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可是事情過去了這么久，在玉龍雪山的時候他為何沒有這么高興。

萬二爺搖了搖頭，說道張敬此人不過是運氣好，才成就了大道，嚴格說來算不上神仙，真正的神仙都是靠修為積累而成的，本來我想現在這種人定然不會存在了，沒想到今天竟然被我們遇到了。

難不成他所說的神仙竟然是指措姆嗎？

萬二爺點了點頭，說沒錯，如果說世界上真的還有活神仙的話，那必定就是他了。

物之所及，即為造化，造化之極，方成大道。

不管是禪、僧、武甚至是降頭師，凡是在修煉一途達到了極境，那也就距離成就大道不遠了。在這些行業之中，最屬降頭師的修煉難。

降頭師要須煉成一身與人不同的器官，能與鬼神通往，交接，他須煉就一種〈燭陰術〉。

這種術法，是要靠念咒，靜坐，的苦工，才能成功煉到一雙〈照陰眼〉。

當降頭師念起咒語后，靜坐片刻，一面將蠟燭點起，一面將碗裝清水，取燭黏貼碗邊，雙眼注視水中，一剎那，水中便可浮現出降頭師心里所要觀看陰間中的鬼魂的景像。

這時，降頭師還可直接與鬼神談判，如鬼神不滿意，激起降頭師的憤怒，更可用符咒處罰或驅逐之。

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功夫高深的圣僧，在幾十年苦功之下，煉成〈照陰眼〉，只須一閉眼，念動咒語，便可窺見所欲召見的鬼魂，前來問話。

此外，還有一種擊偷魄法。

那是狂頭師與人斗法的看家本領，聽說這方法是敵我兩方用魂魄隔地斗殺，如對方不諳此術，或修煉的法力低過任何一方，便會，立即病倒或死亡。

這亦叫靈光的斗爭法。

這方法的修煉是最艱深的，無論何人，聽說頭上都有靈光（即豪光）經過降頭師，道家，佛家等的靜坐修養，豪光會在頭頂上燦爛發光。

這種光好象紫外線一樣，普通人的肉眼是看不出的，那也就是精神的一種表現。豪光因修煉工夫的深淺，而它的顏色也各有不同。

大約有黃，紅，白，青，黑，這五色。

佛家呈出黃或紅色，神仙則呈現白色。妖邪，未成功的降頭呈現黑或青色。至于他們兩方在斗爭時的情形，是雙方坐著或臥著，運用神靈力，放射到對方的住址，去沖擊對方的豪光，假使對方是無修煉，就要看那一方修煉的工夫到家，他的豪光呈現何色，一級管一級，低級的定必戰敗，而必須逃避，否則，元神虧耗，必致受傷身亡。

總之，降頭術的修煉工夫，深淺程度如何，不僅關于降頭師的名譽得失，甚至關于他一生壽命的安全，而他得道的關鍵，又在乎「善」與「惡」二者之中。

以降頭入仙究竟有多難，可見一斑。

只是不管你在降頭術的修為有多高，即便成了仙也只能成地仙，所謂的地仙便是指在陰曹地府之中任職的鬼神了。

從某種程度上說，只要練成燭陰術、照陰眼，便已經算是一名鬼神了，所欠的只是坐化升天的時間而已。

說到底我還是一個盜墓賊，對于神仙鬼怪的事情知道不多，卻對喪葬十分熟悉。

像措姆這種人，想要坐化升天，必要的儀式還是要有的，這種得到高僧可以提前知道自己的壽命，并在自己斷氣三天之前就停止飲食，每天只喝清水，在清水之中放入少年朱砂。以求在三日之內將肚子中的污穢排泄干凈。

死后的儀式更加絲毫不能馬虎。

人死之后既不能埋葬，也不能火化，而是要洗干凈全身，置身于一個密封的大缸之中。法師的弟子會圍繞大缸誦經三天三夜，已超度亡靈。

此外圓形的缸口也有功德圓滿之意。

一路上說著，我們便不知不覺的來到了南溪河。

我曾經在這里生活過將近十年，也喝了十年這里的水，卻從來沒有聽說過南溪河的盡頭在哪里。

不過既然活神仙已經這么說了，我們也就只好逆流而上了。

直到一處茂密的原始叢林外，南溪河才漸漸消失，這里應該就是他的盡頭了。

熱帶雨林是一種茂盛的森林類型，進入到森林之中，你仿佛來到一個神話世界。在這里抬頭不見藍天，低頭滿眼苔蘚，密不透風的林中潮濕悶熱，腳下到處濕滑。這里光線暗淡，蟲蛇出沒，人們在其間行走，不僅困難重重，而且也很危險。但是，這里卻是生物的樂園，不論是動物還是植物，都是陸地上其他地方所不可比的。

來到這里我不免又是一驚，就是在這片叢林之中，留下了太多痛苦的回憶。

當初越南降頭師以火紅小蛇害死我們的二號首長后，我們的特別行動隊伍便正式成立了，而謝文彥便是我們的主教官，負責灌輸一些關于越南巫蠱的知識。