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如果有人想要知道在中華帝國的工業系統里，哪個部門的工人素質最高，哪個部門的工資福利最好，哪個部門的行政級別最高的話，工業系統里消息比較靈通的老工人們都會告訴你，這個部門肯定是造船部門br>

從西元69年王書輝穿越到明朝末年開始，他就在第一時間里開始創立造船廠培養造船工人和技術人員了。

復興黨最早的造船企業，就是現在已經變成了一個規模不算特別大的，但是在中華帝國的造船領域中培養出了大量的工人和工程技術人員的枝江造船廠。

雖然這家企業現在的規模連臨近它的武昌造船廠都比不上了，可是這家以生產千噸級以下的內河蒸汽動力艦船為主的企業，仍舊是復興黨造船企業中的元老。

用了二十年的時間，王書輝領著一幫明朝土著，依靠著現代社會的智力支持和設備支持，終于在十七世紀的中國建立起了至少可以達到而且超越清朝末年水平的近現代造船工業。

到西元6年，復興黨已經建立起了一個體系完整，自給自足，能夠獨立發展和生產的現代化造船工業體系了<=".。

在中華帝國的幾千萬工業人口中，總人數三十多萬的造船工業，是具有高級技術工人和工程師最多的工業領域三級以上技術工人超過百分之六十，具有中專以上學歷的初級工程師兩千多人，六十七名中級工程師，一百二十九名大專院校畢業生。，是工人文化素質最高的工業領域超過百分之七十的工人通過了小學文憑考試，超過百分之三十的工人通過了初中學歷考試。百分之百無文盲。。

就是在這種的條件下，中華帝國的造船水平高速發展，早早的實現了造船工業的模塊化雖然水平很低。

現在的中國，已經不再是單純的生產鐵肋木殼船的中國了。到西元6年年初，整個中國的艦船，基本實現了四個海軍軍區北中國海軍區、東中國海軍區、南中國海軍區、西中國海軍區，十六支海軍艦隊主力軍艦的鐵殼化。

一級戰艦平均排水量超過四千噸，二級戰艦排水量超過兩千噸。所有輔助性軍艦包括運煤船、運兵船、維修船、補給船、通訊船等都是統一的全蒸汽動力的大型鐵肋包鐵船。

其中體現了中華帝國造船工業最高水平的鐵甲艦隊，中華帝國遠海艦隊的主力艦“七大圣”戰列艦以西游記里的七大圣，平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通風大圣、驅神大圣和齊天大圣命名的七艘軍艦，更是全部都是鋼鐵結構的，標準排水量超過四千噸的鐵甲艦可以看成是等比例縮小的，裝甲很薄的，艦炮口徑很小的，假冒偽劣版的定遠鎮遠。

雖然因為軍事工業的發展沒有追上造船工業的腳步，目前采取先進的旋轉炮塔的鐵甲艦使用的仍舊是雙聯裝的最大口徑只有200毫米的火炮。但是中華帝國的造船技術已經非常的發達了。

在民用船只上，中華帝國的民用船只更是越造越大，甚至出現了排水量達到7000噸的全蒸汽動力鐵肋木殼結構包鐵結構的專用移民船。

而現在在全世界范圍內正在進行著世界貿易的中華帝國的武裝商船，更都是使用風帆和蒸汽混合動力的平均排水量四千到五千噸的貨運輪船。

目前止步于印度沿海的西方殖民者之所以會乖乖的在中華帝國的面前低下狂妄的頭顱，那些在印度洋沿岸隨處可見的四五千噸的全副武裝的武裝商船，是起到了直接的作用的。

要知道看到這些比本國最強大的戰艦還要先進還要強大無數倍的巨大商船之后，西方殖民者是根本沒有辦法產生任何的違抗中華帝國意志的想法的。

而那些南中國海地區的中華帝國的藩屬國之所以都乖乖的和中華帝國簽署了各種藩屬條約，也都是因為真真切切的感受到了“巨艦大炮”下的“正義”。

畢竟，嘴上說的禮義廉恥文明進步，和在“巨艦大炮”的陰影下宣揚的禮義廉恥文明進步，完全是兩個水平上的說服力。

華夏45年，西元6年6月，中華帝國應藩屬國云仙王國的請求，對德川幕府開展的“亞洲共榮”行動正式展開。

執行這次行動的主力艦隊是中華帝國遠洋艦隊。不過這支總共有十二艘軍艦和大量后勤船只組成的艦隊，只有一艘主力艦是中華帝國遠洋艦隊最新列裝的七大圣級戰列艦。因為中華帝國遠洋艦隊的七艘戰列艦里，只有這一艘是能夠比較好的正常運行的戰艦。

中華帝國造船工業的發展速度雖然很快，但是對于生產制造這種近現代水平的“高科技”產品來說，還是需要一個長期的實踐過程的<=".。

因為對于這種全新設計的軍艦生產還不那么熟練，所以就造成了七艘采取最新設計的戰列艦里面，只有“齊天大圣號”戰列艦順利的通過了海試和實戰演習。其他六艘軍艦在海試和演習的過程中，都出現了不同程度的問題。

其中最嚴重的就是，“覆海大圣號”戰列艦在第一次海試的過程中就出現了可怕的事故。兩臺主鍋爐居然在戰艦剛剛開始運轉后就同時爆炸。如果不是救援及時，這艘薄裝甲的鐵殼船很可能就要沉沒在海中了。

這次嚴重的事故讓大連造船基地的一些老工人們對于軍委對這批戰艦的命名有點犯嘀咕。不少人在家里都和老婆都嘀咕過，用七個神魔里的大魔王來命名軍艦，是不是有點不妥當。

結果還是在春節結束，王書輝會見完了徐天草之后在人民日報上發表的一首詩，給這次風波畫上了句號。

在這首王書輝抄襲毛老人家的，名為祝賀島原人民反封建革命勝利的詩歌中，王書輝用“白骨精”和“鬼蜮”來形容德川幕府對倭國人民的封建統治。

他一方面用“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”來贊揚島原人民對幕府反動政府的武裝斗爭的勝利。另一方面，他又用“今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。”指明了中華帝國發起的應云仙王國的請求針對德川幕府的行動，是一次徹底打破德川幕府對倭國人民的封建壓迫和剝削的正義行動。