己巳S提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

那人淡淡舉了下衣袖，平淡而真誠(chéng)的聲音傳過(guò)來(lái)：“吾是張角，吾與汝同在黃一之下，榮恩黃天平等，當(dāng)一日，有避寒之衣，有果腹之食，有遮風(fēng)雨之所，老有所依，幼有所養(yǎng)。汝與吾及彼同在黃一之下，當(dāng)建黃天。”

“吾與汝及彼同在黃一之下，當(dāng)建黃天！”

“吾與汝及彼同在黃天之下，當(dāng)建黃天!”

“吾與汝及彼同在黃天之下，當(dāng)建黃天！”

低沉而鏗鏘的身影回蕩在這鄴城的一角，這一刻陳世之的血似乎也要沸騰，在這個(gè)活著都成了奢望的世界，在這個(gè)四周冰冷寂寥如萬(wàn)古長(zhǎng)夜的空間，張角就是是那棵將自己點(diǎn)燃成火焰的大樹(shù)，映照天地，熾烈而張揚(yáng)，將自己當(dāng)做了長(zhǎng)夜里的坐標(biāo)，也將整個(gè)天地點(diǎn)燃，讓自己燃燒城溫度和光芒，溫暖四維，光照長(zhǎng)夜，即使是一千八百年，依然沒(méi)有哪一代人或敢忘記這場(chǎng)暗夜里的熊熊火焰。

張角平靜而自然的帶著隨從走了，大家也平靜而自然的進(jìn)城，找到安排他們的地方，平整場(chǎng)地，燒火，打柴，埋鍋，造飯，伐木，結(jié)繩，將一個(gè)個(gè)木屋搭了起來(lái)。這些事情他們?cè)诼吠局袥](méi)少練習(xí)，盡管中途練習(xí)的都是臨時(shí)搭建的營(yíng)地，但是大同小異，過(guò)去簡(jiǎn)單一旦，將就一點(diǎn)，現(xiàn)在無(wú)非是麻煩一點(diǎn)，復(fù)雜一點(diǎn)。

等大框架搭的差不多的時(shí)候，飯也煮熟了，大家按著平日的次序壯勞力先來(lái)，接著是孩子、婦女、老人，一切秩序井然，井井有條。這在陳世之看來(lái)極其平常的事情，在這里簡(jiǎn)直是個(gè)稀罕的代表，他們那位黃巾小校被頂頭上司的上司馬元義叫去表?yè)P(yáng)了一番。陳世之知道，不出意外，他應(yīng)該會(huì)被叫去問(wèn)話，而且相對(duì)于黃巾缺少管理人才的局面，他也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

這些時(shí)日，鄴城有了近萬(wàn)人，又是遠(yuǎn)道客居，無(wú)所事事，很是麻煩，如果不是這里都是信眾，張角這些黃巾高層有著絕對(duì)威信，這里不知亂成什么樣子。而陳世之透過(guò)這座城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也看得清楚，這里并沒(méi)有得力的管理人員，整日游手好閑，打架斗毆的事情不少，衛(wèi)生情況也不好，亂倒垃圾，隨地方便。=，看起來(lái)亂糟糟一團(tuán)。

不出陳世之所料，還沒(méi)有等到晚飯吃完，他就接到面見(jiàn)這里主管—上神使馬元義的命令。

馬元義是頗有著沉重氣息的人，或許是受到了張角的影響，很是沉默，身材頎長(zhǎng)，很有壓迫力，和你說(shuō)話時(shí)，兩只幽深如井的眼睛專(zhuān)注而平靜的看著你，從來(lái)也不搶話，從來(lái)不打斷你說(shuō)話，等到你說(shuō)完了，才慢條斯理問(wèn)上一二。這個(gè)說(shuō)話方式讓陳世之聯(lián)想到下屬給上級(jí)匯報(bào)工作的情形，毫無(wú)疑問(wèn)，這種談話方式很是高明，也算是馭人手段中比較不錯(cuò)的一種。馬元義的這種說(shuō)話的習(xí)慣和他的人一樣，極具壓迫力，一次談話結(jié)束，陳世之滿身的汗。他心中一點(diǎn)小謀略被人家問(wèn)個(gè)一干二靜，很多都是迫于沒(méi)有什么話說(shuō)的壓力主動(dòng)提了一二，而人家就盯著這一二分去問(wèn)。這些黃巾還是有些能人的。想一想這是規(guī)模和影響都空前的大起義，沒(méi)有些真材實(shí)料怎么可能？

