(yáng)星上，俯視洪荒，見(jiàn)眾生都匍匐在腳下，自覺(jué)已成洪荒之主，眾神之王，自我感覺(jué)異常良好，連帝俊與東皇太一逃逸，也并不如何放在心里。

紅云未殞、龍族實(shí)力未漲之前，他對(duì)龍族還加強(qiáng)約束，不讓他們?nèi)鞘律?。只是如今龍族?shí)力大漲，連他自己都已經(jīng)飄飄然，對(duì)麾下的約束，也自然松了許多，龍族行事，也漸漸肆無(wú)忌憚起來(lái)。

開(kāi)始之時(shí)，洪荒之中還有許多妖族反抗，只是一一被龍族掃平之后，反抗的種族越來(lái)越少。漸漸地洪荒大地，便以龍族為尊。龍族麾下的整體實(shí)力，還勝過(guò)東王公與西王母。

數(shù)百年一過(guò)，洪荒再無(wú)種族敢反抗龍族權(quán)威，龍族行為也日益乖張起來(lái)。他們性情暴躁，又不喜蟄居一處，活潑好動(dòng)，便在洪荒之中，到處游蕩，遇到稍有不順意者，便噴太陽(yáng)真火攻擊。那太陽(yáng)真火猛惡無(wú)比，后天五行之物，都能燃燒，一被沾上，便再難熄滅。因此不僅生靈受難，洪荒大地，也被其攪得一片烏煙瘴氣，百族流離失所，生存艱難。

燭龍也知這樣不是辦法，只是龍之性情，最是自由。此時(shí)再要收束龍族，為時(shí)已晚。先前他是麻痹大意，這才讓龍族日益驕橫。如今卻是力有不逮，想要治理，也有心無(wú)力了。

因此洪荒生靈怨氣沖天，龍族漸漸失德。

正是：

禍兮福所伏，

福兮禍所倚。

遭禍莫太悲，

得福莫太喜。

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