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只見麴義見到孫堅之后，二話不說，立馬下跪拜道：“末將麴義拜見主公！”

李俊聽了一愣，立馬轉頭看向了旁邊的荀彧，發(fā)現(xiàn)此時荀彧的臉上也是暈乎乎的，一旁的郭嘉也是將剛喝進口中的水“噗”地一聲吐了出來。

麴義前來拜見上官沒錯，畢竟麴義本來就隸屬于冀州軍，而此時孫堅為冀州太守，麴義之前的行為還算正常。可后面的行為是什么鬼？

主公這個詞可不是能輕松說出口的，特別是在東漢時期，只有家臣才能稱呼自己認可的主人為主公，這表示著自己已經完全臣服與這個人的統(tǒng)帥之下了，也說明者自己已經將自己和家人的生命大權完全交給了這個人了。

東漢時期的文士和武將對于自己擇主的需求很高，而且一般認主之后很少出現(xiàn)反叛的，因為在當時的社會情況來看，反叛自家主公的人一般都會讓別人瞧不起，甚至他的家人也要遭受到旁人的唾棄。

所以，一旦有人認了主公，就表明著自己這一生要很難做出背叛的行為了，哪怕自家的主公讓你去死，你也只能聽命而不能反抗，不然那就是背叛。

這也是為什么李俊等人在聽到麴義的話之后，反應那么大的原因所在了，麴義這一拜等于是將自己完全綁在了孫堅的身上，一榮俱榮一損俱損。

孫堅也對于麴義的做法趕到驚訝，不過如今已經成為驃騎將軍、冀州太守的孫堅早已經不是之前的別部司馬了，特別是自從有了李俊的輔佐和誘導，讓孫堅體會到了權利和野心的滋味。

之后，在得到了荀彧、郭嘉、鐘繇、滿寵和許褚之后，孫堅的野心和責任也逐步的擴大了，此時的孫堅已經和歷史上的孫堅不一樣了，當然作為篡改歷史的李俊來說，則沒有其他穿越者那樣的擔憂。

雖然李俊將孫堅的命運徹底扭轉了，但是歷史的車輪還是按照原先的軌跡運動著，當然這次孫堅就任冀州太守，也間接的救了一個人的命，這個人就是前任冀州太守王芬。

歷史上的王芬，因為謀廢靈帝，被靈帝識破，驚懼之下王芬在反叛的路上自殺了。而現(xiàn)在因為孫堅的到來，提前卸任的王芬自然就沒辦法再受到許攸和周旌的蠱惑，進而行叛逆之舉。

當然，有沒有王芬的叛亂對于當時的情況來看，并沒有多大的干擾，畢竟現(xiàn)在的靈帝還沒有出現(xiàn)大限將至的情況，而且雖然現(xiàn)在世家把持朝政，但是有些事情，世家也不敢做得太絕，畢竟掌控天下的是靈帝而不是他們。

孫堅先是將跪在地上的麴義扶了起來：“麴義將軍且起，孫堅初到冀州，冀州今后上下的防務還多需將軍輔佐，某正準備明日之后前去拜見將軍，不想將軍竟然先來拜見某，倒是讓某有些感動啊！”

麴義聽了，大吃一驚，倒不是吃驚孫堅對他的重視，而是吃驚自己竟然讓孫堅如此忌憚。當然，這也是荀彧和李俊商議之后的結果，孫堅不是文人，孫堅本身就有征南軍作為麾下的直屬軍隊，來到冀州之后，自然這些軍隊要接防冀州的各處險要。

而原先冀州軍的將領和兵馬，也需要和征南軍合在一起，共同稱作冀州軍，不過對于兩支本來就風格迥異的人馬，突然合軍一處，事情可不是一般的麻煩。

況且，孫堅還有一支人馬沒有到達呢，而且孫堅的麾下除了當初跟隨自己打天下的將近五千人的丹陽士卒之外，大部分人馬其實都是招降的黃巾叛軍。

特別是隨后就會感到的李嚴率領的那一支兵馬，其中的黃巾士卒可是與眼前的冀州軍交戰(zhàn)多次，雙方的將領恐怕都照面過很多次了，孫堅一直在擔憂兩支人馬互相見到之后，會不會發(fā)生摩擦。

但是，在麴義對孫堅下拜口稱主公之后，一切問題便迎難而解了，首先，麴義的投效不過代表著自己，也代表著整個冀州上下所有的軍隊全都認孫堅為主了。

這一點，從跟隨麴義一起來拜見的潘鳳和張頜的身上便能看出來，有了麴義和潘鳳的認同和投效，孫堅再接收冀州軍的時候，便不會出現(xiàn)喧鬧和不滿的情況了，即便孫堅將現(xiàn)有的冀州軍全部打散重編，也不會引起冀州軍的反感。

因為那代表著自己承認的主公孫堅認可了冀州軍的投效，進而決定將自己跟孫堅麾下的大軍合為一處，即便被打散了編制，但是那也是人之常情。

孫堅道：“麴義將軍，請先將冀州軍整頓一番，同時引領程普將軍率領著的征南軍找到一處地方先行駐扎，等到某徹底掌控冀州之后，再來與諸位將軍商議各路軍隊的駐扎情況。”

麴義先是對著孫堅躬身一禮，然后才轉過頭看向了早就注視著自己的程普，對于這位的情況，麴義也是有所了解，知道程普是一員和自己一樣善于統(tǒng)兵的大將之后，麴義也是對著程普行了一禮，等到程普換了一禮之后，兩人算是正式拜見過對方了。

之后，在得到孫堅的首肯之后，程普便帶領著征南軍及各部將領跟隨著麴義以及原冀州軍的將校引領，前往冀州軍的大營駐扎。

孫堅則率領著李俊等人走向了一直在一旁躬身行禮的文官，當然作為孫堅親衛(wèi)的許褚仍然守護在孫堅的身邊。