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“（仁宗）天圣以來，象犀、珠玉、香藥、寶貨充牣府庫，……（仁宗）皇祐中，總歲入象犀、珠玉、香藥之類，其數五十三萬有余。至（英宗）治平中，又增十萬。”

從宋仁宗到宋英宗，朝廷在奢侈品的花費上，不僅沒有減少，反而還有增加。

就是到了高宗趙構的建炎元年，他都下詔說：“市舶多以無用之物費國用，……”

上行下效，說帝國的富人們為這些所謂的“奢侈品”一擲千金，一點都不夸大。而宋帝國精美的絲綢和瓷器，別的國家又有多少人會需要？那些國家可沒有那么多富裕的人。就是有，利潤也多被商人們弄走了。

遙遠的歐洲和中東地區因海路太長，整體的貿易量更絕對不是后人所想象的那樣大。

《新概念英語》第三冊的第二十五課《卡蒂薩克號》給我們提供的例子是，都已是十九世紀了，世界上最快速的帆船從上海到英國也跑了四個月。

而這個時候，歐洲還沒有掠奪了美洲，和大宋比，他們也是一個字，“窮”。就是后來他們發現美州的原因，也是想到我們這里來搶錢。

至于那些阿拉伯商人，也不過就是弄點什么象牙之類的“奇珍異寶”來糊弄你。

所以，在整體的貿易中，帝國的金、銀、特別是銅錢，大量的流向海外。

造出來的錢幣連自己的需求都滿足不了，卻還往別人的地盤上跑，這種現象是不對滴。所以，宋孝宗淳熙九年就曾下令：“禁蕃舶販易金銀”，而且朝廷嚴禁向海外輸出銅錢。

在東自己的猜測中，如果把歷史放在一起看，后世的明代之所以有禁海令，恐怕與宋代錢幣的大量流失，也不無一點關系。

但東是不會玩禁海的，因為這是短視行為。相反，他要把整個東亞地區、甚至更大的范圍，都納入到帝國的經濟貿易體系內。

國際貿易中一個重要的事實是，錢絕不能全由你一個人賺了，那樣的貿易體系長不了。

東一點都不反對貿易逆差，您應該讓別人得利，這樣別人才樂意加入您的貿易體系中。《老子》第三十六章早就說過：“將欲奪之，必固與之”。

二戰后，為什么米國把大量的美元放出去？這是為了建立經濟霸權，建立美元的世界經濟體系，帶動米國國內貨物的出口。

只有別人有錢了，才會買你的貨，這樣整個地區的貿易量才會擴大，國內的工商經濟才能得到更好的促進和發展。自由貿易對生產力強的國家和地區絕對是個好東西。

話再說回來，在這樣的經濟體系中，就算貿易逆差，您只要印點鈔票，就把別人的東西給整過來了。只要把住貿易中交換貨幣的發行權，利益當然還是您得到的大。

您應當玩的是，您一咳嗽，整個地區都得流感。

東他自己當然對那些所謂的珍稀寶物不感興趣，吃不能吃、穿不能穿，對于帝國的大業根本沒有一點幫助。他要做的，是對過去的做法進行修正以及立新規矩。

宋代的市舶司，其實已經有點類似于后世的海關。它對貿易貨物的處理主要有三種方式：禁榷、抽解和博買。簡單的解釋是：

禁榷是只許官府收購，不準賣給商人，也就是國家專營。

抽解是抽取貨物數量一定的百分比，由官府變賣之后作為朝廷的收入。

博買是朝廷拿出金銀、銅錢與海外商人交易。

我們就是光憑想象也不難猜測，這里面的漏洞是很多的。

宋軍在泉州搶劫所帶回來的船中，有一百多條是海外商人的。經趙與珞帶人查看，它們主要分兩部分：一部分是剛到泉州港還沒來的及卸貨的海船，貨物主要是珠寶、香料、象牙等；另一部分，要么還沒裝東西，如果裝的話，也主要是從泉州哪里交易的瓷器、絲綢等。

陸秀夫和趙與珞隨后跑來覲見了陛下，準備商量一下如何處理那幫海商。在簡單地介紹了過去的做法后，他們請喜歡“奇思怪想”的陛下拿個主意。

東的腦袋立刻就歪了。

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