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這種種的線索一經(jīng)相連，自己這具身體的定位也就豁然開(kāi)朗了，一道道的關(guān)于柴紹的信息涌向心頭。

譙國(guó)襄公柴紹(字嗣昌，漢族，晉州臨汾，唐朝大將，凌煙閣二十四功臣之一，娶唐高祖女平陽(yáng)昭公主為妻。

柴紹幼年以重承諾、講義氣、輕生死聞名。補(bǔ)隋為太子千牛備身，李淵起兵，柴紹兼領(lǐng)馬軍總管，率先登陷陣。高祖武德初，從李世民征戰(zhàn)，以功封霍國(guó)公。太宗貞觀初，轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史，滅******后加鎮(zhèn)軍大將軍，改封譙國(guó)公，去世后追贈(zèng)為荊州都督，謚號(hào)為襄。

當(dāng)然，這些信息都是正史上關(guān)于柴紹的記載，而在大唐雙龍傳的柴紹可是極為不堪的。

不他被隱隱的戴了綠帽，更是被記錄成一個(gè)肚雞腸，憤恨雙龍的不幸人物，更是在電視劇里面不到三十歲就死亡，更是加大了他的悲劇性。

大唐雙龍傳的世界不是正宗大唐的世界，所以李秀寧，寇仲與徐子陵這些人是存在的，而且還是在未來(lái)與自己對(duì)立的。

不過(guò)他們幾人都是事，已經(jīng)穿越了幾個(gè)世界的徐寧，現(xiàn)如今也可以叫做柴紹越來(lái)越不把低等的人物與自己并列了。

也許得到邪帝舍利之后的寇仲，或者是學(xué)了不死印的雙龍才能讓自己有些正視的感覺(jué)。

這不是蔑視，也不是心高氣大，只是慢慢在穿越世界中養(yǎng)成的一種心理，就如同上一個(gè)世界一樣，剛開(kāi)始的時(shí)候他還有些怯，但是當(dāng)自己真正站在巔峰的時(shí)候，才能領(lǐng)悟那一種感覺(jué)。

那是一種寂寞與孤獨(dú)的感覺(jué)，也是一種逍遙與自在的感覺(jué)。

“長(zhǎng)生訣是邪帝舍利之中散發(fā)出的能量，而根據(jù)傅君婥所的邪帝舍利的性質(zhì)，又明有暗，具體要看人的心里。”

“而能修煉長(zhǎng)生訣的人，要么是像石龍道長(zhǎng)那樣的半性人，要么就是寇仲與徐子陵這樣，一火一冰的體制，看來(lái)這長(zhǎng)生訣，我怎么也要去看一看了。”

柴紹笑了笑，現(xiàn)在想這些還早的多，畢竟長(zhǎng)生訣的第一個(gè)主人是三大宗師的奕劍大師傅采林，乃是第二重天的絕高手。

第二代主人則是石龍道長(zhǎng)，若是按照大唐雙龍傳的修為層次來(lái)看，修煉了長(zhǎng)生訣之后的石龍道長(zhǎng)最少也要是一流水準(zhǔn)以上的層次。

而它的第三任主人就是這個(gè)世界的命運(yùn)主角了，也就是那寇仲與徐子陵。

不過(guò)在第二代與第三代交替之時(shí)，那長(zhǎng)生訣卻是流落在外過(guò)一段時(shí)光，那時(shí)候就是自己無(wú)聲無(wú)息查看長(zhǎng)生訣奧妙的時(shí)候了。

柴紹也心中挺高興的，出生在一個(gè)富商家中，也有著獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)，以后出門(mén)遇人就會(huì)被尊稱一聲——柴大少爺不，還有著一些得天獨(dú)厚的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。