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二階到五階，其實就是打磨后天識神，壯大先天元神的過程。

五階陽神，就是剿滅識神后，顯化元神，復返先天純陽的階段。

當然，這不是說五階陽神從此以后就無欲無求，沒有欲望了。

這是不可能的。

即便是立志超脫天地玄黃外的道人都有欲望——超脫天地就是他們的欲望。

沒有欲望的人只有一種——死人。

五階者也有欲望，各種欲望都有，飲食男女，修仙求道，無一不缺。

為什么會這樣？是他們沒有把識神陰渣盡數練盡，復返先天純陽了嗎？

識神是磨滅殆盡了，但是識神充滿欲望，并不代表元神就沒有欲望。

一個人剛出生的時候是沒有識神的，只有元神，此時的元神好像一張白紙。之后隨著他接觸世間萬物，開始漸漸長大，這個時候元神也同時在成長。

然后，隨著時間的推移識神誕生，元神隱遁，身體以識神為主。這個階段，人在接觸萬物的時候，識神和元神是一起成長的。

接著，就是修者煉化識神陰渣的過程。

這個過程不是一味的摒棄排除識神的一切。

識神充滿欲望，但是里面并不是只有欲望，還有許多知識和智慧，而且那些欲望也不是全然不可取的。

元神煉化識神的過程，即是掃除陰渣，卻除陰暗的過程，也同時是吸收養分，壯大性光的過程。

取其精華，去其糟粕，便是如此。

就是在這個過程中，本性靈光，也就是性光，由原來的空靈虛無，黯淡無光，漸漸顯出一抹亮色，如方信的金色，李長定的白色。

這抹亮色是一個修道者的道途、心性、智慧的凝結和體現。

元神即是性光。

陽神是神氣一體，便是元神與元氣合二為一，即是性光與元氣合二為一。以后，一點性光即是一點陽神，即是一點元氣。

就好像光的波粒二象性。

自然界的光同時具有粒子還有波的性質，在不同的實驗條件下展現出不同的性質來。五階陽神也是一樣，需要他是靈光的時候他是靈光，需要他是元氣的時候他是元氣。

眉心祖竅中，那抹亮白性光，微微閃爍，忽然崩解分化，化為赤、藍、黑、白、黃、青等八色光芒。

八色光芒循環盤繞，來而復返，周流旋轉。

忽然，一道光芒上浮為天，一道光芒下沉為地。天地即成，又有一道光芒層疊如山，一道光芒下陷成沼，一道光芒盤繞似水，一道光芒燃燒為火，一道光芒周流成風，一道光芒雷鳴為電。

這個虛擬天地中，水流風動，電閃雷鳴，八道氣芒在李長定的主持下演繹著天地虛空的種種變化。

崩散陽神，演化天地，這是每個五階都有的能力。

因為陽神無形無影，本來就沒有固定的形態，是以可以千變萬化。無論是平時的人形，還是此時的虛擬天地，都不改他的本質——一抹與元氣合一的亮白性光。

元神顯化出來的這個虛擬天地，在李長定的主持下，演化出種種自然天象，忽而狂風暴雨，電閃雷鳴，大地上洪水遍野，忽而嬌陽普照，熱氣蒸蒸，大地一片干裂，忽而地動山搖，火山噴發，又忽而風調雨順，一派和諧。

如此演化，直到虛擬天地自然崩潰，重新化為八色光芒。然后李長定接著演化天地，模擬天地自然，最后還是天崩地裂，自然崩潰，化為八色光芒。如此這般周而復始。

這就是李長定口中的打磨法力，參悟元靈之體。

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