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道胎元神也越來越凝實，已經(jīng)到了實體的狀態(tài)。

道胎元神還在繼續(xù)壯大著，很快就和肉身一樣大小了。

“怎么做？”

楊振宇知道要突破了，他沒有想到會這么快就會突破，也沒想到會是在這么突然的情況下莫名其妙的就要突破。

上清真經(jīng)屬于三清功法，三清是盤古大神的元神三分所化，所以三清的功法都是修煉陽神的。

如果現(xiàn)在楊振宇繼續(xù)按照上清真經(jīng)的功法修行，那么接下來就是道胎融合身體全部的元精、元氣、元神三寶成就陽神天仙。

陽神天仙，可以說是脫離凡胎成就真神。

但是這個功法有個楊振宇并不是很喜歡的地方，就是當陽神脫離了肉身的那一刻自己就不再是人了，而是神。

楊振宇現(xiàn)在才70多歲，還沒有活夠呢？所以他不想死。

在中國的傳統(tǒng)里，人的靈魂離體而去就是死了。不管你是入地府輪回或者升天成仙成神，在人間看來就是死了。

中國人對死字的代稱也很多，辭世，升天等都是表示人離開了這個世界就是死了。

上清真經(jīng)上記載的非常明白，陽神成就會飛升入天界。

楊振宇之所以猶豫就是除了成就陽神天仙之外，還有一條路可以選擇。

之前的三寶經(jīng)和現(xiàn)在的上清真經(jīng)都有記載，仙分天、地、神、人、鬼五仙。

這五仙并不是傳說中的分等級的，天仙最高，鬼仙最低，這些都是人們的猜測和臆斷。

仙是不分高低貴賤，不分等級高低的，都是修得真我之人。

但是為什么會流傳出五仙是五等的說法呢？

這個可能和道家的一些典籍有關(guān)，道家典籍中的尊神都是先天神祗，這些大神在道教的地位是至高無上的。

生靈通過修煉也可以達到這些大神的地步，這些通過修煉得道的人被稱為仙。

世間生靈千千萬萬，凡有九竅者皆可成仙。

按成仙的途徑不同分為了五類，陽神成仙為天仙，陽神合體為地仙，陰神成仙為神仙，肉身成圣為人仙，靈魂修成鬼體成仙為鬼仙。

因為天仙是元神成就的仙，和三清尊神最為相似所以道教是極為推崇天仙的，所以就慢慢的在人們的心里形成了天仙最尊貴也最厲害的觀念。

現(xiàn)在說說其他的四仙。

首先說地仙，地仙由于有肉身的束縛是不能升到天界的。也許天界是一個多維的世界，肉身成為了進入這個世界的阻礙。

而天仙是存能量體的元神所化，能量又是宇宙的最基本構(gòu)成單元，所以穿梭高維度世界比較容易。

神仙，這個是陰神在沒有融合肉身的三寶之時遇到意外失去了肉身，但是找個沒有陽光照射的地方躲起來修煉成仙的，這一類的修煉因為失去了肉體的本源所以必須找到一些天地靈根或者先天的法寶寄體。

人仙，這個純屬是思想境界達到了“道法自然”的境界，像中國古代的孔圣人，佛門的佛陀菩薩都是人仙。

鬼仙，靈魂進入地府或者一些陰氣較重的地方，吸收天地間的陰氣凝聚出一個新的身體，這個身體就是鬼體，以鬼體修真得真我著為鬼仙。

天仙住在天界，地仙游遍三山五岳，神仙入職天庭，鬼仙歸有名地府，人仙入世教化世人。

楊振宇最為喜歡的還是地仙，地仙是最逍遙的，雖然肉身不能上天入地，但是依然可以元神離體游歷天界和幽冥。

如果肉身修煉到一定的境界還可以破碎虛空，三界盡在腳下。

這個楊振宇還是相信的，力量，只要力量達到一定的程度，什么維度，什么平行世界，什么次元空間，什么時間都會在絕對的力量下分崩離析。

黑洞就是個例子，所有的物理定理對黑洞是無效的，空間和時間在黑洞的“視界”之內(nèi)都會粉碎。

但是黑洞同時也處在空間和時間的包圍之內(nèi)，當一個人達到黑洞的強度，任何時間空間都會在他的面前無所遁形。

這樣的人存在嗎？

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