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機(jī)器僧侶回了一禮，說話聲夾雜著獨(dú)特的電流聲，從金屬軀殼下傳來：“高僧不必拘禮，快請上座，我們坐下再聊。”但他自己卻沒坐到椅子上，而是在一個蒲團(tuán)上方盤腿懸浮。

神昉非常禮貌地詢問道：“恕貧僧冒昧一問，院主看樣子不似凡民，可是佛門特意派來掌管此寺的羅漢？”

那住持沒有回答，旁邊的老和尚便替他做了解釋：“阿彌陀佛，我寺住持本是肉眼凡胎，因多年苦心鉆研佛經(jīng)，又虔誠禮佛，終獲佛祖承認(rèn)，修得羅漢金身。”說話間一臉得意，仿佛是自己的功勞。

神昉不由得大加贊嘆，他自小生活在寺廟中，聽過這樣的傳說。能修得羅漢金身，對一名僧人而言是莫大的榮耀，不僅能加壽百年，還能牢固識海，進(jìn)入比常人更上層的冥思境界。

住持臉上雖然做不出表情，但腰背挺的筆直，非常自豪地展示著自己。

玄奘和白龍則沒有太大反應(yīng)，那只是一副最低級的機(jī)械外殼，看著他們把垃圾當(dāng)寶貝的樣子，只覺可笑。只不過玄奘不像白龍那樣毫不掩飾自己輕蔑的目光，而是在覺得可笑之間，又為這些和尚感到可悲。

他們不知道自己的信仰只是別人的控制手段，依然在自己的內(nèi)心中將其美化成他們愿意相信的樣子。

神昉和住持開始聊天，從取經(jīng)聊到佛法見解，交談甚歡。那住持聊到一半，忽然語氣嚴(yán)肅地發(fā)問：“高僧自稱是受觀音點(diǎn)化，才一心前往天竺求取真經(jīng)。那么敢問高僧是否有證據(jù)證明？只因本寺是供奉觀音的禪院，有幸一睹觀音真跡，實(shí)乃人生之大愿望所在。”

神昉知道他冠冕堂皇的話語之下，其實(shí)是懷疑自己冒充。于是他說：“菩薩當(dāng)時現(xiàn)身長安，親言取經(jīng)大計(jì)，但未曾留下筆墨信物。不過有賜貧僧錦襕袈裟一件，慈悲之槍一把，以保貧僧路上安全。”

說完起身走到廳中站定，心念一動，喚出了錦襕袈裟的真貌。又抽出慈悲長槍，變化成禪杖模樣，拄在手間。

一時間霞光滿殿，彩氣盈庭。一眾和尚看到如同佛子降世的神昉，都震撼不已，差點(diǎn)要情不自禁地朝拜起來。

“果真佛門至寶，實(shí)在大開眼界！”住持高聲贊道。

此后便對神昉無比恭敬，暢談良久，直到天色漸晚即將用餐，才不舍地放他們離去。

機(jī)器僧侶看著神昉一行人走出殿外，才令和尚關(guān)閉殿門，垂下頭發(fā)出腔調(diào)奇怪的哀嘆，仿佛快沒電的音箱。

“院長緣何哀嘆？”旁邊的老和尚奇怪地問道。

住持將金屬面龐從雙手間抬起，消沉地說：“我嘆自己修行一世，好不容易換得個羅漢金身，本以為已成佛門翹楚。沒想這神昉和尚如此年輕，便獲得菩薩親贈法寶，真是比我高到不知哪里去了。”

老和尚不解地說：“那袈裟和禪杖雖然好看，有些防身勸化的功效，但住持您的金身不是更上等么？”

“你有所不知。這金身的確也能刀槍不入，但跟那冰蠶神絲織就的錦襕袈裟相比，實(shí)在不值一提。我獲取金身時，曾在識海中看到那極樂之地的諸佛，身上所穿正是那種袈裟。神昉身上那一件，其華美恐怕只在佛祖和菩薩之下。”住持痛苦地說，“他還未修成正果，便有如此造化，讓我怎能不傷心。”

老和尚勸說道：“住持不必介懷，您如今增壽百年，又何愁佛法再度精進(jìn)，更上一層樓呢？”

住持搖了搖頭說：“修佛講究緣分，且有緣分守恒之理。我今生怕是緣分已盡了。”

一個名叫廣謀的年輕和尚忽然眼珠一轉(zhuǎn)，上前說道：“老院長可還記得南邊那黑風(fēng)山上，常與您探討佛法的黑熊精？”

機(jī)器僧侶點(diǎn)了點(diǎn)頭。那黑熊精雖然只是個動物，卻能說人話，而且智力還不低，對佛法也頗有見解。

廣謀又說：“小僧記得，那黑熊精悟得過一些神通，會使一門移魂大法。我們何不把神昉和尚打死，請黑熊精幫忙將您的靈魂移入他體內(nèi)，如此一來，那兩件佛寶還不是您囊中之物？而且還能以神昉身份求取真經(jīng)，到時候功德圓滿，定會更受佛祖青睞！”