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“盡管現(xiàn)今科技如此發(fā)達(dá)，但對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，人類所了解的還是太少。”

“就像生物存儲(chǔ)器，雖然有些內(nèi)容已經(jīng)被抹掉，但只要通過(guò)一些辦法，還是能找到這些或者是完整或者是支離破碎的痕跡。說(shuō)不定人的大腦也一樣，那些失去的記憶也許就藏在大腦的某個(gè)角落呢。”

“忘卻不等于消失，也許只是暫時(shí)與記憶失去聯(lián)系，一切都還在腦海里。”

“只是每個(gè)人刻骨銘心的記憶都不一樣，就像剛才說(shuō)的，如何才能找到那把鑰匙呢。”

“每段記憶在大腦里都會(huì)伴隨著一些表象，也算是一種感覺(jué)，就像想起花就能感覺(jué)香氣撲鼻、想起某個(gè)人心會(huì)痛、想起某件事會(huì)笑出聲來(lái)，所以，也許可以通過(guò)這種記憶相同的表相，也就是最原始的人類感情來(lái)做突破口。”

“只要是人類，就會(huì)有很多屬于大多數(shù)的共同點(diǎn)，比如笑和哈欠可以感染，甜食可以令人愉悅，花草可以令人放松等等。”

“最可怕的不是發(fā)生這些，而是可能有人利用這些，利用并控制這些人，如果真的是那樣的話，后果才是最可怕的。”

“我雖然能控制小動(dòng)物的一些行為，但我想我的方法還不夠有效，不夠完美，他們一定有更好的辦法控制那些人。”

“我們的人已經(jīng)在尋找他們控制人類行為的證據(jù)，并在假設(shè)這種技術(shù)存在的情況下，做著獲取這種技術(shù)工作原理的努力。”

“但愿你們的假設(shè)是錯(cuò)誤的。”

“控制與自制，我們發(fā)現(xiàn)，很多像水水一樣的人，都是在自制與被控制間掙扎。”

“如果你們的假設(shè)是真的，那他們想做什么？控制更多的人，控制整個(gè)世界的人，人類的欲望為什么總是那樣沒(méi)有止境！”

“你們看這浩瀚的宇宙，我們不過(guò)是在銀河系的邊緣，銀河系的中心，星體密集，我想，存在生命的星體一定是不計(jì)其數(shù)，且一定比我們更加高度發(fā)達(dá)，他們之間是不是也在控制與被控制間掙扎呢。”

“欲望，就像這宇宙一樣，不斷在膨脹。”

“如果有一天宇宙開(kāi)始收縮，‘欲望’不再膨脹，是不是就該滅亡了。”

有考古表明，地球最原始時(shí)期，很多種族的原始智人分布全球，而其中非洲智人開(kāi)始向四周遷移，所到之處無(wú)不將當(dāng)?shù)氐脑贾侨藲⒙敬M。

直到最后，地球上就只剩下非洲智人，其它種族智人全部消亡，而我們?nèi)悄切┓侵拗侨说暮蟠?

也許，當(dāng)時(shí)全球的智人，只有非洲智人才具有這種殺戮的本性，而其它種族的智人更多的則是和平的基因。

如果這種假設(shè)成立，那再假設(shè)如果沒(méi)有非洲智人，假設(shè)當(dāng)時(shí)如果隕石或是火山地震等自然災(zāi)害，讓非洲智人滅亡，那世界發(fā)展至今，會(huì)不會(huì)是另處一個(gè)樣子？沒(méi)有殺戮，只有和平。

當(dāng)然沒(méi)有假設(shè)，這就說(shuō)明，當(dāng)非洲智人出現(xiàn)的那一天起，世界未來(lái)的局面就已經(jīng)確定，不可更改。

也可以說(shuō)，宇宙自大爆炸發(fā)生的那點(diǎn)起，星體之間就開(kāi)始了吞噬、爆炸、分裂、撞擊，一切都是那樣劇烈而慘烈，所以說(shuō)，從宇宙誕生的那一點(diǎn)起，一切就已經(jīng)決定。

也許宇宙的誕生還有其它的方式，或者那是很和平而溫柔的方式，如果以這種方式進(jìn)行，也許這個(gè)宇宙中的一切就是溫而和平的，童話一般的。

但我們的宇宙不是，從開(kāi)始就不是，并且無(wú)法重新開(kāi)始，也無(wú)法更改。

所以，從宇宙到星體，再到生物，無(wú)不是以這種殘酷的方式進(jìn)行，無(wú)法改變，所有其它的方式都只是曇花一現(xiàn)。

所以，從宇宙到星體，再到生物。

欲進(jìn)化，必殺伐。