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或許在阿提拉乃至整個圣光教會來看，傳教士的東行只不過是一種防患于未然的措施，更不可能想到，這一行十一人，會給東方世界帶去怎樣的動蕩。

羅西也不會想到，他原本打算做卻沒有做成的事情，被阿提拉隨手一個安排，就做成了。

他此時已經和曙光女神坐下開始談論關于羅西自身的問題。曙光女神想要拐帶羅西，讓他加入耶路特神系這個大家庭里成為大家庭的一份子，羅西呢也在想著能不能把曙光女神給拐走。

教會現在的頂級力量不多，父神更像是一個中央處理器，開始有選擇的處理一些禱告。人格的形成讓父神自我的演變發展迅速，他乃至于開始主動的干涉凡人世界中的一些細小問題。

缺少頂尖戰力，讓教會的存在岌岌可危，現在還在神戰之中，各大神系一來是沒有發現圣光教會的破壞力，只<無><錯>小說是單純當做看了一場馬戲一樣玩笑對之。二也是實在抽不出手，更南邊的戈維斯神王已經親手殲滅了兩個中型神系，兼并了數個小神系。這個前段時間還響應耶路特的小弟弟，也滋生了一種叫做野心的東西。

他已經不再聽耶路特的話，陽奉陰違，而最可怕的是北域中海魔獸們已經將其他族群逼到了生死存亡的境地上。整個北域超過百分之七十的地域淪為海魔獸的樂園，大統一已經盡在咫尺，失去了東域的眾神援軍之后，北域的淪陷只是時間問題。最近一段時間，一些來自北域的流亡神明已經給其他三大域帶去了相當大的麻煩。

沒有約束力的神明就像是人身體上的惡瘡，他們什么事情都干得出來，還鬧出了“邪神”事件。

而這一切的一切，都昭示著南域的動蕩將進一步加劇，戰爭的節奏也會進一步加快。快速的累積教會實力，增強父神的力量，是迫在眉睫的事情。只有父神足夠強大了，羅西才能斬掉他的一部分人格，將自己圣靈化。這就又繞回到最初的原點，那就是要加強圣光教會的傳教攻勢，讓更多的凡人信奉父神。

這就是一個圈，一個死循環。

另一方面，米迦勒也找上了基烈。

基烈作為一個耶路特神系的主神，自然有著自己強大的實力，他的誕生有些崎嶇，他最初誕生于泰坦神系，是泰坦神蓋亞一個毫不起眼的兒子，繼承了母上蓋亞的力量。同時，他也是遭到詛咒的一尊神明，泰坦神王被眾神山掀翻在地輪了大米之后，他非常好運的逃了出去。這一逃就是不知道多少萬里，多少歲月。

最后他投入到耶路特神系的懷抱中，成為了這個神系中的大地主神之一，掌控大地的力量。

只要他的身體中有任何一個部分能觸碰到大地，他的神力和生命力就會源源不斷的得到補充，這也是他能被耶路特神王看中的原因之一。

庫琉斯面對這樣一個對手，只能說倒了血霉，無論你是風吹雨打還是狂風冰雹，他自巍然不動，反正就是打不死打不壞。腦袋被一道閃電割去，他腳下的泥土就會涌上頭頂，變成一個新的腦袋。他的身體被龍卷風絞爛，來自蓋亞的祝福立刻就讓他復原。面對如磐石一般堅不可摧，摧不可壞的敵人，庫琉斯只能默默流淚，簡直就是日了狗了。

基烈的攻擊并不復雜，往往只有一招，隨手抓起一座小山或是一塊巨石丟出去。

沒有山，大地自然運動，將砂石堆成一座山。

沒有石頭，泥土如觸手一般將大地深處的石頭運上來。

而就在這個時候，米迦勒來了。

狂風吹不動他的一根頭發，暴雨無法將雨滴落在他的身上，那灰塵和泥土，見到他也紛紛沉寂。他就像是被某種力量保護著，排斥所有的外在力量。