天下第一白提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

當(dāng)然，事實上《史記》出現(xiàn)之初，他并沒有引起太多人的轟動。天籟小說Ｗｗ『Ｗ．⒉

因為這個世界寫史的人太多了，這個世界寫史的巨作也太多了。黃一凡寫的《史記》哪怕寫得再經(jīng)典，人們也不會認(rèn)為他會過古人。況且，在史學(xué)作品上面還有一位被稱之為圣賢的“司馬君”。他的史傳，歷來被史學(xué)家稱之為華夏史學(xué)之最。

此外，相對于史學(xué)作品，從逼格上來說，他明顯不如哲學(xué)經(jīng)典。凡塵的《道德經(jīng)》已經(jīng)將哲學(xué)上升到了一個人類的巔峰，過此前華夏任何哲學(xué)巨作，甚至過秋水先生寫的《大學(xué)之道》，人們真的很難相信。一部寫史的史記，他能夠過《道德經(jīng)》。

只是，當(dāng)人們真正讀過《史記》之后，人們才算是知道，黃一凡為何敢于拿史記與道德經(jīng)pk。

先，史記從內(nèi)容形勢上便給出了一個巨大的創(chuàng)新。

此前的史學(xué)作品大都是以時間為主線，從古至今，從夏商周到春秋戰(zhàn)國，再到唐宋元明清。這種以時間的方式雖然記載的較為清晰，但從古至今有無數(shù)歷史，讀者讀起來非常繁瑣，不利于歷史的普及。就拿唐史來說，就有幾百來頁。這種史學(xué)作品除了史學(xué)研究人士研究之外，很難讓普通大眾接受。

當(dāng)然，這種方式在此之前人們也并不覺得有什么問題。

因為幾乎是所有的歷史類作品都是按這樣的方式進(jìn)行的，包括司馬君寫的史傳。但《史記》卻以人物為綱，以時間為輔，事件再次之，重點突出人物。這種形式一經(jīng)寫出，無數(shù)讀者便覺眼前一亮，讀來映像無比深刻，極為有利于歷史的普及。

此外，更為令人映像深刻的，還要數(shù)史記當(dāng)中記載的一些特殊人物。

如刺客例傳中的四大刺客，游俠例傳中的游俠。

一般來說，史學(xué)作品所記載要么是大事件，要么是一些大人物做了某些大事件。像什么刺客，什么游俠之類的，根本不可能去記載。因為這一些刺客的影響力實在是太小太小了，這一些刺客，游俠也沒有對歷史進(jìn)程有過什么樣的影響。別說是這一些刺客了，有一些大將，都未被一一寫入史書當(dāng)中。但是，史記卻是反其道而行之。

在別的史學(xué)作品不放在眼里的刺客，游俠，商賈，占卜者，甚至是賣藝者……卻是通過史記，一一呈現(xiàn)在讀者眼中。而當(dāng)讀者拿起讀之而后，他們才現(xiàn)。原來歷史當(dāng)中這一些小人物竟然是如此的出彩，原來歷史當(dāng)中這一些不被他人記起的小人物也是歷史中的組成部分。

一種共鳴的聲音出現(xiàn)在讀者眼前。

他們都知道。

歷史是寫給勝利者寫的，哪怕不是寫給勝利者，也是寫給大人物的。

歷史當(dāng)中從來就不可能出現(xiàn)小人物。

正如他們這一些讀者一樣，他們也只是普通人，他們也是歷史當(dāng)中不可能被人記住的小人物。他們一輩子也不可能進(jìn)入到歷史作品當(dāng)中。但是，在史記中，他們卻現(xiàn)。黃教授不但詳細(xì)的介紹了這一些小人物，他還將小人物這種獨有的精神完美的進(jìn)行了宏揚。

這種共鳴感簡直無以復(fù)加。

不少讀者在讀了史記之后，內(nèi)心久久難于平靜。

他們實在是無法相信，他們在讀歷史的時候，竟然能讀到代入感，讀到自己影子的感覺。

不過，如果只是記載人物上面的創(chuàng)新，這也不算什么。畢竟華國雖然不怎么出現(xiàn)以人物傳記為史的史學(xué)作品，但幾千年下來還是有一些作品將一些人物例為傳記。只不過，這一些傳記不是特別出名，不被人知曉罷了。但是，史記的創(chuàng)新卻絕對不僅僅只是記載人物。在史記當(dāng)中，他除了記載人物，記載一些人們根本就不重視的小人物之外，他還記載千年以來無數(shù)歷史作品忽略的東西。

例如律法。

禮書。

樂書。

以及有關(guān)水利的《河渠書》，有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的《平準(zhǔn)書》，甚至是有關(guān)星象的《天官書》。

而其中又以《天官書》寫得最為傳神奪目。

天官天官，何謂天官？

《天官書》開卷寫明，天文有五官，官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。這句話說的是天上的每顆星星其實與人間的官員一樣，稱之為星官。而既然說到星官，那么天官書中就開始介紹整個周天星空。

在《天官書》中，史記將周天星容劃分為三垣二十八宿。

三垣為紫微垣，太微垣，天市垣。

每一個“垣”又有無數(shù)的星官。

其中像紫微星，七殺星，貪狼星，破軍星，文曲星……都在三垣里面。

而二十八宿，則是：

東方青龍七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

北方玄武七星宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁；

西方白虎七星宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

南方朱雀七星宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

三垣二十八星宿一出，整個周天星空再一次被劃分。

原來周天星容被劃分的是黃教授當(dāng)年在美國留學(xué)時推出的星座圖。

其以八十八星座為劃分依據(jù)，將原本雜亂的星空變成了一張張美妙的畫面。而就在人們以為八十八星座圖是天文學(xué)中最為完美的劃分之時。一張比之八十八星座圖更為完美，更為有內(nèi)含，更為中國式的星空圖出現(xiàn)了。

震撼之聲再次傳來。

不過，你以為黃教授的《史記》僅僅只是這嗎？

雖然說到這里，已經(jīng)有無數(shù)的人被史記中出現(xiàn)的內(nèi)容震撼的無以復(fù)加。

但《史記》真正震撼人的，還要數(shù)黃教授對于歷史的獨到理解。

“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎？”