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有一句話叫一口吃不成個胖子，還有一句話叫做羅馬不是一天建成的，自然，騎馬這么有挑戰的活兒，兩個現代人一天是怎么都玩不轉的，不過，這么辛苦的練一場總會有些作用的。最起碼，陳世之可以在馬飛快奔跑時一刀砍斷碗口粗的木樁子；泰格更了不得，已經可以在馬上耍出他的刀法了，借助馬力他勉強可以使用四五十斤中的重武器了，還可以耍個花式，來一個蹬里藏身或者蘇秦背劍。當然比起那群專業的可以在馬上射箭，完成戰術動作差好遠，咱不和他們比，這群人是馬背上的民族，他們騎馬不是技能，而是生活習慣。現在已經有一個好的開始，起碼馬上有了點模樣，有了一個逃命的技能。

一共十二個小時，再加上西夏邊關到這里的距離，大概雙方只有二十小時左右的緩沖時間。不過這是最壞的打算，也可能對方只是在西夏完成他們那方的任務，就像最開始沒有沖突前他們的任務不過是識幾個水滸人物。

在整個水滸傳中，那一百零八將是中心，是挺厲害的人物，可是在整個宋朝社會里面，他們只不過是大海中的一朵浪花，是屬于底層稍有地位的小嘍啰。根據夢魘印記的鑒定，金槍手徐寧基本屬性和這位騎兵營正段寶昌的屬性差的可不是一星半點。事實上，水滸傳中徐寧作為一個教頭，無論地位和能力都遠遠不如段寶昌，這還是水滸中徐寧作為一個主角而有的設定才有的事情，不要說一個梁山了，就算是整個大宋，比之段寶昌能力更強的也沒有幾個。在水滸劇情中，梁山泊里的馬上將軍中不多，金槍手徐寧算一個，霹靂火秦明算一個，雙鞭呼延灼算一個，小李廣花榮算一個。至于林沖魯智深，應該是步戰比較厲害。魯智深在西北老種經略手下只是一個提轄官，也許他的打仗沖鋒卻是不錯，但是綜合能力有欠缺。他的級別比段寶昌要低很多，當然，段寶昌做到這個位置，除了自己的努力和真本事之外，他的那個連續五代都是種家軍的背景也起到了決定性作用，背景其實也是實力的一部分。

第二天，練了一會兒馬，他們便開始學習這些百戰余生將士的刀法，步法。在這方面，兩人都是得天獨厚的，泰格過去就練習過八卦掌。后來在夢魘城強化過八卦掌，直接能用出螺旋勁，而陳世之學習過道家的一些法門，又練過一段時間的太極，自然進步神速。其實，真正的進步神速的原因是陳世之心境有了突破，過去看不明白的，感覺云山霧罩的東西現在明白清楚了，打太極的時候自然打出了道家世外的那種無為式的灑脫，也打出了飄然若仙的飄逸。過去的很長時間，陳世之的太極都是一板一眼，而現在，平常只要平心靜氣也能使那么一招半招的精髓。

中國三大內家拳的成形應該是清代，太極、八卦、形意，那個時候楊露禪，董海川，李洛能，那個時候三人門下都有杰出人才，三人也能因材施教，這個時候算是內家拳的黃金年月，宗師大把。

現代也有武術大家，但是和他們兩人沒有多大關系，泰格習練八卦掌的事情陳世之不是太清楚，但是他自己學習太極拳最開始只是覺得好玩，隨著家里的老爺子練了一陣子，終于練得有點模樣的時候，又為學業所累，以至于最終也沒有練出多大的成就。其實武術之道，不進則退，有勤勉一些的，一直沒有放下，就算進步不大，也能重新拾起來，而陳世之和勤勉搭不上多大關系，多數是隨著心情來的，興致來了練個幾周一月，沒了興致，也就束之高閣。但是這么多年也沒有白練，他的身體底子很好，協調性和理解能力也很好，所以在這里隨同老兵學習這些東西的時候，也沒覺得多難，只要理解了，也就順其自然的使出來了。

能有這個效果，和老兵教的刀法也有關系，他們教的刀法屬于戰場招法，一點都不復雜，來來去去就那么幾招，簡潔明了，但是每一招都是精煉的，沒有一絲多余動作，全是為殺人而做。只是三五個動作，看著簡單，卻充滿了慘烈的殺伐氣息。看著只是簡單的進退，仔細琢磨又有著深邃的道理

難怪老人會說，選擇難做，進退難擇。

陳世之有太極的底子，學習的很快，到了現在就差一場血戰，就能將這套刀法淬煉成形了。他也學習了九宮斬和連環進退步，這些步法也很重要，仔細說起來，比之拳法一點也不遜色。陳世之進入劇情世界也有些時候了，剛開始的沖擊比較大，甚至有些不可置信，但再詭異的事情已經發生了，那就只能選擇接受。

