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草，所以這到底是是什么意思？認(rèn)證了是真品還是贗品的意思？值不值錢(qián)的意思？說(shuō)個(gè)明白啊！

費(fèi)少考慮的東西比較俗，但泰哥還是有點(diǎn)深度和內(nèi)涵的，不然這個(gè)俱樂(lè)部怎么弄得有聲有色。

“兩位前輩，不，對(duì)于書(shū)法界來(lái)說(shuō)我連邊都沒(méi)沾上，不該稱(chēng)前輩。兩位大師，能不能給大家介紹一下‘山一行’是什么來(lái)頭，我們都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”泰哥終于問(wèn)出了自己的問(wèn)題。

“山一行，對(duì)于就算喜歡書(shū)法的普通人來(lái)說(shuō)，也是很生僻的一個(gè)書(shū)法家。他年紀(jì)多大不知道，是男是女不知道，好幾年前他的作品就這么橫空出世了。他的作品數(shù)量極少，但無(wú)一不震驚四座，而且他的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一幟自成一派，我們這一般直接就稱(chēng)呼成‘一行’派！”齊老從書(shū)法的角度介紹了一下。

因?yàn)樯揭恍械氖论E實(shí)在太少，齊老已經(jīng)從書(shū)法界的角度介紹完了，嚴(yán)大叔一直是跟著他們周家的大師，自然更明白從“內(nèi)行”的方式講解：“山一行不出名不是他的書(shū)法不好，反而是頂好。只是他作品產(chǎn)量實(shí)在少得可憐，這些作品絕大多數(shù)沒(méi)能流入市場(chǎng)或書(shū)法界就被收走了，不為人所知。小泰，嚴(yán)大叔就這么和你說(shuō)你就明白了。華國(guó)一把手書(shū)房里，掛著的唯一一副書(shū)法，就是山一行的完整的一副書(shū)法！‘正人先要正己，無(wú)私才能無(wú)畏’一共十二個(gè)字，也是當(dāng)前山一行已知的最多字的一副書(shū)法。比這字?jǐn)?shù)再多的，我相信反而可能能流傳出來(lái)給世人知道，可惜沒(méi)了。”

泰哥這么一聽(tīng)，果然就相當(dāng)明白了！山一行的書(shū)法掛在一把手書(shū)房了，還是唯一，先不說(shuō)書(shū)法好不好，先這已經(jīng)是一種象征！難怪沒(méi)什么人聽(tīng)過(guò)山一行，這么一個(gè)產(chǎn)量少的大書(shū)法家，而且還被一把手如此喜愛(ài)的書(shū)法家，出產(chǎn)的書(shū)法肯定一掃而空啊！這種情況下有什么作品出來(lái)，很可能就被封鎖消息無(wú)聲無(wú)息掃走，說(shuō)是霸占都可以，那些出手的人可想而知會(huì)是什么人！

為了表示自己和一把手相同愛(ài)好的占據(jù)著重要權(quán)位的人啊！他們出手要封鎖消息輕而易舉啊！

山一行的書(shū)法就算你知道有多了不起了，有這么一批上位者在，你也很難買(mǎi)到啊！

字?jǐn)?shù)比十二個(gè)字更多的反而能流傳出來(lái)，泰哥也聽(tīng)得明白。那些高位者誰(shuí)敢收藏比一把手的書(shū)法字?jǐn)?shù)更多的書(shū)法啊，雖然現(xiàn)在不至于是封建年代，用比皇帝還要奢華的用品會(huì)招殺身之禍，但誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)被誤會(huì)些什么。能成為上位者做人處事還是有那么一套的，可以和老大意味相投，但絕不能勇一頭，那是找死。

山一行什么來(lái)頭，不管?chē)^的人們聽(tīng)明白沒(méi)有，泰哥是很明白了，立刻問(wèn)：“兩位大師，確定是山一行的真跡嗎？”

“應(yīng)該是。一來(lái)山一行的名字流傳不廣泛，沒(méi)多少人知道；二來(lái)敢仿造山一行的字跡，被收藏者現(xiàn)，肯定沒(méi)好果子吃。要知道能收藏山一行書(shū)法的人都不是普通人啊，追究起來(lái)威力相當(dāng)可怕！”

嚴(yán)大叔說(shuō)著，齊老在一旁也是不斷點(diǎn)頭。

后面兩位大師和泰哥說(shuō)的話是悄聲密語(yǔ)的，圍觀的觀眾們聽(tīng)不大清楚。

等泰哥回過(guò)頭大聲宣布，這張書(shū)法是名家書(shū)法，可以拿來(lái)打賭，大家也都大約知道什么意思了。

那個(gè)看起來(lái)像小白臉的無(wú)賴(lài)可能真不是亂開(kāi)玩笑呀！

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