這場(chǎng)談話的最終結(jié)果還是愉快的，陳世之成為了馬元義手下佐少府兼撰文薄，就是協(xié)助管理財(cái)務(wù)兼職做賬和后勤調(diào)度，這些其實(shí)屬于后勤的大半，只有少數(shù)和錢(qián)財(cái)直接打交道的權(quán)利不在他的手中。仔細(xì)想想，和現(xiàn)代公司中的一個(gè)部分主管或者分管一片副的經(jīng)理是差不多的，這個(gè)職位放到現(xiàn)代也是個(gè)不錯(cuò)的中層崗位，細(xì)細(xì)想起來(lái)，在馭人管理方面，他比之張角和現(xiàn)在的馬元義還有一點(diǎn)差距，他比較占優(yōu)勢(shì)的只是不同時(shí)代眼光和經(jīng)驗(yàn)。

相比陳世子，馬元義也得到了自己要的東西，每天禱告，出操，以工代賑，目的是不能讓人無(wú)所事事，逐漸培養(yǎng)人們聽(tīng)從命令。說(shuō)透了和現(xiàn)代剛?cè)雽W(xué)開(kāi)展軍訓(xùn)是差不多的，就是培養(yǎng)一下紀(jì)律，順便培養(yǎng)集體榮譽(yù)，方便以后管理。除了這個(gè)，他還提了很多生錢(qián)的主意，煮海，流毒的彩票，賽馬，斗雞走狗，培養(yǎng)一批當(dāng)值的打手，培養(yǎng)一批工匠，培養(yǎng)一批織工，形成自己的產(chǎn)業(yè)。這個(gè)目的是生成自己的后勤體系，是那種能自己能造血的系統(tǒng)。這些東西，因?yàn)榄h(huán)境和時(shí)代限制，很多都不太適合，馬元義考慮了很久，決定還是煮海為鹽，然后用鹽和人家換取鐵器和馬匹。當(dāng)然這些需要他們大賢良師回來(lái)再拍板，但是很多前期的準(zhǔn)備還是可以做的，很多不涉及大的綱領(lǐng)的事情他也能做主。

陳世之提議的這些辦法早一年兩年還是有很多作用，現(xiàn)在離著黃巾起事已經(jīng)不足三個(gè)月了。時(shí)間太緊張，培養(yǎng)自己的造血系統(tǒng)已經(jīng)太遲，只能先煮鹽，走私搞到兵器以及糧食馬匹等，先解決燃眉之急。

一番談話之后，陳世之對(duì)于馬元義的感覺(jué)就是驚嘆了，這個(gè)人物在歷史中只是淡淡提了一筆，但是現(xiàn)實(shí)的接觸中，才能發(fā)現(xiàn)這人思維說(shuō)話很是獨(dú)到和犀利。很多東西只是聽(tīng)他介紹一點(diǎn)，就能將利弊分得清楚，能改進(jìn)許多提議。比如陳世之提議的彩票就被人家改成了給刺史或者皇家進(jìn)貢貨物，領(lǐng)到賞賜品作為獎(jiǎng)品，再搭配一些自己的財(cái)物，然后舉辦一次盛大的抽獎(jiǎng)。這個(gè)方式等于有了一層合法外衣，還有了噱頭，自己名聲也能很大的張揚(yáng)，而且賞賜是拿貢品換的，也不犯皇家忌諱，一石三鳥(niǎo)，所有的東西都算計(jì)的死死的，還能討得各方歡喜。唯一要添的就是敬獻(xiàn)給人家的寶貝，這個(gè)東西也可以是稀罕一點(diǎn)的東西，也可以是作假的祥瑞等，這個(gè)操作在這個(gè)時(shí)代是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。

陳世之和人家說(shuō)了一陣子后，那種源自于時(shí)代的小小優(yōu)越感被粉碎踐踏的蕩然無(wú)從。相比起來(lái)無(wú)論張角望之彌高的那種妖邪人格魅力和感染力，馬元義只是做事手段極其高明，沒(méi)有如同張角一般，已經(jīng)不能用同等的眼光看待，但是，即使是馬元義，陳世之也只勉強(qiáng)只能看到人家一個(gè)背影，他需要學(xué)習(xí)的東西還有很多。孔圣人說(shuō)的不錯(cuò)：

三人行，必有吾師焉。

;