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“不過就算拋開那些青樓的功用，剩下的那些宴樂也多是些靡靡之樂無甚新意”

“治世之音安以樂，亡國之音哀以思。』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。聲無哀樂倫中說，音樂是世道興衰、國政治亂的鏡子，中國的樂曲中更是可以包含很多東西，稱之包羅萬象也無不可。中國樂曲的特點取決于我們美學思想，也就是對美的認可，

而我們漢人的美學思想有兩個特點，一是“虛、靜”。即人的心理處于虛、靜的狀態，不受外界干擾，才能認識世界。靜故了群動，空故納萬境，正表達了這樣的意思。二是中和之美，

即《論語》中“樂而不淫，哀而不傷”。可以說“空靈”“中庸”兩點，構成了漢民族美學的核心，所以我漢民族的樂曲中多是這些清靜樂曲。悠閑舒緩的《漁樵問答》如此、剛烈粗厲的《廣陵散》如此、哀婉沉痛的《長門怨》如此，我非常不喜歡這種音樂。”

“知道我對我們漢人的音樂唯一不滿的地方在什么地方嗎？”

“自秦漢以至今日，皆鄭聲也，靡靡之音，哀怨之氣，彌漫國內，烏得有剛毅沉雄之國民也哉。其性質為寡人的而非眾人的也，無進取之精神而流于卑靡也。泱泱大國沒有一首能夠合而唱之，合而奏之的樂曲，直到現在音樂出現有近三千年，除了出車，竟然沒有一首像樣的軍樂，這難道對于尚武的大唐來說不是一種悲哀嗎”

“所以我可以教你們樂，但不是為了讓你們去一些青樓酒肆演奏表現你們的才華，也不是讓你們做一些北里之舞靡靡之樂來蠱惑人心，要作就作些真真正正的雄渾大氣，震撼人心的樂曲。”

出名的歌曲樂譜大多都是自命風流的才子在青樓里作出來為了取悅無聊的青樓女子，上一世即便兩千年后，歷史輝煌中國傳統音樂卻依舊不被世界人民所認可，其原因或許就在于此。

“好！”

下面響起一陣陣叫好聲，這是對韓通文真正的認可，真正的引人入勝，由歷史說道現狀更闡明他的觀點征得多有人的敬服，這真的只是一個學子嗎？不知不覺已經放課，教室窗戶口響起掌聲，史黑臉鼓著掌走進了教室，就連他都小有收獲。

“小子你講的非常好，比老夫還要好！”雖然有些吹捧之嫌，但一個學子能講出連他都被吸引的課吹捧一些又如何，況且史中遠是真正的佩服了一個比他小了六十歲的孩子，這在他的一生中僅此一次。

“先生過獎了，只是把我自己所知道的告訴諸位同學罷了！”韓通文謙虛一笑

“好就是好，老夫決定了...”

未等史中遠說完韓通文搶在頭說道“下節課我不逃課！”

史中遠樂的哈哈大笑“你這臭小子”說著老懷大慰的離開。

韓通文也準備離開

“請等一下”一道柔軟的聲音響起

“恩？請問有什么事嗎？”韓通文看見一個可愛的嬌羞的女子，就如含苞待放之花蕾。

“我叫靜香，想和您請教一下樂曲！”女子臉紅道

“好的，非常樂意，不過改天吧，我現在有些非常事要去做！”韓通文道

韓通文確實沒撒謊，在茅房足足蹲了小半個時辰才帶著熏天臭氣出來。舒坦倒是挺舒坦，就是腿麻，如果還要說有什么不滿意的地方，還是廁籌！刮得屁股生疼，韓通文下定決心，將來要是有錢了上廁所一定要用紙來替這破玩意兒，只不過他現在

全身家當加起來也不夠吃頓酒的。在山間泉水里洗了好幾遍才把那股沾在身上的臭味兒洗掉，舒舒服服清清爽爽回家，吃喬松那難吃的菜。