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路都是走出來的，那么行又是什么呢？這也是自己在問自己的。其實，人這一生都是在走路，只是有一些人是盲目向前，而有一些人是在主導前行。行，是自我思想產生主導，主觀意識轉為自身行動的一種表現；走，僅僅是隨波逐流，毫無意識的走，沒有目的沒有欲望。人有兩次斷奶的時刻，一是離開母乳的時候，二是少年長成離家獨立的時候，前者聲嘶力竭的哭嚎是因為饑餓難忍生理需求，后者沉默難過是因為世界精彩卻很無奈。大人們總歸是認可離開母乳的必然，但卻少有認可孩子該獨立的時候，在她們眼里孩子總歸是個稚嫩的孩子，彎路少走，風雨不撐，平平安安的在自己眼皮底下生存。多數中國家庭都是如此，習慣性的給下一代規劃人生，強加性的喜好選擇，但鮮少有家長去關心孩子心甘情愿的人生，想要獲得的選擇。我也同樣經歷過這些，我們渴望著去追尋自己的人生，卻又一步一步的重復著大人們的軌跡。我們從不質疑這份親情質量，但我們懷疑這樣下去的后果，如果真的愿意給愛的人一顆糖，那又為何不告訴他糖是怎么來的呢？坐享其成的人生沒有汗水淚水，快樂豈能真真切切的去感知呢？想必都知道農民收獲蔬菜后的心情跟去菜市場買菜的心情是截然不同的，原因就在于‘過程’，沒有付出的收獲，就沒有平凡的觸動。人生是自己走出來的路，每一處風景都是雕琢。走，誰不會呢？長達十六年的讀書生涯就是一種規劃好的走，毫無選擇的前行。離開校園過渡到社會這一斷奶時期，你所有的無奈難過無助都會體現得淋漓盡致。有能力的家庭早早安排了孩子的去處，而大多數家庭面臨的是現實問題。你人生的四分之一都給了校園，但出了校園好似并沒有給你人生的又四分之一買單。就像是斷奶的孩子，往后的滋味嘗到嘴里才剛剛開始。可是話題得回到遠點，你選擇了才是‘行’，你被選擇了就是‘走’，而‘走’又有離開的意思，說不好這是一種與自己夢寐人生的背道而馳。盲目聽從長輩的規劃，跟隨身邊人隨意上個班，渾渾噩噩度日，在別人的計劃中浪費著自己的人生。隨波逐流一身輕，逆流之上傾力難。幼兒長出乳牙卻不斷奶，一直喂食流食，牙胚牙骨從未得到力的訓練與刺激，我擔保他四十歲不到的時候一口牙就會脫落掉完，更或者換牙長不出新牙。或許人生的概念要比牙齒革新要復雜深沉得多，但道理多半是相同的。行走在路上，是給人生一種力的訓練，父母不能再抱著你二十多年去當你的探路石，更或者你將在這個飛速發展的大時代背景下去選擇一個隨波逐流的人生，然后壓力讓你負擔不起難以維持的生存。路是在自己在走，人生是你自己的，不要讓任何人替你做決定，不要任何人去當你的探路石。不停的行走，觀遍春夏秋冬風雨情，嘗遍人情冷暖喜怒意，于情感的蹉跎與事業的打磨都是一種不可替代沒有來世的修行。你走也是這一生，你行走也是這一生，不管怎么樣，下輩子不知道還有沒有了。《sassihsu》是一個有故事的歌曲，歌曲聽上去輕快，節奏明朗。但是在這些明朗的節奏下卻有些不適當的情感的轉折，實際上這個歌曲就如回憶錄一樣，是一個人經歷過一切后對自己生活的陳述，沒有情侶間輕柔的情感傾瀉，也沒有兄弟間的感情擁抱！簡單的記錄自己的家庭幸福的幾個畫面，簡單地提及了兄弟間的過往，這樣的輕描淡寫，讓人想要留下又想放手，創作者對生活的熱情被突然的事件擊破，信念和理想轟然倒塌。以為打破眼前的幻境就能回到現實，結果卻意外結束了自己的摯愛，精神瞬間被沖擊得只剩下一魂一魄，卻依然說服自己面對打破這種規則的后果，接受法律的懲罰。此時多次感覺自己太過沖動了，但是說服不了自己忽略的理由，也許自己奮斗的理由和生存的信仰是同等重要的，被生命中最愛最重要的人背叛，唯一能走出來的方式就是d,故事走到尾聲，誰還會在乎悲劇還是喜劇呢最后創作者選擇了自己結束，這是尊嚴問題，也許沒做錯，也沒有所謂的對錯，只是對于規則而言，沒辦法逃脫法律的制裁，也不必怨恨社會，不必怨恨情愛上的點滴，在下一輩子如果我們依然相遇，依然重復這些的話，我會學會早發現，先放手。