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辭別曲洋之后，劉若水朝著開封府趕了過去。

他之所以要前往，是因為那里居住著一個人物，一個大大有名的人物，也是一個很不好相處的人物。

殺人名醫(yī)，平一指。

在江湖上，劉若水雖然和平一指齊名，名號上面甚至有一種針鋒相對的意味，但是劉若水卻是明白，自己的醫(yī)術(shù)其實遠不如平一指

若論醫(yī)道水平，平一指自然是高明之極，當真是著手成春，據(jù)說不論多么重的疾病傷勢，只要他答應(yīng)醫(yī)治，便決沒治不好的。

不過他有個古怪脾氣。他說世上人多人少，老天爺和閻羅王心中自然有數(shù)。如果他醫(yī)好許多人的傷病，死的人少了，難免活人太多而死人太少，對不起閻羅王。日后他自己死了之后，就算閻羅王不加理會，判官小鬼定要和他為難，只怕在陰間日子很不好過。

因此他立下誓愿，只要救活了一個人，便須殺一個人來抵數(shù)。又如他殺了一人，必定要救活一個人來補數(shù)。他在他醫(yī)寓中掛著一幅大中堂，寫明：“醫(yī)一人，殺一人。殺一人，醫(yī)一人。醫(yī)人殺人一樣多，蝕本生意決不做。他說這么一來，老天爺不會怪他殺傷人命，閻羅王也不會怨他搶了陰世地府的生意。

故而武林中人請他治病療傷，他定要那人先行立下重誓，病好傷愈之后，須得依他吩咐，去殺一個他所指定之人，這叫做一命抵一命，因此除非萬不得已，很少有人會向其求助。

坦白說，劉若水并不喜歡平一指，像平一指這樣的人，也實在是難以討人喜歡。

但如今的劉若水，偏偏卻有求到他的地方。

沒有人知道，劉若水之所以創(chuàng)造出“五損天功”，并非是為了創(chuàng)造出一門類似天魔解體的絕學，而是想要創(chuàng)造出一門蓋世武功。

要知道，常人修練武功，不過是“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣。”也就只有“洗髓經(jīng)”，“易筋經(jīng)”這樣的佛門的不密之傳，方才能夠洗骨伐髓罷了。

而劉若水的心卻是極大，他想要揣摩出一門能夠直接鍛煉五臟六腑的絕學。

經(jīng)過一番揣摩，劉若水倒也琢磨出一套武學理論，要知道，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。若是想要直接鍛煉五臟六腑，那就必須從這五行之氣下手。

只是劉若水的想法卻很好，但是真正實行起來卻是異常的艱難，幾番失敗之后，劉若水不僅沒揣摩出鍛煉五臟六腑的法門，反而琢磨出從五臟六腑中抽取五行之氣的法門。

而這，也就是“五損天功”的原型了。

劉若水和余滄海，丁勉，陸柏三人相繼交手之后，已然明白，自己的內(nèi)力盡管精純無比，但是“量”卻是實在太少了。

劉若水修煉“全真心法”已經(jīng)十幾年了，根基已經(jīng)被他打造的無比堅固，倒是可以考慮更換功法了。