他對于將要進來的敵對任務人全無概念，但是他從如同鋸嘴葫蘆一樣的泰格身上看到的是慎重，所以危險一定有，但是爆發還不是確定的，也許是多慮了吧，不一定真有那么危險，但先預防風險總是不會錯的。

泰格并沒有陳世之那么樂觀，曾經的經歷讓他對未來充滿了憂慮，他的直覺，似乎接近傳說中的女人的第六感，他的感覺應驗了。

就在這天晚上，有一伙五個巡邏的兵丁沒有回來，接著，段寶昌的住所受到了襲擊，大火燃燒了整個土城。幸好，這里的主要建筑是窯洞，而陳世之和泰格終于從放火的手段中判斷出這些人和他們一樣，都屬于外來者，那種明顯的汽油味道，還有那橘紅色的爆炸火焰都彰顯了這些。

而段寶昌知道事情后就將人按照不知名的陣圖排了起來，安營扎寨都變幻成了古怪的方式。據說這陣圖是諸葛傳人傳下，能聚集軍事的血煞之氣，抵抗道法的侵蝕，據段寶昌說，這陣圖殘缺厲害，現在只剩下一種聚氣的基本公用，如果完全，那可是驚天地、泣鬼神的大陣。雖是殘缺，但用來抵擋一兩個異人足夠使用了。這種使用超自然能力的人，段寶昌統一叫做異人，他們也可能是有巫術師，或者有野道士，最大的可能是草原上的薩滿。草原上的薩滿？確實有這個說法，南疆的巫師，草原的薩滿，中原的和尚道士，陰陽風水師。段寶昌說這些人的路數很雜，倒好像西域過來的異人。但是陳世之和泰格知道，這些人和他們一樣，是外來者，通過神秘而神通廣大的夢魘城進到了這個世界。

水滸劇情中，這種有些神通的人也有不少，最開頭那個放牛娃就是得道高人，到了后面水滸一百零八將中的入云龍公孫勝，混世魔王樊瑞都是道士，而水滸中還有公孫勝的師傅羅真人，高俅的弟弟高廉，都是有道法在身的。

那些人襲擊段寶昌一次沒有結果后，就轉變了策略，不再理會軍營，而是開始定點找陳世之和泰格的麻煩。便遭遇到了前所未有的麻煩。這伙人不知道接受的是什么任務，在段寶昌住進軍營沒辦法襲擊之后，并不在找段寶昌的麻煩，反而他們兩個，遭受了兩次窯洞塌方，一次飲水中毒，最近一次是幽幽的歌聲，陳世之苦苦抵抗，泰格已經被誘惑處于半夢游狀態了，其他軍士也受到了嚴重影響。最后引發了騷亂太大，延安府的通判正好調查這次黃德孝遭遇襲擊事件，及時祭出官印鎮壓才免除禍患。事后，才在夢魘印記中發現提示：編號遭遇海妖鎮魂歌，進行意志判定，人物夢魘印記處于特殊狀態，人物未數據化，編號6632將根據本能行事。可是在他們聽到歌聲的一瞬間就陷入了一種瞌睡狀態，就像三天沒睡覺的人碰上一張綿軟的床一般。越來越危險，他們不得不想辦法了，軍營已經不是最安全的所在了。

他們通過幾次襲擊的已經有了判斷，對方最少有一個法師，那窯洞塌方，火時橘紅的火焰應該都是他一個人的杰作，還有一個就是那個會唱歌魅惑人的，還可能有一個近戰，說可能是因為這些人跟著西夏的部落騎士，他們也看不出是不是在這些西夏騎兵中間隱藏了一個和他們差不多的人。

陳世之和泰格開始了頻繁轉移，反正大戰剛剛過去，受傷的人足夠多，他們開始**，移動治療。這個軍營進那個軍營出，只是這種轉移只進行了一天便停止了，到了晚上的時間，起火了，窯洞也塌方了，雖然沒掉下來多少東西，只陳世之被一塊巴掌大的土塊砸中，但是擔驚受怕，根本休息不好。陳世之和泰格白天要治療傷患，晚上又有火災塌方騷擾，連個休息時間都沒有。俗話說，只有千日做賊的，哪有千日防賊的道理。而對方既然能找著上他們，說明有跟蹤手段，還有海妖鎮魂歌什么的讓人防不勝防，太可怕了，還是走為上計！

陳世之和泰格決定，騎馬離開這里，至于走到哪里，只能是走到哪里算哪里了。

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