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但是這個宇宙天地最基本的構成并不是物質,科學界已經發現了中子和質子,和構成他們的夸克,這些都呈現出了“波”的性質,波,即是能量。
道家的修煉,修的就是天地規則,煉的是天地元氣。
法力:法,相當于現在的科學方程式。力,能量。
法力,就是能按方程式演化的能量。
道行,對天地規則的體悟,對大道的認知程度。
像楊振宇表演的點石成金的法術,就是道行高深之輩根據大道規則設計的法術。
法術和現在的計算機編程是一個道理,比如:要計算1+1等于幾,我們就需要通過計算器,輸入1+1按下等于就能得到2這個結果。
通過計算器可以不用考慮計算過程是怎么運轉的,我們需要學習的只是怎么操作計算器而已。
法術也是如此,前輩已經把石頭轉化為金子的過程設計好了,我們需要做的就是提供法術施展時需要的能量(法力),和法力的運轉方法。
楊振宇的猜測是建立在他的科學家豐富的想象力基礎上的,這就好比是一個推導過程。
道家的神仙體系非常龐大,天界的仙人屬于天道規則的維護執行者,這些仙人和人類的社會應該是類似的。那些創建法術的仙人應該類似于凡社會的科學家,唯一不同之處是這些仙人擁有無比強大的力量,這種力量使得他們甚至凌駕于仙人社會之上,他們被稱為教主圣人。
教主圣人應該是最為熟悉天地本源的,最為接近道的仙人,他們甚至多數都是先天地而生的先天神祗,已經脫離了人的范疇。
這些都離楊振宇的修為道行太遠了,但是并不妨礙他的猜測和想象。
上清真經里記載著三十六法和七十二術,這些都不是直接出自圣人之手,因為每一個法術都有其創建人。
上清真經里真正出自圣人的是一變二化的神通。神通,神祗通天的手段。神通也是演化一切法術的基本平臺,相當于計算機的語言,只有利用這種語言才能與天地規則溝通交流,才能創建出應用于實際的法術。
一變二化,真經里說的很明白,不到陽神天仙不可強行修煉。
楊振宇可不敢不遵守,要是一個不對,沒準就把自己分解成宇宙的基本粒子了,他還沒有活夠,所以只能壓下了這個想法。
不過對于三十六法,楊振宇還是可以隨便修煉的,修煉成了也可以好好的研究一下,甚至做個修改也是沒有問題的。
過不了幾年,那些機甲戰士和生化戰士沒準還會來搗亂。楊振宇要組建出自己的戰斗力量去對抗,總不能看著火星被入侵,要自己親自上陣殺敵吧!
這個也太掉身份了,楊振宇相信這些戰士的背后肯定有一個教授博士作為支撐,甚至還有著神秘的勢力作為后臺控制著這些戰士。
將來敵人再次入侵時,出戰的將會以楊新寧和他的四個弟子作為主力,自己只能是他們的后臺兼指導。
楊新寧是隊長的人選,負責戰術的指揮。其他的四個人要負責抵抗對方的戰士。
希望他們幾個在對方再次入侵時能達到煉氣中期,只有到了中期才能使用法寶,現在他們自身的修為太低了,只能依靠法寶來抵抗敵人了。
法寶,也分等級的。最高等級的是先天靈寶,這些都是含有大道規則的法寶,乃是天地生成的,基本上都掌握在教主圣人和他們的掌教弟子手中。
再有就是后天靈寶,靈寶為主。其實除了先天靈寶剩下的都是后天法寶,但是后天法寶中有一類特殊的法寶,它們是教主圣人采集先天的材料使用圣人手法煉制而成,這就是圣人出品。這一類的法寶威力強大者甚至不輸先天靈寶,所以它們也是靈寶,只不過是后天煉制的,所以叫做后天靈寶。
后天靈寶也基本掌握在圣人教主和他們的親傳弟子手里,一般人還是得不到的。
接下來的就是普通的仙器法寶了,這類的法寶是天界的主流。
在往下說就是修真界的靈器法寶,靈器按煉制的材料,煉制手法將法寶分為了上中下三個等級;按照用途又分為攻擊、防御和二合一三類;又按功能分為了兵器和法器兩種,當然也有可以施法的兵器,或能砸人的法器。
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