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人的神魂分為三個部分，原神、識神和魄神。

三者合一成就元神，元神是成道的標(biāo)志。

原神是一個人的靈性所在，沒有原神的人，用現(xiàn)在的話說就是植物人，身體機(jī)能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，只是沒有思想和靈性。

原神，也就是迷信中所說的投胎轉(zhuǎn)世。這個我們還沒有完全弄明白，只是從一些奇聞怪事的傳說中獲得一絲的認(rèn)識。

鬼魂，修真者，神仙通過進(jìn)入胎兒體內(nèi)進(jìn)行轉(zhuǎn)世的。

這些個轉(zhuǎn)世者的身份不同，對轉(zhuǎn)世后的影響也不同。

不過大部分都是意識封閉的，具體為什么會這樣？比較靠譜的說法是胎兒的承受力承受不了，也有可能是為了自保的緣故。

為人父母的生出一個帶有自主意識的人，而且和自己沒有什么關(guān)系，說不準(zhǔn)就會把孩子掐死也說不準(zhǔn)。

民間有好多傳說，某某是大能轉(zhuǎn)世，某一天忽然恢復(fù)了前世的記憶。

某某天生聰明伶俐，生來就會這個那個的。

還有去找自己前世親人的，從沒去過的地方，到了那里卻能說出某些事和人。

識神，這個是后天生成的自主意識。原神的封閉，但他的真靈不滅。在父母的引領(lǐng)下重新的認(rèn)識這個世界，漸漸的形成獨(dú)立的另一個意識體，這個就是識神。

在科學(xué)界，哲學(xué)家成為“自我”，將原神叫做“本我”。

人的一生都是以“自我”為主導(dǎo)的生活在世上的。

魄神，這個是新生生命的血肉凝成的。在科學(xué)界叫做生物的本能，在沒有意識下的一些行為特征，都是由本能支配的。

體魄主人的身體強(qiáng)壯，一個人的精和氣也是由魄主導(dǎo)的。生的一雙巧手，這個說的也是體魄。

識神形成以后就會控制體魄，主導(dǎo)身體的行動。

武學(xué)中的拳腳功夫鍛煉的就是體魄，體魄越來越強(qiáng)大。

一個武林高手，有預(yù)感知危險的能力，當(dāng)遇到偷襲、暗算等手段時身體本能的躲避。

這就是體魄蛻變成了魄神，有魄神的守護(hù)，即使在睡夢中，高手遇到危險也會生出自我保護(hù)的行為。

道家修行，修的就是識神融合原神和魄神的過程。

識神和原神融合，達(dá)到天人合一的境界。再融合魄神，就形成了元神。

元神修成，就意味著成仙得道。

現(xiàn)在楊振宇來到了自己的意識海，這也意味著他的識神強(qiáng)大到了一定程度，要不是到達(dá)不了這里的。

“你來這里有什么事情嗎？”那個人問道。

楊振宇非常的別扭，不知怎么稱呼對方。

“你和我是什么關(guān)系？”楊振宇問道。

那個人考慮了一會兒，說道：“我是你的前世，你是我的今生。這樣說你可明白？”

“前世？”

“不錯，我就是你的前世。現(xiàn)在你就不要糾結(jié)這個了，你有什么事情盡管說？我會盡量的幫你的。”那人說道。

楊振宇也沒隱瞞，反正也不是別人，就一五一十的說了一遍。

“你要是想看那本修煉功法，就只有再進(jìn)入那個所謂的天界里面。那個是你自己的意識世界，和真實(shí)的世界是不一樣的，只能進(jìn)去看。”前世解釋道：“每個人都有自己的意識世界，只是修道之人神魂強(qiáng)大后把這個世界具行化，強(qiáng)大的意志穩(wěn)固住了這個世界。”

“這是不是就是夢中的世界？”

“可以這么認(rèn)為，普通人的世界是模糊的。而修道者的世界是按自己的意愿構(gòu)建的，清晰穩(wěn)固。所以說修真者不會做夢，他們只會神游。”

“我看你一身的道裝，是不是也是個修真者？”楊振宇問道。