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終南山是道教的圣地，自春秋尹喜以來，漢鐘離、孫思邈、呂洞賓、鐘馗等等許多名士都曾于此修煉。

王重陽將古墓輸給林朝英，在終南山結廬修道，得悟“三教圓通，識心見性，獨全其真”，全真教自此而始。之后，王重陽武功成為天下第一，威震天下；道學修為日漸深厚，最終甚至可能飛升而去。全真漸漸被稱為天下道家武學正宗，并獲得大多武林人認可。

（注：在這個世界的射雕時代，先天是為世界極限，王重陽可能是達到了先天境界，將要更進一步，就被世界排泄出去了。）

重陽真人很早便去世，但是全真七子都已經是武林第一流的內家高手，又有重陽真人威名震懾，全真教仍舊威震北方。

如今這許多年過去，全真七子行俠仗義，武功高強，威名遠播；志字輩三代弟子武功已經開始小有所成，全真教已經名揚南北。傳教之地遍及北方，甚至已經開始統領北方道門。

終南山全真教和華山是鄰居，僅僅相距三百里地，都在長安（京兆府）周邊，華山甚至算得上是處于全真教的勢力范圍之內。以如今姜原的輕功，就算不使用空間之力，也能在一日之間到達。

秋高氣爽，草木有些枯黃，落木蕭蕭，已是深秋。一年來，華山的山景早已看得熟悉，便沒了興致，輕功趕路，中午就到達了華陰縣城。這是宅了一年多后第一次出遠門，當然要，好好看看這南宋時代的景象，他也不急著趕路，找李家員外買了一匹黑色小毛驢，騎在上面，慢慢悠悠，叮叮咚咚，好不自在。

沿著大道一路經過有著八省通衢之稱的渭南，出產美玉的藍田，逛了個夠。才在五天以后，來到樊川。這里已經終南山所在。

樊川位于長安城南少陵原與神禾原之間，沿途岡巒回繞，松柏森映，水田蔬圃連綿其間，宛然有江南景色。

隋唐期間，樊川僧侶云集，以興教寺、華嚴寺、興國寺、牛頭寺、法幢寺、禪經寺、洪福寺和觀音寺等稱為“樊川八大寺”。

如今樊川已然不復往日盛況，但還是寺廟林立。不過，以姜原的眼光看來，這里的廟中大都是些研究佛學的僧侶，偶爾能見看到威武的和尚，也只是練了些站樁蓄氣法門的未入流的武僧。想來也是，王重陽選擇此地附近作為全真教立教之基，自然是沒有什么其他武林的大派在此地。

姜原也不急著上山，便在這樊川戶縣祖庵鎮的客棧先住下。通過牙人買了間不大不小，處在小鎮邊緣的清靜四合院，算是安定下來。

第二天清晨，姜原一番洗漱，穿上最新的玄色道袍，頭戴道冠，長劍負在背后，飛刀扎在腰間，英姿勃發，氣宇軒昂。

今日，將要拜訪全真教這個在江湖上勢力龐大鄰居，這也是姜原在武林江湖的第一次亮相。這次與全真的交流中，姜原至少需要站在互相平等、甚至更高的地位，才能達到目的。一個十六七歲的小道士，就算出身名門，名揚西北，也容易被輕視。所以必須要展現出一些讓人無法忽視的力量。

這也是姜原走出道觀踏入江湖的第一步，名動于江湖，許多事情就方便許多，甚至可以不戰而屈人之兵。在念慈小丫頭離去的時候，姜原才第一次感受到江湖所謂的名利的作用。若是自己身為五絕之一，放出話來，自己的義妹在江湖行走，哪里還需要為她擔心。中原各地武林人士自然都會給些面子，

想著心事，瀏覽著終南山有別于華山的風光，姜原來到全真山門，遞上名刺。

全真門前的兩個小道士在門口站的筆直，神態認真，心思沉靜，而且顯然已經有了些內功根底。看到姜原，很有教養的上前來稽首。全真教能夠名動南北，統領北方道門靠的可不只是武功，對門人要求也極嚴。

一個帶著名刺進觀通報，另一個恭請姜原在山門的廳里稍候。姜原靜靜等在山門前廳喝著茶水，靜靜等待。他將神念完全放出體外，強大的靈魂力量也毫無保留的透體而出，猶如驕陽。這,就是他想到的用來展現力量的方法。

不過盞茶時分，一個二十多歲，看起來相貌堂堂的年輕道士帶著兩個道童迎了出來。介紹過后，才知道，原來這就是年輕的趙志敬。想來也是正常，他如今在三代弟子中武功應該最高，相迎和七子同為一流的年輕道門高手玄真，也算合乎禮數。

注意到他眼中微現的嫉妒與陰霾，姜原微微而笑，靈魂力量微微波動。趙志敬卻已經有些顫抖，仿佛站立都有些困難，這種感覺一閃而逝。但是看著感覺眼前如同高山一般巍峨的玄真道長，趙志敬臉色已經有些蒼白，一絲嫉妒仿佛都再也升不起。他再也不敢有絲毫放肆，本來準備的說辭再也說不出口，恭恭敬敬相請。