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第十七章

陽神出竅和陰神出竅不同。

陽神出竅自天門出，陰神出竅自眼耳口鼻出，這是出竅途徑的不同。而更大的不同在于他們的生存能力。

陰神出竅，只能看和聽，頂多帶起一兩縷陰風(fēng)，讓普通人感到些許寒意，對(duì)于氣血旺盛的人，連接近都不能，更何況其他。

陽神出竅，隨心所欲，顯隱由心，聚散如意，更有種種神通，譬如現(xiàn)在的李長定。

陽神沖出天門，神游出竅，懸于肉身頭頂，好像出現(xiàn)了兩個(gè)李長定，一上一下。上面那個(gè)李長定驟然睜開雙目，眼中神光燦燦，軀體散開，氣化成風(fēng)，這風(fēng)和自然界的風(fēng)不同，直接穿透屋頂來到了竹屋之外。

陽神有形有體，看似與常人無異，實(shí)則有形無質(zhì)，能飛騰穿墻，入水不溺，入火不焚，入金石無礙，步日月無影，神通玄妙難以盡述。

陽神來到竹屋之外，天地間的各種靈氣能量如遇到磁石的鐵塊一般飛躍而來，飛蛾撲火，融入陽神中。

第一次陽神出竅，李長定只覺得一股大解脫，大自在，心靈似與天地相合，他感受到了一種特殊的波動(dòng)，那是天籟，是世界本質(zhì)的律動(dòng)。

莊子《齊物論》中有言，人籟、地籟、天籟。人籟是絲竹之音，地籟為風(fēng)穴之聲，至于天籟，萬物的自然律動(dòng)便是天籟，可說是無聲之聲。

這種天籟，李長定以前只有在入定進(jìn)入佳境，達(dá)到脫形忘我時(shí)的極深之境時(shí)才能夠偶有所覺，現(xiàn)在卻隨時(shí)都保持著這種狀態(tài)。

神氣合一為陽神，李長定只覺得自己陽神的一舉一動(dòng)都影響著天地自然的律動(dòng)，一言一行都能引起自然變化。

心念一動(dòng)，李長定的陽神身上亮起白色毫光，一股無形的力量籠罩方園數(shù)十米的范圍。

這光輝是陽神性光，是李長定精神的具現(xiàn)，和陰神的性光只能寧神靜氣不同，陽神的性光能夠直接干涉現(xiàn)實(shí)。

性光籠罩處，李長定只覺得自己可以任意操縱一切能量，是靈氣的聚散離合，或是光芒磁場的旋轉(zhuǎn)變化，都能夠由他的心意主導(dǎo)，如果他愿意，他甚至可以憑空凝聚種種力量便如現(xiàn)在。

顫顫雷鳴，啪啪電閃，一條雷電長龍憑空出現(xiàn)，披麟帶角，張牙舞爪。

雷龍懸空飛舞，靈活游動(dòng)，周身云霧環(huán)繞，或隱或現(xiàn)，藏頭露尾，片刻之后就飛出了陽神性光籠罩的范圍。

李長定皺了皺眉頭，飛出性光籠罩的范圍，維持這條雷龍所耗費(fèi)的力量立刻倍數(shù)增長。

陽神身上的白色毫光閃爍幾下，無形力量微微波動(dòng)，更加快速地汲取著外界的力量，與消耗持平。

操縱著雷龍飛騰翻滾了一會(huì)兒，李長定散去了力量，收回了性光，五階的力量他大致已經(jīng)了解了。

性光籠罩的范圍，一絲一毫，都在李長定的控制之下，是心靈影響物質(zhì)，精神干涉現(xiàn)實(shí)的具體表現(xiàn)，這個(gè)范圍便是李長定的領(lǐng)域。

領(lǐng)域的主人可以隨意控制領(lǐng)域內(nèi)的一切，這只不過是五階心靈改變現(xiàn)實(shí)能力的具體表現(xiàn)。

領(lǐng)域的本質(zhì)就是李長定心靈所覆蓋的現(xiàn)實(shí)區(qū)域，便是陽神性光的籠罩范圍，因?yàn)樾怨馐切薜勒咝撵`的體現(xiàn)。

領(lǐng)域固然強(qiáng)大，但卻不是萬能的，至少現(xiàn)在的李長定無法操控空間，甚至便連物質(zhì)也不能隨意控制，可以直接操縱的不過細(xì)胞級(jí)，還無法達(dá)到分子級(jí)別。

帝國的五階，按照《大唐雙龍傳》中的等級(jí)劃分，就是破碎虛空，能夠破開虛空離世而去。

然而能夠破碎虛空并不代表著你有能力隨意揉捏虛空。要能夠掌控虛空，可能需要到達(dá)六階吧。